道徳的権威

道徳的権威とは、書かれた、または積極的な法律に依存しない原則または基本的真理を前提とした権威です。そのようなものとして、道徳的権威は真実の存在と真実の順守を必要とします。真実は変わらないので、道徳的権威の原則は不変または不変ですが、個々の状況に適用されるように、行動に対する道徳的権威の命令は人間の生命の緊急性によって異なる場合があります。これらの原則は、形而上学的または宗教的な性質のものである可能性があり、行動の規範であると見なされます。また、法令に具体化されているかどうか、コミュニティがそれらを無視または違反している場合でも同様です。したがって、道徳的権威の権威性または力は、各個人の良心に適用され、各個人はその指示に従ってまたは指示に反して自由に行動できます。

したがって、道徳的権威は「世界に対する私たちの認識を導く基本的な仮定」とも定義されています。

特徴

そのような原則のコミュニケーターと見なされているが、不本意でそれらを強制する物理的な力を持たない個人または人体は、道徳的権威を持っているか、またはそれであると言われます。例はカトリック教会です。

この意味で、道徳的権威は「世界がどうあるべきかを他人に納得させる能力」と定義されており、認識論的権威、「世界がどのように他人を納得させる能力」と定義されています。

焦点を変える

啓蒙時代以来、教会や国家などの伝統的な道徳的権威の源泉は、西洋文化への疑いを増して見られてきました。ガイドの代わりに、芸能人。理想の代わりに、刺激。

専門知識、あるいはエマニュエル・レヴィナスが意見の専制、あるいは科学へのアピールと呼んだものは、道徳的権威の代替源を求められるかもしれません。または、道徳的相対主義を支持してそのような物語を根底に置くかもしれないすべての壮大な物語からのポストモダンな嫌悪感があるかもしれません。

人物が依然としてある程度の道徳的権威を行使している場合、これは大部分が彼のモダニズムのre黙、教義の欠如、および自己疑いの能力に起因する可能性があります。 norma vivendi 、つまり生活の規範。

道徳的権威の源泉の侵食に反応して、後期近代はまた、宗教の種類の範囲から市場原理主義まで、さまざまな形態の原理主義の出現を見てきました。