みぞ文学
ミゾ文学は、ミゾ民族の主要言語であるミゾ・オウングで書かれた文学であり、書かれた伝統と口承の伝統があります。 20世紀に大きな変化を遂げました。言語は主にルシャイ語から開発され、特に文学レベルでは、パウィ語、パイテ語、およびフマル語から大きな影響を受けました。 Pawi言語、Paite言語などのすべてのMizo言語は、20世紀の初めまで書かれていませんでした。しかし、民話、戦争の聖歌などの形で、世代から世代へと受け継がれる未記述の世俗文学がありました。そして、聖歌の聖歌の形で豊かな宗教文学がありました。これらは、 バウルプとサダウトという2種類の司祭が使用する聖歌です 。この記事は、文学に関するものです。
キリスト教化前の期間
ミゾ文学のこの期間は通常1860年から1894年までの期間を指します。ミゾのアルファベットは1894年5月頃に作成されましたが、ミゾ文学の記述はThanglianaによるLushai方言のProgressive Colloquial Exercisesの出版から始まると言えます(これはトーマス・ハーバート・ルウィンのミゾ名です)1874年。彼はミゾの2つの民話、 ケムタトラウタとラルルアンガ・レー・クンガリを英語の翻訳とともに書き 、ミゾの単語に英語の意味を含めました。ジョージキャンベルir、GHダマント、RGウッドソープなど、英国東インド会社の他の従業員とともに、タンリアナはミゾの文化と言語を学び、重要な作品を制作しました。 引用が必要
初期
これは、文学作品のほとんどが宣教師によって制作された1894年から1920年までの期間です。 Mizoアルファベットは1894年に作成され、Mizoアルファベットの作成後すぐに学校が設立されました。 1896年10月22日に、最初のMizo言語の本がMizo Zir Tir Bu (lit. Mizo primer)というタイトルで出版されました。これはキリスト教に基づいたキリスト教の宗教と道徳に関する本でした。
2人のキリスト教宣教師JH Lorrain(Pu Buanga)とFW Savidge(Sap Upa)は、1895年8月21日にLukeによる福音書の翻訳を開始しました。彼らはJohnによる福音書の翻訳を続けました。他の本もすぐに翻訳されました。この期間中に出版された最も有名な本のいくつかは次のとおりです。
- いすあちゃんちん(1905)
- Isua hnenah lo kal rawh(1905-6)
- 木インチ(1908)
- ルシャイ文法と辞書(1898年、JH Lorrain著)
- ルシャイ語辞書(JH Lorrain)
エドウィン・ローランズなど、JH LorrainとFW Savidgeに取って代わる他の宣教師によって、多くの祈りの歌が翻訳されました。
中期
ミゾ文学の真ん中期間(1920年から1970年)は、毎月のクリスチャンTlangauで数百もの記事を発表し、ミゾの歴史のコヒーレント治療以外に含まれている、(2巻で) ミゾのchanchinを執筆しLiangkhaia、など著名な作家の台頭を見ました、彼はさまざまなソースから収集したいくつかの古代の聖歌やお祭りの歌。これに加えて、彼と彼の親友は、他のさまざまな古代ミゾの詩を収集し、それを単巻のゾーラム・カン・ロ・ル・フ・マ・パウィ・ラマ・カン・ラ・アウ・ム・ライ・レーさまざまなチャイフラ 、 フラド 、 ザイ 、および多数のフラが含まれています。このコレクションは、古代ミゾの詩の最も信頼できる知識源の1つです。
この期間の著者は、通常、ミゾ文化ではHranghluiteと呼ばれます。
詩
アウィスタンパ最も有名なミゾ語の詩人の一人であるアウィスタンパ(1885–1965)(本名はHmarlûtvunga )は、この期間に活躍しました。彼が詩で使用した美しく革新的な表現は、ほとんどの人が太古の昔から詩人のミゾの一部であると一般的に考えていますが、彼はそれらを最初に使用し、実際はほとんど自分の造語でした。例としては、 ram loh 、 chohar diなどの表現があります。Mizoの人々の間での彼のザイ (詩)の偉大な評判は、 Mizolittérateursが後に収集しようとしたときに、彼の詩は最初に書面で記録されなかったという事実から判断することができます彼の詩を記録しても、人々はまだ彼の詩のほとんどを覚えていて、まだ完全にそれらを暗唱することができました。
他の詩人他のさまざまな詩人は、この期間の溝蔵文学で活躍しました。彼らの何人かは宗教詩人であり、主にミゾの伝統の様々なキリスト教の礼拝で使用される歌を書きました。これには、 パティアニニ・インカーム (日曜礼拝)、 レンカーフム (歌の集まり)、 カーワール (お悔やみ礼拝)などが含まれます。 Mizo世俗文学の一部を形成するMizo言語の豊かさと美しさは、彼らが作曲したエレジー、礼拝の歌などに表れているため、彼らの詩は一貫して学校や大学のカリキュラムに含まれています。この伝統の詩人には、パテア(1894〜1950)(55曲を作曲)とサイヌナ(1894〜1949)(約98曲を作曲)、盲目の詩人ライトハンプイア(1885〜1935)(約27曲を作曲)などがあります。 。
一方で、RL Kamlala(1902–1980)、Damhauhva(1909–1972)など、宗教と世俗の両方の詩を書いた他の詩人もいました。
詩人Pu Rokungaは、愛国的な歌、お祝いの歌、クリスマスの歌、牧歌、自然に関する詩などを作曲する最も多作なMizoの詩人の一人です。彼は2000年にMizo Millennium Celebration Committeeによって世紀の詩人に選ばれました。
他の最も有名な詩人には
- キャプテンLZサイロ
- ラランプイア
- Lalzova Chhangte(通常Fam Lalzovaと呼ばれる)
- PS Chawngthu
- ヴァンカーマ
- V.タンザマ
- ジルサンゼラフナムテ
- サイクマ牧師
等
遊びます
この期間中に活動した溝語劇作家には、
ドラマティスト | 一作品 |
---|---|
Ch。パセナ | ファパ・トランボ(1927) |
ラルカイルイア | トゥアルヴンギ・レー・ザウルパラ(1935) |
チャングジカ | Pheikhawk siamtu(1952) |
ラルタンファラ・サイロ | シュアル・マン・チュ・ティナ |
Hラルシアマ | ウキルの苦悩 |
K.サイベラ | みねいねね |
散文
この期間の有名な作家には、ヌチュンギレンスレイ(1914–2002)、および1986年と2009年にそれぞれ文学でパドマシュリ賞を受賞したラルタンファラサイロが含まれます。 L.ビアクリアナ(1918–1941)、最初のミゾ小説ハウィロパリ 、カフレイア(1910–1940)、C。Ṭhuamluaia(1922–1959)、KCラルブンガ、JFラルダイロワ、シャムキマハウリングなど
近代
みぞ文学のこの期間は1970年に始まり、現在まで続いています。 Mizo Academy of Lettersは、1989 年にBook of the Yearの授与を開始しました。アカデミーは、Mizo文学における生涯の業績も授与します。この期間の最も著名な作家のいくつかは、ジェームズ・ドフマ(1932–2008)、カウルクンギ(1927-2015)、B。ラルサングリアーナ(1945-)、シャムキマカウルリング(1938–1992)、RLタンマウィア(1954-)、Cです。 Laizawna(1959-)、Laltluangliana Khiangte(1961-)、Lalzuahliana(1962-)、Vanneihtluanga(1959-)、Mafaa Hauhnar(1975-2018)Lalzuia Colney(Padma Shri awardee)など
これまでに授与された書籍とその著者のリストを以下に示します。
年 | 本 | 著者 | 本に関するコメント |
---|---|---|---|
1989 | カ・ランカム | B.ラルサングリアーナ | 文献 |
1990 | Hmangaihzuali | C.ライゾナ | 小説 |
1991 | ゾラム・カウベル-I | L.ケイヴォム | 現代の溝の歴史 |
1992 | ṬhangtharTaitesena | ロマビア | 小説 |
1993 | みぞ文学 | B.ラルサングリアーナ | 文献 |
1994 | クム・ザ・クリスチャン・ゾファテ・フマバク | バンガロールみぞクリスチャンフェローシップ | コレクション |
1995 | ラム・レー・イ・タン・チャウ | ラルングムアナ | 小説 |
1996 | バイブルレーサイエンス | PC Biaksiama | 創造論 |
1997 | パサリーハクワンチェラ | Laltluangliana Khiangte | ドラマ |
1998 | アニタ | C.ライゾナ | 小説 |
1999 | Tlawm ve lo Lalnu Ropuiliani | ラルサンズアリサイロ | みぞの歴史 |
2000年 | チャングマウィレーランチュワナ | R.ロジカ | 小説 |
2001 | カ・フアルジン・コーン | ロブアンガ | |
2002 | ルンラムヌタイ | LZサイロ | Eu辞 |
2003 | かん聖書こんにちは | ザイレマ | 神学 |
2004 | ゾリンパリ | H.ラルングリアーニ | 小説 |
2005年 | ダムライ・スリプイ | ラルリアータ | 小説 |
2006 | パサーリハテ・ニ・ヌヌン | C.ラルヌンガンガ | 歴史冒険小説 |
2007年 | ゾファーテ・ジンクンガ | R.ザマウィア | ミゾ蜂起の事実の説明と理想化 |
2008年 | チュンチャウィロー | ラルリアータ | 小説 |
2009 | リンテイ・ゼンレン | ララルマウィア・ンジェンテ | 小説 |
2010 | ベイセイナ・ミトゥイ | サムソン・タンルマ | 小説 |
2011 | ゾディンプイ(死後授与) | ラルハタンルアンガ | 小説 |
2012 | シリプイ | ロムアンプイイ・ザデン | 小説 |
2013 | シングルブル | ラルペッキマ | 小説 |
2014 | カ・ザレンナ | B.ラルリアッティラ | エッセイ集 |
2015 | カウルキル・ピア・ラムトゥルアン | C.ラルヌンガンガ | ファンタジー小説 |
2016年 | アイザワ・アイザウラー | ラルフルアイランガチャウンテ | 現代の社会エッセイ |
2017年 | サバン・カウルフアル | ラルミンチュアンガ・ゾテ | 小説 |