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聖心の宣教師

イエスの聖心宣教師MSC ;ラテン語: Missionarii Sacratissimi Cordis ;フランス語: Missionnaires duSacré-Coeur )は、カトリック教会の宣教師会衆です。 1854年に、ブルジュ教区のIssoudun、フランスのIssoudunで、神のしもべJules Chevalier(1824-1907)によって設立されました。

シュヴァリエ一家の創設者であるジュール・シュヴァリエは、新しい世界が出現するというビジョンを持っていました。彼は、すべての男性と女性に対する神の愛と思いやりの福音メッセージを伝え、すべての人間の心に反応を呼び起こしたいと考えました。彼はすべての個人の愛、関心、思いやり、理解、尊敬、そして受容を特に重視しました。彼のビジョンはイエスの言葉に基づいていました:

私はあなたに新しい戒めを与え、お互いを愛しています。私があなたを愛したように、あなたもお互いを愛さなければなりません。あなたがお互いに持っているこの愛によって、誰もがあなたが私の弟子であることを知っているでしょう。

聖心の宣教師のモットーは次のとおりです。イエスの聖心がどこでも愛されるように!聖心の宣教師の司祭、助祭、兄弟はMSCとして知られています(ラテン語、 Missionarii Sacratissimi Cordisから )。カトリック教会のほとんどの宗教会衆と同様に、信徒の側には重要な関与があり、彼らはまた宣教に奉仕するかもしれません。国際本部はローマにあり、世界中に多数のコミュニティがあります。

歴史

聖心の宣教師の起源は、聖母マリアの無原罪懐胎の教義の定義と密接に関係しています。基礎を築く手段は、1854年12月8日の9日前のイベントの間に神の母に宛てた特別な祈りの結果です。創設者は、特別な方法で祝せられたおとめを敬うことを誓いました。シュヴァリエは翌年、「聖心の聖母」の称号でマリアの名誉を称える神社を建てることで約束を果たしました。

1864年、彼は聖心の大連合を設立し、キリストがすべての人々に抱く愛への献身と感謝を育てる手段として、すべての教区でそれを確立することを求めました。 1867年、会衆はフランスの中央部にあるChezal-Benoîtに最初の学校を開設しました。

1881年9月、教皇レオ13世の要請により、会衆は最初の宣教師を海外に送りました。バルセロナから3人の宣教師がパプアニューギニアに向けて出発し、1882年にニューブリテン島のラバウルの近くで最初の海外ミッションを設立しました。

1885年、パプアニューギニアミッションの供給基地がオーストラリアのシドニーに設立され、1905年にオーストラリア州が設立されました。オーストラリア州はオーストラリア原住民への宣教活動に積極的で、カトリック文化の長年の雑誌を発行しました 。会衆は成長を続け、オランダ(1894)、アメリカ合衆国(1939)、スペイン(1946)、アイルランド(1952)、インドネシア(1971)、ドミニカ共和国(1986)に州を設立しました。

誓い

宗教会衆のメンバーとして、聖心の宣教師は福音のカウンセルを受け入れ、貧困、貞操、従順の3つの伝統的な宗教的誓いを立てます。貧困とは、すべての所有物が共通して保持され、どのメンバーも富を蓄積できないことを意味します。貞操とは、性的行為を控える以上のことを意味し、その目的は、宗教を完全に奉仕できるようにすることです。それはまた、神だけが人間の心を完全に満たすことができるというしるしでもあります。宗教会衆のメンバーにとって、従順とは、上司から言われたことを怠慢に行うのではなく、担当者の声を祈りながら聞くことによって神の意志に注意を払うことです。最終的に、これらの誓いはコミュニティ内で生き延び、神との関係によって強化されます。その結果:

聖心の宣教師になることは一晩では起こりません。確かに普通ではない生き方に私たちを準備するために、たくさんの時間と助けが与えられます!

この方法が彼らのためのものであるかどうかを探求することに興味がある人々は通常、伴奏の時間のために私たちと一緒に旅します。これは、私たちが何をしているのかをより注意深く、そして祈りをもって理解し、自分自身をよりよく知る機会です。

人が私たちに加わることを決めた場合、彼は私たちの牧歌的および宣教師の環境での祈り、研究、反省、生活、そして仕事の多くのステップに沿って助けられ、私たちの生き方を共有して大規模に試してみます。これはすべて、コミットが行われる前に発生します。

識別と形成の実際のプロセスは各州でわずかに異なりますが、全体的なスキームは同じです。

宗教形成

識別

18歳以上の若い大人は、定期的に会合を開き、神の体験と、神が彼らになってほしいと言っていることを分かち合います。この間、会衆のメンバーは、司祭、宗教上の兄弟、姉妹であることがどのようなものかを共有します。また、若い人たちは、可能な限り頻繁にミサに参加し、彼らの召命をよりよく理解するために定期的に祈りに時間を費やすことを強く勧めます。

ライブ体験

米国では、これは通常、一連の週末または1週間の経験であり、宗教生活に興味のある若い男性を支援するために設計されています。これらの住み込みの経験に基づいて、若者はコミュニティに住み、信仰をより深く分かち合い、信徒であり任命された宣教師である人々と分かち合う機会があります。

他の州では、この経験はフルタイムです。たとえば英国では、この段階で哲学や神学の授業を受けることができます。人が大学の学位を持っていない場合、これは特にそうです。フィリピン州では、高校を卒業した候補者(「フォルマンド」と呼ばれる)がセブのMSAフォーメーションセンターに住み、そこで大学の授業を受けます。このプロセスは約5年間続きます。フィリピン人はこれを大学と呼んでいます。

意欲、ポストランシー、修繕前

今年入学する前に学位を取得するのは普通のことです。米国では、志願者は仲間とMSCフォーメーションハウスに常駐し、フォーメーションディレクターの指導の下でフルタイムで生活します。この期間は、将来の会衆の一員としてキリストに従うことの意味についてより深く学ぶことに専念しました。志願者が少ない州では、志願者は通常、さまざまなコミュニティのいずれかに住んでいます。フィリピンでは、バレンズエラにある指定された家を持つのに十分なポスチュラントがいます。

ノビティエイト

候補者は、MSCの生活様式を理解すると、貧困、貞操、および服従の誓いを立てるための準備を整える修練院に入ることを認められます。修練期は非常に重要です。それは、「...初心者が自分の神の召命をよく理解し、実際に研究所にふさわしいものであり、研究所の生き方を経験し、その心と心を形作ることです。このように、初心者には、神が提供している召命とその応答の性質を反映するために、より長い期間の祈りと霊的な読書の機会と沈黙が与えられます。特にスピリチュアルな方向性を通じて、初心者のスピリチュアルな発達に特に焦点を当てています。修練期には、会衆の歴史と憲法が深く研究されます。

修道士の終わりに簡単な職業が行われ、その人は公式に会衆のメンバーになります。 、および法律で定義された権利と義務で研究所に組み込まれています。」

修練後

修練後は、新たに公認された宗教が聖心の宣教師の一員としての彼のコミットメントを深め、誓った人生に生涯のコミットメントをするかどうかを決定する場所です。この期間中、神学の学位を取得することは正常です。米国では、これはカトリック神学連合、フィリピンではマニラのケソンシティにあるMSC自身のセオロゲート、英国ではヘイスロップカレッジで行われます。この形成期間の終わりに、キヤノンの法律によれば、6年を超えない永続的な職業(最終誓約)が行われ、聖職に召された人々のために執政官と長老職への叙階が続きます。

精神とカリスマ

会衆国憲法の状態:

私たちの会の精神は、愛と優しさ、謙虚さとシンプルさから成り立っています。しかし何よりも、それは正義への愛の精神であり、すべて、特に最も貧しい人々の福祉に対する関心です。

会衆にとって、「イエスの聖心がどこにでも愛されるように」のモットーは、聖心の彫像を教会、最初の金曜日の献身、ノヴェナに配置することを超えています。それは、キリストの民に対する愛が、力を与え、癒し、すべてを受け入れ、解放し、挑戦していると信じることを意味します。実際には、これは、聖心の宣教師が次のことを意味します。

  • キリストの福音を広めることに尽力しています。
  • すべての人々、特に貧しい、孤立した、または疎外されている人々のニーズに応えてください。
  • カトリックの社会的教えに照らして、人間の発達と思いやりを促進し、健全な関係を構築し、モデル化します。
  • 教会の指導者を養成し、育成し、維持し、教会の使命と精神性に関与します。

つまり、聖心の宣教師は「時代のしるし」に応じてさまざまな省庁に従事し、神が子供たちに対して持っている愛をより深く感謝する方法を模索し続けています。 「具体的な状況」でそうすること。

ミッションとミニストリー

  • オーストラリア:教育、教区、牧師、リトリート、正義、平和。
  • 英国とアイルランド:教区、学校、リトリート、病院の牧師、カウンセリング、移民、難民。宣教師がロシア、南アフリカ、ベネズエラに派遣されました。
  • フィリピン:24の小教区、学校、先住民、正義と平和、都市の貧困者、環境への配慮、小さな教会コミュニティの組織。宣教師はブラジル、日本、マーシャル諸島、韓国に派遣されました。
  • 南アフリカ:教区、カリスマ的な更新、癒しと解放、HIVとHIV教育を受けた人々、人間と精神的な成長と退却。
  • アメリカ合衆国:教区、ネイティブアメリカン、教会から脱落した人々、および正義と平和の問題。宣教師はコロンビア、コンゴ、フィジー、インド、パプアニューギニア、セネガルに派遣されました。