中インドアーリア語

中インド・アーリア語 （または、 中インド語の段階であるプラクリットと混同されることもある）は、インド・アーリア系の言語の歴史的グループです。彼らは、旧インドアーリア人（ヴェーダサンスクリット語で証明された）の子孫であり、ヒンドゥスターニ語（ヒンディー語-ウルドゥー語）、オディア、アッサム語、ベンガル語、パンジャブ語などの現代インドアーリア語の先祖です。

インドアーリア言語の進化におけるミドルインドアーリア（MIA）の段階は、紀元前600年から西暦1000年までの千年以上にわたると考えられ、多くの場合、3つの主要な下位区分に分けられます。

• 初期段階は、アショカoka令（紀元前250年）とジャイナ・アガマスのアルダガマガディ、およびトリピタカのパリによって表されています。
• 中間ステージは、さまざまな文学的なプラクリット、特にシャウラセニ語、マハラシュトリとマガディプラクリットに代表されます。用語プラークリットもしばしば（文字通り「構築」や「洗練」を意味saṃskṛta、とは対照的に、prākṛtaは文字通り「自然」を意味します）中東インド語派に適用されます。マイケルC.シャピロなどの現代の学者は、すべてのミドルインドアーリア言語を「プラクリット」のルーブリックに含めることでこの分類に従いますが、他の人々はこれらの言語の独立した発展を強調します。
• 後期は、6世紀以降の初期のインドアーリア諸語（ブラジバシャなど）に先行するアパフラサによって表されます。

歴史

インドアーリア語は、一般に3つの主要なグループに割り当てられます。旧インドアーリア語、中インドアーリア語、および近世と近世インドアーリア語です。分類は、厳密に年代順ではなく、言語発達の段階を反映しています。

中インド・アーリア系言語は旧インド・アーリア系言語よりも若いが、文学目的で使用される旧インド・アーリア系言語である古典的サンスクリット語の使用と同時期であった。

トーマス・オバリーズによると、中インド・アーリア諸言語の多くの形態学的および語彙的特徴は、それらがヴェーダ・サンスクリット語の直接の連続ではないことを示しています。代わりに、それらは似たような他の方言から派生しますが、ある意味ではヴェーダのサンスクリット語よりも古風です。

初期段階：紀元前3世紀

• Ashokan Prakrits（紀元前3世紀、地域の方言）
• ガンダーリ（仏教の標準言語）
• パーリ語（仏教の標準言語）
• 初期のアルダ・マガディ（最古のジャイナ教経典の言語）

中期（200 BCEから700 CE）

• ニヤ・プラクリット
• アルダ・マガディ（後のジャイナ教の規範）
• 劇的なプラクリット（モーリア時代）
  • マハラシュトリ
  • マガディ
  • サウラセニ
• エル
• 仏教徒ハイブリッドサンスクリット語（後のテキスト）

後期：Apabhramsa（700-1500）

• アバハッタ（マガディ・アパフラムサ）
• エル

革新

中インド・アーリア人の革新は、ヒンディー語やベンガル語などの現代の北インドの言語で複雑な述語に進化した一連の動詞構成です。たとえば、भागजा（bhāgjā）「逃げる」は逃げることを意味し、पकाले（pakāle）「料理をする」は自分で料理することを意味し、पकादे（pakāde）「料理を与える」は誰かを料理することを意味します。 2番目の動詞は、主動詞の意味を制限するか、意味の陰影を追加します。その後、2番目の動詞は、主動詞の語彙的側面の区別を伝えるために主に使用される、軽い動詞として知られるものにさらに文法化されました。この革新は、サンスクリット語のatmanepadi（行動の成果が行為者に生じる）とparasmaipadi動詞（行為の成果が行為者以外の一部に生じる）に基づいています。たとえば、पकादे（pakāde） 'give cook'はアクション（調理済み食品）が他の誰かに行き、resultाले（pakāle） 'take cook'が料理をしている人になります。

パーリ

パーリ語は、初期仏教徒の大規模な著作のおかげで、中インド・アーリア系言語で最もよく証明されています。これらには、正典のテキスト、アブディダマのような正統派の発展、および仏asのような人物に関連する盛んな解説の伝統が含まれます。 Sutta-nipātaなどの初期のパーリ語のテキストには、多くの「マガディズム」（ ekeの hekeなど、または-eの男性の主格単数形など）が含まれています。パーリは、第二千年紀に入るまで生きた第二言語であり続けました。 Pali Text Societyは、1881年にTW Rhys Davidsによって、パーリ語のテキストと英語の翻訳を保存、編集、および公開するために設立されました。

アルダマガドゥ

いくつかの碑文から知られていますが、最も重要なのは、現在のビハールにあるアショカの柱とe令です。

ガンダーリー

カイロPassを中心とした地域では、古代ではガンダーラと呼ばれていたカロシヒ文字の多くのテキストが発見され、そのテキストの言語はガンダーリーと呼ばれるようになりました。これらは主にパーリカノンと平行する仏教のテキストですが、マハーヤーナのテキストも含まれています。この言語は、他のMI方言とは異なります。

アパフラムサ

apabhramsa （また： avahatta ）はPrakritsから開発された言語でした。異なるapabhramsasから開発された現代の地方言語。パタンジャリは、彼のマハーバーシャ​​（紀元前200年）でapabhramsaという用語を使用した最初の人です。この用語は、サンスクリット語のアパブラスタに由来し、サンスクリット語の腐敗した形を意味します。主にジャイナ教の宗教言語とシッダの精神文学は、アパフラムサ語で作られました。
1世紀にロマ人がラジャスタン、パンジャブ、シンド、アフガニスタンから移住したとき、彼らはインド西部に関係するapabhramsa言語を話していました。それらは西暦12世紀頃に西洋諸国に広がりました。

apabhramsaの文学作品は、8世紀に登場しました。 apabhramsaの詩人は次のとおりです。

1. スヴァヤンブ-彼の詩はパウマ・カリウ