マッドパラニ

Muddupalani （fl。c。1750）は、TanjoreのMaratha王であるPratap Singh（1739–63）の宮廷に所属するテルグ語を話す詩人であり、 devadasiでした。一部のコメンテーターは彼女の人生を1739-90年、タンジャヴール地区のNagavasramとしての彼女の出生地にまでさかのぼります。彼女は詩人および学者として、特に彼女のエロティックな叙事詩Rādhikā-sāntvanam （ "Appeasing Radha"）として知られています。

生活

Muddupalaniはテルグ語とサンスクリット語の文学に精通しており、熟練したダンサーであり、 devadasi家族から来ました。

MuddupalaniはTanjanayakiと呼ばれる非常に才能のあるcourt婦の孫娘でした。彼は才能のあるミュージシャンであるだけでなく、nava rasasにも長けていました。音楽と会話が流れるソワレで、彼女は学者や貴族を学んだ。しかし...彼女は子供が欲しいと切望していました。彼女は、彼女が兄弟と考えていたアヤバヤの子供である男の子と女の子を養子にしました。彼女はMuthyaluと名付けた若い男の子を大人に育て、彼をRama Vadhutiと呼ばれる別の才能のある美しい遊女と結婚させました。スブラマニヤスワミ神の忠実な信者であるムティアルは、シヴァ神の美しい戦士の息子に捧げられた有名な寺院が建つパラニの寺院の町にちなんで長女を名付けました。南の一般的な慣習である名前の前に姓Mudduを保持するMuddupalaniは、非常に才能があり、芸術的で敬devな家庭に生まれました。

彼女はプラタップシンの配偶者の1人になり、その法廷は芸術の後援で知られ、前任者にはラグナタナヤク（r。 RamabhadrambaおよびMadhuravaniとして：

当時の家族の女性とは異なり、遊女としてのムドゥパラーニは、芸術を書いたり実践したりするための学習や余暇を利用できたでしょう。彼女は財産を所有し、男性との機能的平等を期待し、楽しんでいたでしょう。明らかに、Muddupalaniが開催された尊敬と彼女の作品が受けた称賛は、文学的および社会的な文脈、彼女自身の才能に関するものと同じくらいに起因することができます。

Rādhikā-sāntvanamは、Muddupalani自身の性的および人間関係の経験を反映しているようです：

どうやら、彼女の祖母であるタンジャナヤキも王の配偶者であり、マッドパラニによって追放された。数年後、王が年上の女性への注意を新たにしたとき、若くて不機嫌なムッドゥパラニは次第にjeと無口になり、彼女をなだめるしか選択肢を残さなかったと言われています。

マッドパラーニの人生については、 ラディカー・サントバナムから収集できるものを超えて、もう少し知られています。

私の他のどの女性が、そのような贈り物とお金で学者を楽しませましたか？私のような他のどの女性に叙事詩が捧げられましたか？私の種類の他のどの女性がそれぞれの芸術でそのような称賛を獲得しましたか？あなたはあなたの種類の中で比類のない、Muddupalaniです。満月のように輝く顔、会話のスキル、表情にマッチします。思いやりに満ちた目は、スピーチと一致します。一目でわかる寛大な精神。これらは王によって称賛されるとき、彼女がPalaniを飾る装飾品です。

作品

彼女の最も有名な作品は、神クリシュナ、彼の女性の友人ラダと新しい妻イラの結婚関係、およびラダのjeのなだめを扱ったエロチックな物語詩であるラーディカー・サントバナムです。後にクリシュナが夢の中で彼女を訪ねて、この主題について書くことを提案したとき、彼女はこの詩の概念を受け取ったと付け加えられました。この詩は、20世紀初頭に性的な率直さのために検閲論争の対象となりました。特に、女性の登場人物が性を主導していると描写されたためです。

マダップアラニの他のよく知られた作品はAshtapadi、ジャヤデバの名を冠した作品のテルグ語翻訳したものです。彼女はまた、ANDALでThiruppavaiを翻訳して、フォームと呼ばれるsaptapadaluで実験し、7-並ぶ曲は、いずれも生き残ります。