歴史
ムドララクシャサ
Mudrarakshasa (IAST: Mudrārākṣasa 、 大臣の印 )は、インドで権力を握るシャンドラプッタマウリヤ王 ( r。c。324 – c。297 BCE )の上昇を語るVishakhadattaによるサンスクリット語の劇です。この劇は創造的な執筆の例ですが、完全に架空のものではありません。西暦4世紀後半から8世紀にかけてさまざまな日付が付けられています。
プロット
チャナキヤとチャンドラプッタは、別のパルヴァテシュヴァラ王(またはパルヴァタクまたはプルショタム/ポーラス)と同盟を結び、ナンダ王を破った。
パルヴァータとチャンドラプッタは、ナンダ帝国の古い所有物を分割することを計画しています。次に、パルヴァタはヴィシャ・カンヤに毒されて死に、彼の息子のマラヤケトゥが彼を引き継ぎます。マラヤケトゥは、ナンダの最後の大臣であるラクシャサとともに、ナンダのすべての古い領土の相続を要求します。ラクシャサはまた、彼の主人ナンダの殺人を復し、その犯罪でチャンドラプタを殺すと誓った。彼は、マライアケトゥの助けを借りて首都への攻撃を計画しています。
チャナクヤの前の課題は、ラクシャサにチャンドラプタの首相の職を受け入れることです。彼はラクシャサを傷つけることを恐れて力ずくでそれをすることはできない。誘導も機能しません。そこで彼はラクシャサを同盟国から隔離する戦略を採用しています。これは、ラクシャサがマライアケトゥを犠牲にしてチャンドラプッタのキャンプに参加する意思があることを示す証拠を作成することによって行います。マラヤケトゥはこの詐欺に陥り、ラクシャサを欺きます。 Chanakyaの戦略の第2の部分は、RakshasaにChandraguptaの奉仕を放棄させ、受け入れさせることです。これは、ラクシャサの古くからの友人であるチャンダナダサに死刑を宣告することによって達成されます。状況はラクシャサをパタリプトラの街に連れて行き、そこで彼の友人は絞首台に置かれようとしています。ラクシャサは、彼自身を降伏させ、チャンドラプタの首相になることに同意することにより、彼の釈放を得る。
劇のタイトルは「ラクシャサが指輪の助けを借りて捕まえられる劇」と説明されています。ラクシャサの公式シグネットリングは、マラヤケトゥの目にラクシャサの信用を傷つけるというチャナキヤの全体的な戦略において非常に重要な役割を果たします。チャナクシャのスパイによるラクシュサの公式指輪の偶然の発見は、チャナクヤがラクシャサからチャンドラプタに宛てたとされる偽の手紙を準備し、認証するのに役立ちます。その後、彼の封印は運命を封印します。後にマレーケトゥは息子のバドラケトゥに引き継がれました。
ムドララクシャサの歴史的基盤は、古典的なヘレニズムの資料にあるこの時代の記述にある程度支えられています。ナンダの暴力的な支配、チャンドラプタの奪取、マウリヤ帝国の形成です。
キャラクター
- チャンドラグプタマウリヤ
- チャナキヤ
- アマティア・ラクシャス
- マレーケトゥ、パルヴァタク/ポーラスの息子-サンスクリットの劇ムドララクシャサによれば、 マレーアケトゥは、ジェラムとチェナブの間に位置するパンジャブの王国の王でした(サンスクリット語:वितस्ताとचंद्रभागा;ギリシャ語:Hydaspes and the Acesines)菌糸。 ムドララクシャサは、 マレーアケトゥの軍隊にはハサス、マガダ、ガンダーラ、ヤバナ、サカ、チェディ、フナの人々が含まれていたと述べています。
- パルバタック/ポーラス
- バイドラク
- セレウコスIニケーター
- ダーダラ
- アンビー・クマール
- バドラケトゥ
- チャンダンダサ
- ジェフシディ
解説
ジャタカバラナムの著者であるドゥンディラジャは、 ムドララクシャサに関する解説を書いていました 。
適応
サンスクリットの戯曲に基づいたタミル語版があり、Keshavlal Dhruvは元をグジャラート語にMel ni Mudrika (1889)として翻訳しました。
TVシリーズカウティリヤの後のエピソードはほとんどMudrarakshasaに基づいていました。サンスクリットの映画は、2006年にマニッシュK.モクシャガンダムによって作られました。劇と同じプロットを使用しますが、現代的な設定です。
エディション
- Antonio Marazzi(1871)、 Teatro scelto indiano tr。 dal sanscrito(イタリア語訳) 、 D。Salvi e c。
- Kashinath Trimbak Telang(1884)、 Mudrarakshasaサンスクリット語のテキスト、批評的および説明的なメモ、序文およびさまざまな読み物 、TukârâmJavajīで編集されたDunddirajaの解説(西暦1713年に執筆) 。第2版1893、第5版1915。第6版1918、1976年に再版され、Motiral Banarsidass、2000年。
- Ludwig Fritze(1886)、 Mudrarakschasa:オーデル、Des kanzlers siegelring(ドイツ語訳) 、 P。Reclam jun。
- ヴィクトル・ヘンリー(1888)、 ラクシャサのル・スクー:(Moudrârâkchasa)演劇サンスクリット・エン・セプ・アクテス・アンド・プロローグ(フランス語訳) 、メゾンヌーヴ&C.・ルクレール
- Moreshvar RamchandraKāle(1900)、 TheMudrárákshasa:Lakshmanaの息子Dhundirájaの解説(および完全な英語の翻訳)
- KH Dhruva(1923)、 Mudrarākshasa、またはシグネットリング:Viśākhadattaによる7幕のサンスクリットドラマ(完全な英語翻訳付き) (2版)、Poona Oriental Series(Volume 25)。再版2004、ISBN 81-8220-009-1初版1900
- ヴァスデヴァアブヤンカルシャストリ; Kashinath Vasudeva Abhyanker(1916)、 Mudraraksasam:完全なテキスト。網羅的で重要な文法および説明ノート、完全な翻訳、および導入 、アーメダバード
- AnantaPaṇḍita(1945)、Dasharatha Sharma(批判的紹介)(ed。)、 AnantasarmanのMudrarakshasapurvasamkathanaka(匿名の散文ナレーション付き) 、Bikaner:Anup Sanskrit Library
- P.ラル(1964)、 グレートサンスクリットの戯曲、現代翻訳 、ニューディレクション出版、ISBN 978-0-8112-0079-0
- JAB van Buitenen(1968)、 古代インドの2つの戯曲:小さな粘土のカート、牧師のシール 、コロンビア大学PressReview
- Sri Nelaturi Ramadasayyangaar(1972)、 Mudra Rakshasam 、Andhra Pradesh Sahitya Academy(テルグ語スクリプト、テルグ語の紹介と解説)別のバージョン
- Michael Coulson(2005)、 Rākṣasaの指輪(翻訳) 、NYU Press、ISBN 978-0-8147-1661-8。もともとは、 3つのサンスクリット劇の一部として出版されました(1981年、ペンギンクラシックス)。