フリーメイソンの古代および受け入れられたスコットランドの儀式の道徳と教義
古代および受け入れられたスコットランドのフリーメイソンの 道徳と教義 、または単に道徳と教義は、米国南部管轄のスコットランドの儀式の最高評議会、第三十三度によって出版された難解な哲学の本です。アルバートパイクによって編集され、1871年に最初に発行され、その後1969年まで定期的に再版されました。
内容
道徳とドグマは、「古代および受け入れられたスコットランドの儀式の学位の哲学的根拠を提供する32のエッセイのコレクションとして説明されています。講義は、比較宗教、歴史および哲学のレッスンを与えることによって学位の背景を提供しました」 。
元の印刷物には861ページのテキストが含まれていましたが、1909年にG∴C∴のトレヴァニオンW.ヒューゴによって218ページのダイジェストインデックスが追加されました。32の章で、スコットランドのある程度の哲学的象徴性について説明しています。詳細なフリーメイソンの儀式。パイクの最初の序文で、彼は次のように述べました。
| 「 | この作品を準備するにあたり、グランドコマンダーは作者とコンパイラーについてほぼ同等でした。彼はその内容のかなり半分を、最高の作家と最も哲学的または雄弁な思想家の作品から抽出しているからです。おそらく、彼がより多く抽出し、より少ない文章を書いていれば、それはより良く、より受け入れられていただろう。 | 」 |
彼は続けた：
| 「 | 誰もが、ここにいる自分が虚偽または不健全であると思われるかもしれないものを拒否し、反対することは完全に自由です。 | 」 |
それはフリーメーソンの儀式の細部について詳細に議論していますが、フリーメーソンの秘密を明かさないように書かれています。儀式の動きとオブジェクトには名前が付けられ、詳細に説明されていますが、説明はされていません。 1947年の彼の配分で、パイクの後継者であるジョン・ヘンリー・カウレスは、一部のフリーメーソンの出版物がテキストから大きな抜粋を使用していることを指摘しました。儀式の使用のみ。受取人の撤退または死亡時に返還される '（ 最高評議会の取引、33°、SJ （1947）、p。38）。 Morals and Dogmaは難解な本ですが、秘密の本ではありません。パイクの最初の序文は、どのメイソンでも本を所有できることは明らかでしたが、スコットランドの儀式メーソンだけが本を所有するよう奨励されました。
32の章があります（南方管轄区のフリーメーソンランクでは1度につき1つ、33°が唯一の例外です）。これらの章は通常、比較宗教、哲学、比較語源、象徴主義、数秘術で構成されています。主なテーマは、「秘密」または「グレートミステリー」と、それらの象徴と儀式です。この本の中には、フリーメーソンの秘密を明らかにすることを意味するものではなく、単に暗示するか、光を放つものであると述べられています。宗教的および文化的寛容性が強調されており、すべての宗教の根源は同じであることが強調されています。すべての宗教におけるこれらの一般的な特徴と記号は、Orphic EggまたはCosmic Eggから始まり、古代エジプト、フェニキア、仏教、ヒンドゥー教のテキスト、およびアブラハムの宗教に向かって詳細に説明されています。
道徳と教義のコピーは、1900年代初頭から1969年まで南部管区のすべての新しいメンバーに与えられました（ただし、一部のスコットランドの儀式団体は1970年代半ばまでコピーを提供しました）。新しいスコットランドの儀式のメンバー。」 1974年に最初にモラリスとドグマに関するクラウセンの解説に置き換えられました。ヘンリークラウセン、33°、ソブリン大司令官によって書かれ、1988年にそれ自体が光への橋に置き換えられました 、Rex Hutchens、33°、G∴C∴、この本は、南部管轄区のスコットランドの儀式に入会するために与えられ続けています。 2011年の認定版のリリースに伴い、 モラルズとドグマは南部管轄区の新しいスコットランドの儀式メーソンに再び与えられ、一般市民への販売に関するすべての制限が削除されました。
パイクの生涯の間、北方管轄区はパイクの儀式に基づいて学位の多くを定めていましたが、その後何度も修正し、 モラルやドグマ 、またはその後の解説を開始することはありませんでした。
影響
パイクの影響の1つは、フランスの作家エリファスレヴィでした。レヴィは、パイクの時代、異教のミステリーとグノーシス主義の専門家と考えられていたオカルトトピックに関する多作の作家でした（今日、レヴィはアーサーエドワードウェイトを含む学者によって信頼できないと考えられています）。レヴィは、彼の著書 『 ドグミーとリチュエル・デ・ラ・オートマギー』 （1855）で、フリーメーソンの起源は古代の異教の儀式にあると主張し、パイクはこれらの主張の多くを受け入れました。パイクは、 モラルとドグマにおけるレヴィの作品の一節を頻繁に引用しています。
承認された再発行履歴
1969年以降、 モラルとドグマの著作権は更新されませんでした。そして、多くの著作権のない作品のように、さまざまな出版社によって何度も転載されました。しかし、2011年8月、SJの33°Supreme Councilは、新しい認可されたエディションが発行されたことを発表しました。 アルバートパイクの道徳とドグマ：注釈付き版と題されたこの作品は、アルトゥーロデオヨス、33°、G∴C∴、KYCH、スコットランドの儀式の大アーキビスト、大歴史家によって準備されました。テキストは、歴史的、宗教的、哲学的な問題に触れて、難しい文章に関する約4000の学術ノートとともに完全に転載されています。新しいエディションは、件名の見出し、パイクが使用したオリジナルの本のイラスト、新しい段落番号、およびオリジナルのテキストに基づいた修正によって強化されています。
