なくばの日

Nakba Day （アラビア語：يومالنكبة Yawm an-Nakbaは 、「大惨事の日」を意味します）は一般に、イスラエル独立記念日（Yom Ha'atzmaut）のグレゴリオ暦の翌日である5月15日に記念されます。パレスチナ人にとって、それは1948年のイスラエル独立宣言の前後にあった毎年の避難の記念日です。

この日は1998年にヤセルアラファトによって発足しました。

Nakbaの定義

1948年のパレスチナ戦争中、推定70万人のパレスチナ人が逃亡または追放され、数百のパレスチナの町や村が過疎化して破壊されました。

1948年のパレスチナ難民

これらの難民とその子孫は今日、数百万人を数え、ヨルダン（200万人）、レバノン（427,057）、シリア（477,700）、ヨルダン川西岸（788,108）、ガザ地区（110万）に分かれています。イスラエルの100万人の国内避難民。パレスチナ人の移動、没収、分散は、 ナカタとして知られています。これは、「大惨事」または「災害」を意味します。

パレスチナのナショナリスト運動に採用される前、アラブ人の間での「大惨事の年」は、ヨーロッパの植民地勢力がオスマン帝国を独自の選択に沿って一連の別個の州に分割した1920年を指していました。（; 1956年に英語で出版され、「Nakbaの意味」）用語は、最初に彼の仕事Macnā-Nakbaシリア作家コンスタンティンZureiqすることにより、その同じ年の夏に1948のイベントを参照するために使用されました。

当初、パレスチナ人の間でのナクバという用語の使用は普遍的ではありませんでした。たとえば、レバノンのパレスチナ難民は、1948年から何年もたってから、この用語の使用を避け、積極的に抵抗しました。一時的だと思われる状況に永続性を与え、しばしば「帰還者」と呼ばれることを主張したためです「（1950及び1960で、彼らは1948年のイベントを記述するのに使用される用語は、Al-'ightiṣāb（「レイプ」）を含め、以上婉曲した、例えばAl-'aḥdāth（「イベント」）として、 アルヒジュラ出国」）、およびlammāsharnāwa-tla'nā （「顔を黒くして左にしたとき」）。 Nakbaの物語は、1970年代にレバノンのパレスチナ解放機構（PLO）のリーダーシップによって回避され、革命と更新の物語を支持しました。レバノンの難民を代表する組織によるナクバへの関心は、1990年代にパレスチナの国家としての見返りに難民の帰還権が取り消されるかもしれないという認識のために急増しました。権利は交渉不能でした。イスラエルとパレスチナの紛争により、マフムード・ダーウィッシュのようなパレスチナ人は、ナクバを「今後も続くことを約束する延長されたプレゼント」と表現するようになりました。

タイミング

Nakba Dayは、通常、イスラエル独立のグレゴリオ暦の翌日の5月15日に記念されます。イスラエルでは、イスラエルでヘブライ暦の日付（5イヤールまたはその前後）に祝われるヨムハアツマウト（イスラエルの独立記念日）にアラブ人によってナクバデーイベントが開催されました。ヘブライ暦とグレゴリオ暦の違いのため、独立記念日とナクバデーの5月15日の公式の日付は、通常19年ごとにしか一致しません。

記念

イスラエル国が設立されてから1年後の1949年には、デモ、ストライキ、黒旗の掲揚、殺害された人々の墓への訪問によって5月15日がヨルダンの支配下にあるヨルダン川西岸のいくつかの都市でマークされました1948年の戦争。これらのイベントは、労働者および学生協会、文化およびスポーツクラブ、スカウトクラブ、難民委員会、イスラム教徒同胞団によって組織されました。著者タミール・ソレクによると、これらの集会の講演者は、アラブ政府とアラブ連盟が「パレスチナを救う」ことに失敗したことを非難した。 1950年代後半までに、アラブ世界では5月15日はパレスチナの日として知られるようになり、アラブとイスラム諸国のメディアはパレスチナとの国際連帯の日として言及しました。

1948年の戦争の結果として国内避難民となったイスラエルのアラブ人によるナクバの記念は数十年にわたって行われてきましたが、1990年代初頭までは比較的弱かったです。当初、1948年の大惨事の記憶は個人的および共同体であり、特定の村の家族またはメンバーはその日を使用して以前の村の場所に集まりました。イスラエル当局が彼らを阻止しようとしたにもかかわらず、1958年にイスラエルのいくつかの学校でアラブの学生たちが10周年を記念した静かな集会を小規模に開催しました。 1976年の土地の出来事の後、旧村のサイトへの訪問はますます目に見えるようになった。1991年のマドリッド会議が難民の問題を解決できなかったことをきっかけに、国内避難民擁護協会はイスラエルでは、毎年5月15日に別の村の敷地への帰還の行進を組織するために設立され、イスラエルの公共のアジェンダに問題が置かれました。

1990年代初頭までに、イスラエルのパレスチナアラブ市民によるその日の年次記念は、コミュニティの公言で重要な位置を占めました。

メロン・ベンベニスティは、「…ナクバ・デーを記念するために領土の住民に教えたのはイスラエルのアラブ人」だったと書いています。占領地域のパレスチナ人は、1988年の第1インティファーダでのパレスチナ解放機構の反乱の統一国家コマンドによる5月15日を国民の追ningの日として記念するように求められました。この日は1998年にヤセルアラファトによって発足しました。

このイベントは、イスラエルのパレスチナ人、ヨルダン川西岸とガザ、アラブ諸国のパレスチナ難民キャンプ、および世界中の他の場所でのスピーチと集会によってしばしば特徴付けられます。抗議行動は、パレスチナ人とヨルダン川西岸とガザ地区のイスラエル国防軍との衝突に発展することがあります。 2003年と2004年に、ロンドンとニューヨーク市でデモが行われました。 2002年、ゾクロトは、パレスチナ人とイスラエル人を真の和解に近づけるように、ヘブライ語でナクバの意識を高めるイベントを開催するために設立されました。その名前はヘブライ語の女性の複数形「記憶」です。

2011年ナクバの日、パレスチナ人とヨルダン川西岸、ガザ地区、レバノン、シリアのアラブ人は、それぞれの国境、またはイスラエル占領地域の停戦線とチェックポイントに向かって行進し、イベントをマークしました。イスラエル軍による銃撃の結果、少なくとも12人のパレスチナ人と支持者が殺され、数百人が負傷した。イスラエル軍は、数千人のシリアの抗議者がイスラエル占領下のゴラン高原に強制的に入ろうと試みた結果、AFPが1974年の停戦協定以来の最悪の暴力事件の1つとして説明した結果、発砲しました。 IDFは、イスラエル側への横断に応じて不特定多数を負傷させた「数百人のシリアの暴徒」に対して部隊が「選択的に発砲した」と述べた。 BBCによると、2011年のNakba Dayのデモは、アラブの春によって推進力が与えられました。 2012年の記念の間に、何千人ものパレスチナ人デモ参加者がヨルダン川西岸とガザ地区の都市や町で抗議しました。抗議者はイスラエル軍兵士に石を投げ、東エルサレムの検問所を警備し、彼はそれに応じてゴム弾と催涙ガスを発射しました。

記念への異議

シュロモ・アヴィネリは、ナクバ・デーの遵守を、より重要な問題は、国家建設の基盤としてのパレスチナ市民のためのより強力な国民運動を固めることができないという理由で批判しました。イスラエルのアラブ市民は、イスラエル国外に住んでいるパレスチナ人の生活水準と比較した場合、彼らのより高い生活水準に照らしてナクバ・デーを観察したことでも警告を受けています。

2011年3月23日に、クネセットは37から25の票決により予算の変更を承認し、イスラエルの財務大臣に、パレスチナのナクバを記念して政府の資金を削減する裁量を与えました。イスラエル独立記念日。 2001年7月にクネセットによって最初に検討された前の形式の法案は、2006年にも1年の懲役および/またはNIS10,000の罰金の対象となる刑事犯罪としてのNakba Dayの記念を確立しました（〜2,500ドル）。パレスチナ人は、法案が言論と表現の自由に制限を課し、平等を抑え、パレスチナ人の国民意識と歴史的物語を抑制する条件を適用していると主張している。