ナガナンダ

ナガナンダ （ 蛇の喜び ）は、ハルシャ王（606 CE-648 CE支配）に起因するサンスクリットの劇です。

ナガナンダは、最も高く評価されているサンスクリット語のドラマの1つです。 5つの行為を通して、ナガ族を救うためのジムタバハナの自己犠牲の人気の物語を語っています。このドラマのユニークな特徴は、ナンディの詩における仏lordへの呼びかけであり、それは劇的な作曲の最良の例の一つと考えられています。

ナガナンダは、ジムタヴァハナ王子が神のガルーダへの蛇の犠牲を止めるために自分の体をどのように放棄するかの物語です。

キャラクターズ

あらすじ

劇の最初の行為は、ガウリ神殿近くの苦行林で始まります。ジムダバハナは友人のアトレヤと一緒に、ヴィドゥーシャカは西ガーツ山脈の南部、マラヤ山脈の適切な居住地を探しています。彼はそのような奉仕を王国の喜びの楽しみよりもはるかに上回っていると考えているので、両親に奉仕することに若者を費やすでしょう。彼は自分の力で全力を尽くして被験者を幸せにし、王国を安全にしました。動き回ると、二人とも山の壮大さに感動し、そこに留まることにします。ここで、彼らは偶然メロディアスな音楽の魅惑的な曲を聞きます。彼らはガウリの神殿に入りますが、誰が歌っているかを知るために隠れています。メイドとの会話を通して、彼らは彼女が乙女であり、ガウリが夢の中で彼女に自分自身を明らかにし、ヴィディヤダラスの皇帝、ジムタヴァハナが彼女と結婚するという恩恵を授けたことを知る。 2人の友人は、マラヤバティを恥ずかしくさせるためだけに自分自身を明らかにします。マラヤヴァティは、ジムタヴァハナの正体を知らずに、寺院に隠者を残します。主人公とヒロインはお互いに恋に落ちますが、彼らはまだお互いに見知らぬ人です。

ソース

ジムタヴァハナの物語は、ソマデヴァのカタサリツァガラとシェメンドラのブリハッタカマンジャリにあり、どちらも紀元11世紀に書かれています。これらの本は両方とも、西暦1世紀頃に作られたパイシャチ語のグナディヤのブリハスカタのサンスクリット語版ですが、11世紀に作られたカタサリツァガラもブリハトカタマンジャリも、ナガナンダで作られたナガナンダの源泉として受け入れることはできません7世紀ADスリ・ハルシャは彼自身のアイデアを追加し、多くの場所でBrihathkathaの本編から逸脱しました。ハルシャの手によるそれの扱いは非常に独創的であり、全体としての演劇は非常に魅力的で魅力的なものであることを認めなければなりません。

パフォーマンス履歴

この演劇は、2008年1月に、ナティヤストラで広まった慣習に従って、プラバカルサンスクリティックサンスタによって、マラーティー州のパナジゴア（インド）で制作されました。ナガナンダの演劇はサイシャ・デシュパンデが設計し、アナガ・デシュパンデが翻訳・監督し、ナティヤダルミ・アブヒナヤはシャルミラ・ラオ博士が考案しました。この劇は現在、マラーティー語のテキストでも利用できます。

2008年の「ナガナンダ」のプロダクションは、マハラシュトラ州芸術文化部とAkhil Bharatiya Marathi Natya Parishadの両方による最高の研究ベースのプロダクションに加え、最高の実験劇場プロダクションとして審査されました。ゴアの若い演劇家によるこの製品は、アーカイブ目的で、All India Radio、PanajiおよびDoordarshanによって文書化されています。行きます。ビデオは参照目的で公開されています。

外部リンク

• Nágánandaの全文、またはWikisourceのPalmer Boyd（1872）が英語に翻訳した蛇世界の喜び
• ナガナンダ -パルマーボイドによる翻訳（http://www.yorku.ca/inpar/nagananda_boyd.pdf）