ミサ・カプート

ミサカプートは、1440年代に匿名の英国の作曲家によるローマカトリックのミサの音楽的な設定でした。 15世紀半ばにヨーロッパ大陸で広く流通し、生き残ったコピーの数とそれがインスピレーションを得た模倣の数から判断して、ヨーロッパの初期ルネサンスの最も愛された音楽作品の1つでした。すべての動きを統一するテナーカントゥスファーマスの使用と、自由に構成されたベースラインを備えた最初の拡張作曲であり、音楽の歴史に並外れた影響を与える機能の両方に影響を与えました。

バックグラウンド

質量の基になっているカントゥス・ファーマスは、神秘的な起源が長く、マンフレッド・ブコフツァーによって、サラムの儀式に由来することが発見されました。最後の単語「caput」のメリスマは、アンチフォンVenit ad Petrumから聖週間のマウンディ木曜日のマンダタム式（足洗い）で。単一の単語のメリスマは長くて劇的で、100以上の音符を含み、1オクターブの間隔に広がります。メリスマ内では、4番目のメロディー間隔が顕著であり、数回繰り返されます。フリギア、ドリアン、ミクソリディアンを含むいくつかのモードが暗示され、驚くべきメロディーの多様性を与えます。

もともとCaputミサはギヨーム・デュ・フェイによるものと考えられていましたが、それは彼の最も完全な情報源であるTrent Codicesによるものであるため、最近の研究により、それはイギリスで始まったことが確立されました。周期的質量は、ブルゴーニュ派の作曲家によって熱心に取り上げられ、最終的には高ルネサンスの長距離音楽表現の主要な媒体になった英国起源の発展であることが示されています。

ヨハネス・オケゲムとヤコブ・オブレヒトの2つのミサと、リチャード・ヒゴンのマリアン・アンティフォン（ サルヴェ・レジーナ ）は、同じカントゥス・ファーマスに基づいていることが知られています。頭メリスマの現代的な使用法は、ブライアンファーネイハウのソロバイオリン作品Unsichtbare Farbenに登場します。

質量

これは、ミサの普通の人、カイリー、グロリア、クレド、サンクトゥス、アグナス・デイの主要な動きの設定です。当時のほとんどの周期的な英国の大衆とは異なり、ポリフォニックなカイリーが含まれています。他のほとんどはカイリーを平凡に歌っていました。各ムーブメントは、構造的メロディーを2回、常にテナーで表します。ジョン・ダンスタプルの仕事にスタイル的に十分に近いため、彼の仕事である可能性が示唆されていますが、実際のリンクは見つかりませんでした。

大陸での音楽の発展におけるミサの最も重要な特徴は、自由に構成されたベースラインでした。可能性は作曲家にとって明らかだったに違いありません。なぜなら、多くはすぐに手順を模倣し、以前は最低音域だけに住んでいたテナーに調和のない調和の自由を可能にしました。自由に構成されたベースは、和音の進行と、100年後に起こった機能的な調性への段階的な移行を可能にする方法で、ハーモニーを制御することができました。 15世紀後半には、低テッシトゥーラを活用した音楽の流出が見られました。たとえば、ミサキャプートから始まった革新であるヨハネスオッケゲムの出力です。

可能なシンボリズム

カントゥス・ファーマスのソースが発見された後に特に顕著になったミサ・カプートのもう1つの謎は、一般的にポリフォニック音楽の表示を避けた精巧なポリフォニー組成物が典礼カレンダーでしばらく書かれていた理由でした。 Lentenシーズン中のあらゆるイベントのために、少しの音楽が精巧な方法で書かれました。そして、Maundy木曜日は、その期間のすべての日で最も悲嘆に暮れました。提案の1つは、 Caput （ラテン語で「頭」）の象徴性は考慮されておらず、Sarum Riteの聖歌melismaがソースとして使用された可能性があるが、質量はまったく異なる目的に使用された可能性があることです。この象徴に基づいています。この提案は、「頭」の象徴的な意味を中心にしています。

以下は、Sarumアンチフォンの終わりからのラテン語で、 Venit ad Petrumの英語翻訳（KJV）です。

15世紀、宗教的な図像学の共通のモチーフは、セントジョージとドラゴンのイラストに見られるように、蛇の頭を押しつぶすことでした。この勝利を祝うことはミサ骨頭の意図の一つとなっている可能性があります。また、数多くのイラストや文書は、ヴァージンは蛇自分の頭を粉砕示しています。これはHygonsによってマリアンアンティフォンサルヴェレジーナの骨頭のメリスマの他の使用、との接続を確立することができます。