歴史
ミッションサンカルロスボロメオデカルメロ
ミッションサンカルロスボロメオデルリオカルメロまたはミシオンデサンカルロスボロメオデカルメロは 、1797年に最初に建てられ、カリフォルニアで最も本格的に復元されたローマカトリック教会の1つです。カリフォルニア州カーメルバレーの河口に位置し、国立史跡に登録されており、国立歴史的建造物です。ミッションは1784年にそれは1770年から亡くなるまでサンフニペロ・セラによって率いられた1833年まで、1797年からすべてのアルタカリフォルニアミッションの本部だったことも担当していた二プレジデンテ 、父フェルミンフランシスコ・デ・Lasuen、の席でしたさらに9つのミッション教会を完成させる。
ミッションの建物と土地は1833年にメキシコ政府によって世俗化されました。19世紀半ばまでに荒廃しました。 1884年に屋根が再建されたとき、礼拝堂は全壊から救われました。1886年に、使命の所有権はフランシスコ会のグループからモントレーの教区に移されました。それ以来、使命はその教区内の教区でした。ハリー・ダウニーは1931年にミッションの回復を開始し、今後50年間プロジェクトに継続的に取り組みました。元の鐘と鐘楼を持つカリフォルニアで唯一のスペインの使命です。
歴史
ミッションカーメル（別名カーメルミッション ）は、アッパーカリフォルニアのフランシスコ会の宣教師によって建設された2番目のミッションでした。 1770年6月3日にカリフォルニア州モントレーのタモの村の近くでサンカルロスボロメオミッションとして最初に設立されました。イタリア、ミラノの大司教、カルロボロメオにちなんで名付けられ、アルタカリフォルニアで最初のキリスト教の確認の場所でした。ミッションが移動しても、元の建物はロイヤルプレシディオチャペルとして機能し続け、後に現在のサンカルロスボロメオ大聖堂になりました。
カーメルバレーへの移転
1770年から1774年までカリフォルニア州アルタの軍事総督を務めたペドロファージスは、モントレーのプレシディオにある国会議事堂に本部を置いた。 Fagesは彼の部下を非常に厳しく働かせ、暴君と見なされました。セラはFagesの兵士に代わって介入し、二人は仲良くしませんでした。 Fagesは、カリフォルニアのスペインの施設を最初に軍事施設と見なし、次に宗教の前second基地と見なしました。兵士たちはインドの女性を強姦し、彼らを側室として飼った。セラはミッションの新参者とFagesの兵士の間に距離を置きたいと考えていました。
セラは、カルメル川の河口近くの土地（1603年にビスカイノによってリオデルカルメロと命名）が農業に適していることを発見しました。 1771年5月、スペインの総督がセラの請願を承認し、ミッションの移転を決定しました。ミッションは、1771年8月1日に新しい場所に設立されました。最初のミサは8月24日に祝われ、セラは12月24日に新しく建設された建物に正式に居住しました。
移転したミッションの名前は、 ミッションサンカルロスボロメオデルリオカルメロに拡張されました。それは、TumutnutとAchastaのRumsen Ohlone村のすぐ近くにありました。後者の村は、ミッションサンカルロスがカーメルバレーに移転した後に設立された可能性があります。ミッションは、最も近いエッセレン地域であるエクセレンから約10マイル（16 km）でした。
セラの本部
知られるようになった「ミッションカーメル」はセラのお気に入りであり、アルタカリフォルニア州の州都であるモントレーに近いため、本部として選択しました。 1784年8月28日に彼が亡くなったとき、彼は礼拝堂の床の下に埋葬されました。セラの死後、フェルミン・ラスエン神父は、近くのサンタ・ルチア山脈から採石された石でできたアドビ構造に置き換わりました。
インドの洗礼
カーメルの使命がカーメル渓谷の口に移された後、フランシスコ会は一部の先住民を洗礼し始めました。 1771年末までに、ミッションの人口は15になり、北カリフォルニアの総人口60人のうち、さらに22人の洗礼を受けたインディアンがいます。
農業はあまり生産的ではなく、数年間、使命は補給船の到着に依存していました。歴史家のジェイム・カレトンは1950年に「73年の夏は補給船を持ち込むことなく来ました。カーメルもモントレーも自立するようなものではありませんでした」と書いています。
洗礼率を改善するために、彼らは首長を含むエッセレン族とラムセン族の主要メンバーを改宗させようとしました。 1775年5月9日に、 フニペロセラは、最初のエッセレンであると思われるものを洗礼しました。彼は死にかけていましたが、ミッションの南東約10リーグ（約26マイル（42 km））のザサウアンの故郷の村で洗礼を受けました。
強制労働
ミッションの近くに住んでいたエッセレンとオーロンのインディアンはバプテスマを受け、強制的に移住させられ、強制労働者として徴集されました。約900人のエッセレンが洗礼を受け、故郷を取り囲むカーメルバレー、ソレダード、サンアントニオの3つのミッションに連れて行かれました。広大な「ミッション期間中に異なる言語的および文化的背景を持つ人々とコスタノア人の出会い」がありました。新人は、農夫、羊飼い、カウボーイ、鍛冶屋、大工、煉瓦職人、家具職人、なめし職人、織工、ろうそく職人であると教えられました。これらの部族は病気、飢star、過労、拷問で絶滅しました。114ミッションで死亡した先住民の数は多かった。死亡数は出生数を超え、ミッションサンカルロスの人口は1795年にピークに達し、人口は876人または927人とさまざまに報告されましたが、1823年までに合計は381人に減少しました。
作物と家畜
当初、ミッションはミッションサンアントニオデパドヴァの熊肉とミッションサンディエゴデアルカラから船で運ばれた物資に依存していました。最初のエッセル洗礼の4年後の1779年、カーメルミッションのアメリカ先住民は小麦1,660ブッシェル、大麦700ブッシェル、豆165ブッシェル、トウモロコシ85ブッシェルを収穫しました。 4年後、現地の労働者は700人を支えるのに十分な作物を生産しました。ミッションには500頭以上の牛と羊がいました。
カーメルの使命は、18世紀のほとんどの間、成長を続けました。 1800年までに、カーメルミッションの農業生産はピークに近づきました。ミッションは、メキシコに2,180頭の馬と牛、および羊を含む4,160頭のより小さな家畜がいると報告した。収穫された穀物の総量は、年間約3,700ブッシェルで、1797年には最高7,400でした。1832年12月、ミッションはメキシコに2,100頭の牛、3,300頭の羊、410頭の馬、8匹のラバがいると報告しました。
世俗化され放棄された
8か月後の1833年8月、メキシコ政府は、スペインのカトリック教会に忠実であったミッションがすべてのミッションとその貴重な土地を世俗化することを恐れていました。政府は、宣教地の半分を先住民に授与することを定めたが、この目的は決して達成されなかった。ほとんどのミッションプロパティは、政府の役人または裕福な友人によって購入されました。司祭たちはインディアンの強制労働なしにミッションを維持できず、ミッションと土地はすぐに放棄されました。インディアンは、新しい地主によって任務から追い出されました。一部の人は本来の道に戻ろうとし、他の人は農場や牧場で牧場の手や召使として仕事を見つけました。
1850年までに、この任務はほぼ破壊されました。石造りの礼拝堂の建物は悪化していたが、アドビの建物のほとんどは侵食されていた。屋根は1852年に崩壊しました。米国連邦政府は1859年にミッションとその土地をカトリック教会に返しました。
復元
メキシコがアメリカとメキシコの戦争に続いてメキシコをアメリカに譲渡したとき、1848年のグアダルーペ・イダルゴ条約は土地の付与は尊重されるが、所有者は所有権の法的証明を提供することを要求した。 1851年の土地法で義務付けられているように、ジョセフ・サドック・アレマニー大司教は、1853年2月19日にローマ・カトリック教会を代表して申し立てを行いました。彼は、州内の以前のすべてのミッションランドの返還を求めました。州は、元のミッションの建物、墓地、庭園を教会に戻すことに同意しました。：31–32
ローマカトリック教会が1859年10月19日に建物の完全な制御権を獲得したとき、ミッションは廃inとなりました。 1884年に、天使カサノバ神父は、1930年代までそれを保存するのに十分な礼拝堂の屋根を交換するのに十分な民間資金を集めることができました。 1931年、モンシニョールフィリップシャーは、スペインのアンティークを修復することで高い評価を得ていたマスターキャビネットメーカーのヘンリージョン（「ハリー」）ダウニーを雇いました。シャーは当初、カーメルミッションでいくつかの彫像を復元するようにダウニーに依頼しましたが、彼の仕事は急速に拡大し、ミッション全体の復元を担当しました。 2年後、教会はフランシスコ会から地方教区に伝道を移し、通常の教区教会になりました。ダウニーは近くのカーメルに住んでおり、ほぼ50年間ほぼ毎日働いて、ミッション、補助的な建物、壁、および敷地を復元しました。彼は教会の建築と場所を綿密に研究し、しばしば元のスペインの情報源に頼り、カリフォルニア全域から本物の遺物を集めました。
彼は最初にパドレの区画を修復し、1936年に礼拝堂の屋根を修復し、次の5年間で大聖堂の内部を修復しました。 1941年、彼は四角形の東側にある元兵士の宿舎の修復を監督しました。 1943年に、彼は四角形の南側にあった建物の修復を開始しましたが、浸食されたadobe基礎といくつかの台無しになった壁しか残っていませんでした。建物はもともと、monjero（修道院）と呼ばれる隔離されたロックされた女子寮です。彼らは8歳で家族から引き離された。少年と未婚の男性もまた、自分の寮を持っていた。
建物は再建され、ジュニペロセラ小学校の教室になりました。 1946年、元のパドレの台所であった四角形の東側の廃inと鍛冶屋が再建されました。今日、礼拝堂として使用されています。ダウニーはまた、サンルイスオビスポ、サンフアンバウティスタ、サンブエナベンチュラなど、最も本物と見なされるミッションの復元についても相談しました。彼はまた、ゴールデンウェストのネイティブドーターズがミッションソレダッドを再建するのを助けました。彼は教皇ピオとスペインのフアン・カルロス王にナイトの称号を受けました。
1960年、教皇ヨハネ二十三世によってこの使命は小聖堂に指定されました。 1987年、教皇ヨハネパウロ2世は米国ツアーの一環としてミッションを訪問しました。
アヴェ・マリアという愛称の元の鐘は、1807年にメキシコシティで作られました。1820年にミッションに配置されました。1834年にミッションが世俗化されたとき、ベルは取り外され、地元のネイティブアメリカンによって保持されました。最終的に失われ、復元中に再度移動されました。 1925年にミッションベルタワーに再設置されました。
現代の使用
建物を修復するためのダウニーの献身的な努力の結果、カーメルのミッション教会は、カリフォルニアのすべてのミッション教会の中で最も真正に修復されたものの一つです。ミッションカーメルは、国立公園局によって国立歴史的建造物に指定されました。モントレーのローマカトリック教区の活発な教区教会です。
礼拝の場としての活動に加えて、ミッションカーメルはコンサート、美術展、講演会、その他多くのコミュニティイベントも開催しています。 1986年、当時の牧師であるモンシニョールイーモンマクマホンは、水平トランペットを備えたCasavantFrèresオルガンを取得しました。手描きのケースワークには、メインの祭壇に見られるスペインの装飾スタイルを反映した精巧な彫刻と彫像が飾られています。
ミッションは、博物館としても機能し、自身の歴史と地域の歴史を保存します。 4つの特定の博物館ギャラリーがあります。修復の取り組みを説明するハリーダウニー博物館。 Munras Family Heritage Museum。最も重要な地域の家族の歴史を説明しています。ジョモラチャペルギャラリーでは、ローテーションアートの展示や、ジョモラが彫刻した記念碑的なブロンズとトラバーチンの記念碑（1924年）を開催しています。セラが住んでいたセルと死んだセルを展示しているコンベントミュージアム、および解説展示。博物館の一方の端には、セラが使用したいくつかの服を含む特別なチャペルの部屋があります。
ミッションの敷地は、幼稚園から8年生までの私立カトリック学校であるフニペロセラスクールの場所でもあります。
現代の修復
2012年、カーメルミッション財団は、1937年の修復中に設置されたバシリカの屋根を復元するプロジェクトを開始しました。このプロジェクトは、1797年に建設されて以来、バシリカの3番目の大規模な再建でした。屋根構造を補強し、結び付けます。壁を強化するために、厚さ5フィート（1.5 m）の壁に300本以上の中心穴の垂直穴と水平穴を開け、そこにグラウトを敷いた鋼鉄の棒を挿入しました。また、プロジェクトは電気システムを更新し、消火システムを追加しました。室内照明が置き換えられ、特注のシャンデリアが追加されました。このプロジェクトは放射暖房システムをアップグレードし、アメリカ障害者法に準拠したトイレの建設を含みました。このプロジェクトは約620万ドルを調達したCarmel Mission Foundationによって資金提供されました。
2016年に、財団は200万ドルの費用でQuadrangle Courtyardの再建に資金を提供しました。不均一なひび割れたコンクリート表面は危険でした。より耐久性のあるコンクリート表面が注がれる前に、それは取り外され、新しい水と火のライン、排水溝、下水道、電気、通信ラインが設置されました。
財団は、2020年の大聖堂の250周年に間に合うように、2,000万ドルを超える大規模なプロジェクトを計画しています。博物館（博物館の店を含む）、および祝福された聖cra礼拝堂。
破壊行為
2015年9月27日、セラの正規化に対応して、サンカルロスボロメオデカルメロミッションが破壊されました。セラの像は倒れ、ペンキが飛び散り、墓地、ミッションドア、噴水、十字架も同様でした。 「大量虐殺の聖人」というメッセージが地面に描かれ、同様のメッセージがミッション中庭の他の場所に描かれました。
注目すべき介入
教会と中庭には、数人の著名な人々が埋葬されています。
- JuanCrespí（1721–1782）、スペインの宣教師および探検家
- フェルミンラスエン（1736–1803）、スペインの宣教師および探検家
- ホセ・アントニオ・ロメウ（1742？– 1792）スペインのカリフォルニア州知事
- フニペロセラ（1713–1784）、カリフォルニアおよびサンのスペイン伝道部の創設者
