モヴィラ修道院

座標：北緯54度35分35秒西経5度41分20秒/北緯54.593度5.689度/ 54.593; -5.689

北アイルランド、ダウン州ニュータウンアーズにあるモビラ修道院 （アイリッシュ： マニスティル・マハイ・ビレ 「有名な木の平野の修道院」）は、アルスターとアイルランドの最も重要な修道院の1つであったと考えられています。モヴィラはドネゴール州のモビルと混同しないでください。

設立

モヴィラ修道院は、ダルフィアタッハ王の後援の下、セントフィニアン（579年）によって540年に設立されました。 1542年に修道院が解散するまで、キリスト教の証人の場所として1000年以上生き残った。モヴィラという名前はアイルランドの大胆な胆汁の英国化された形で、「古代の木の平原」を意味する修道院が建てられた場所では、異教徒は以前に神木を崇拝していました。フィニーニアンとモヴィッラの関係は、アーマー書の中で、「 ヴィア・ヴィタエ・ベネラビリス・キ・ジャセット・イン・ミラキュリス・マルチス・イン・スア・シビテート・マグビレ 」（彼のモヴィッラの街で多くの奇跡を起こしている老人）として記念されています。 579年のフィニアンの死の時点で、モヴィラは偉大な修道院の基盤として認識されていました。

歴史

フィンランド人の遺産により、モヴィラ修道院が栄えました。 7世紀までには、アイルランド最大の修道院の1つになりました。ケルトキリスト教の繁栄する中心地であり、礼拝、祈り、研究、使命、貿易のコミュニティです。修道院の評判は、フィンランド人がローマから入手した聖書（ラテン語ウルガタ聖書）の完全なコピーを持っているという事実によって高められました。当時、それはアイルランド全土で唯一の聖書の完全なコピーであり、学習のユニークなセンターとして全国的にモヴィラの評判を高めました。モヴィラの最も有名な学生は、フィンランド人の生徒である聖コロンバでした。コロンバはモヴィラで執事になり、そこで最初の奇跡を起こし、水を聖体のワインに変えたと言われています。彼の訓練を完了した後、コロンバは最終的に彼自身の方法で行ったが、550年代に彼の古い教師を訪問するためにMovillaに戻った。これは、著作権をめぐる世界初の記録された問題と思われるものにつながったので、重要な訪問でした。

Movillaでの滞在中、Columbaは修道院の貴重な聖書のコピーを調べるのに少し時間を費やすことができるかどうかFinnianに尋ねました。コロンバは自分のコピーを持ちたいと思っていましたが、彼はフィンランド人がそれをコピーすることを許可しないことを知っていたので、彼は許可なく密かにそれを書き始めました。フィンランド人が自分のやっていることを見つけたとき、彼はほとんど仕事を完了していた。フィニアンは、コロンバが「海賊版」のコピーを放棄することを主張しましたが、コロンバは拒否しました。救済を求めるために、フィンランド人はアイルランドの高王であるディアマット・マック・セルバイルに訴訟を起こした。彼は有名な評決を発言しました：「すべての牛は彼女の子牛に属し、すべての本はそのコピーです。コピーはフィンランド人のものです。」コロンバは彼のコピーを悪意を持って返しましたが、彼はディアーメイド王の彼に対する裁定に同意しなかったため、彼は王に対するUíNéill氏族の成功した反乱を扇動したと伝えられています。本の戦いと呼ばれる戦いは、約3,000人の死傷者を出したと主張されました。

キリスト教の祈り、学習、使命の中心であることに加えて、モヴィラは工芸、特に青銅とガラスで盛んに行われていることで知られていました。 1980-81年、RJ IvensとMJ Yatesは、再編される前にMovilla Road近くの地域を発掘しました。彼らは言った：「疑いもなく初期の修道院からの最も重要な発見は、鉄、青銅、ガラスで働いていた職人の技術を示すものでした。多くの産業廃棄物がありました-スラグの塊、るつぼの破片、金属くずの破片、すべて有益でしたが、おそらくあまり刺激的ではありませんでした。しかし、いくつかのオブジェクトは想像力を刺激します。たとえば、青銅細工師が三角形、巻物、弧のデザインをリハーサルした試作品、およびさまざまな色のガラスの円盤と小道で飾られたガラス製のピン。そのようなオブジェクトの技術的および芸術的な洗練は、単純な木造家屋やかなり粗雑な陶器によって与えられた物質的貧困の印象と確かに異なります...かつて広大な修道院の集落であったものの非常に小さな部分の発掘はこうして与えられました。 ..初期のクリスチャン職人の技術に対する洞察。

7世紀、教皇ホノリウス1世は多くのケルト人の教会員に手紙を送り、イースターのローマ時代の出会いに順応し、ペラギアの異端に警告した。受取人の一人は、モビージャの聖クロナンであり、ベデは受取人リストでクロマヌスと指定したと考えられています。

8世紀初頭、Movillaの司教は、Murchuの息子であるColmanであり、聖天使ミカエルに賛美歌を書きました。始まります：

オミネのトリニテートスピードミーフィクサノン

Et Archangelum Deprecor Michaelem Nomine

三位一体では私の希望は前兆ではなく、

そして、私は大天使ミカエル、名前を挙げます。

モヴィラは、823年にデンマーク人に略奪されてから衰退し始め、10世紀にバンゴー修道院と一体化しました。アーマーの聖マラキーが修道院にアウグスティヌスのグループを設立した1135年にやや活気づきましたが、以前の栄光を取り戻すことはありませんでした。 1306年、モヴィラの修道院は、この地域の教会の資産の最低評価の1つであり、2.5マークでした。モヴィラは非常に貧しかったので、支配的なアングロ・ノルマン人はそれを引き継ぐことに興味がなく、アイルランド人を修道院長として残しました。

修道院は1542年にヘンリー8世によって解散されました。エリザベス1世の治世中、クランデボイのオニールの首長であるブライアンオニールは、イギリス人が使用することを阻止するために、軍の駐rison地のためのアイルランドの修道院。

修道院跡とモヴィラ墓地

今日、フィンランド人のケルト修道院の目に見えるものは何も残っていません。まだ残っている遺跡は、約150フィート離れた2つの切妻で構成される（15世紀の）アウグスティヌス教会の遺跡です。内部では、教会の長さは107フィートx 21フィートです。東の壁には、かつて3つの明るい窓があり、そのうち2つはほとんど遮られていました。残っている3番目のウィンドウは、ロマネスク様式です。アーチの上部には、2つの小さな彫刻ヘッドがあります。西の壁には、三葉型のヘッドとトランサムがあり、網目模様の兆候を示す2つのライトがあります。

既存の遺跡には、オールドモビラロードのモビラ墓地の入り口からのみアクセスできます。アウグスティヌスの修道院跡の北壁には、さまざまなデザインで浮き彫りにされた大きな十字架を備えたいくつかの先細の砂岩の墓のスラブがあります。男性用のものは剣、女性用のものはハサミ（鎌）とウィズ（柳）を表しています。アングロ・ノーマンの起源であるスラブは、10世紀から13世紀にさかのぼります。そのうちの1人には、「Or Do Dertrend」という碑文が刻まれています。「Or Do Dertrend」は、10世紀にMovillaの大修道院長だったと思われる「Dertriuの祈り」と訳されています。

17世紀初頭の記念碑も数多くあり、そのうち2つは特に注目に値します。小さなドーリア式寺院として設計されたコリー家の墓。 1860年にゴシックリバイバルスタイルで建てられたパーr。

周囲のMovilla Cemetery（ArdsとNorth Down Borough Councilが管理）は現在も使用されており、第1次世界大戦から21回、第2次世界大戦から24回埋葬され、そのうち7回は未確認のままです。最近の埋葬のいくつかには、第二次世界大戦で最も高く装飾されたイギリス兵の一人であるロバート・ブレア・パディ・メイン大佐の埋葬が含まれています。 1950年代および60年代にクリスバーバーバンドで演奏したことで最も有名なジャズとブルースの歌手であるオティリーパターソン（バーバー）のそれ。

修道院の石

1886年、WJパターソンはこの情報をベルファストナチュラリストフィールドクラブの年次報告書に提供しました。

数年前、ニュータウンアーズ、ダウンの近くにあるモビージャの古い修道院教会の遺跡を囲む埋葬地に奇妙な石のオブジェクトが掘られました。それは次のような状況下で発見されました：近所に住んでいる紳士が家族の墓地を建設したいと考え、墓地の粘土の下にある硬いスレート岩に達するまで、深さ8フィートまたは10フィートまで掘削されました。岩の上にある発掘調査の最下部で、大きな石箱が見つかりました。 。 。測定値は次のとおりです。-長さ、3フィート8インチ。幅、2フィート8インチ;高さ、1フィート10インチ。内部寸法-長さ26インチ、幅14インチ、深さ約15インチ。その一般的な外観は、装飾のための唯一の試みが外側で加工されたいくつかの浅いパネルで構成されている不器用に作られた長方形のトラフの外観です。上端には、1インチほど沈んだ棚があります。これは、石の蓋を入れるためのものでした。

石を調べた多くの人は、それが「デンマークの海賊の一部の接近の安全のために急いで埋められた」初期の洗礼のフォントであると信じていました。石の蓋の取り付け具と一致し、バイキングの理論と一致します。別の理論は、オブジェクトが彫刻された十字架の土台であり、中空部分が十字架の端が立っていたほぞ穴であったということです。しかし、パターソンは、ブロックのサイズが大きなソケットに完全に不釣り合いだったという理由でその考えを拒否しました。実際、十字架がオブジェクトのベースに立っているためには、幅26インチ、厚さ14インチのシャフトまたはステムが必要であり、「ベースが壊れてしまうほどの重さだったでしょう。クロスがどちらかの側にわずかに傾いた場合。」

保存

アウグスティヌス教会の教会であるモビージャ修道院は、アードの自治区にあるモビージャの町にある州議会の歴史的建造物であり、グリッド番号はJ5035 7440です。

ギャラリー

• モヴィラ修道院跡
• おそらく修道院の墓のスラブ10世紀から13世紀
• パディ・メイン大佐の墓