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ミアン・ミール

ババ・セイン・ミール・モハメッド・サーヒブ (1550年-1635年8月22日)は、 ミアン・ミールまたはミヤン・ミールとして広く知られ、ラホール、特にダラムプラ (現在のパキスタン)に住む有名なスーフィー・ムスリムの聖人でした。彼はカリフウマールイブンアルカタブの直系の子孫でした。彼はスーフィズムのカディリ秩序に属していた。彼はムガール帝国皇帝シャー・ジャハンの長男ダラ・シコーの精神的な指導者として有名です。彼はQadiri注文のMian Khel支部の創設者として特定されています。彼の妹ビビ・ジャマル・カトゥンは彼自身の弟子であり、彼自身の著名なスーフィー聖人でもありました。

ミアン・ミールと皇帝ジャハンギール

ミアン・ミールは神を愛する人々の友人であり、彼は世俗的で利己的な男性、貪欲なエミール、野心的なナワブ族を避け、彼らの祝福を得るために逃げました。そのような人々が彼に会いに来ないようにするために、ミアン・ミールは彼の家の門にm者 (弟子)を掲示した。

かつて、ムガール帝国の皇帝ジャハンギールは、彼の従者全員と一緒に、偉大なファキールに敬意を表するようになりました。彼はすべての威厳を持って来て、皇帝にふさわしいことを示しました。しかしミアン・ミールの歩sentは、皇帝を門で止め、主人が入る許可を与えるまで待つように彼に要求しました。ジャハンギルは軽く感じました。誰も彼の王国のどこへでも彼の入場を遅らせたり、質問したりしなかった。それでも、彼は気性を抑え、自分自身を落ち着かせました。彼は許可を待った。しばらくして、彼はミアン・ミールの存在に案内されました。傷ついた虚栄心を隠すことができなかったジャハンギルは、入るとすぐにミアン・ミールにペルシャ語で次のように語った: Ba dar-e-darvis darbane naa-baydミアン・ミールからの返事は「バベイド・ケ・セージ・ドゥニア・ナ・アヤド」だった(だから利己的な男性が入らないように)。

皇帝は当惑し、許しを求めました。次に、ジャハンギールは手を組んで、ミアン・ミールに、デカンの征服のために立ち上げることを意図したキャンペーンの成功を祈るよう求めました。その間、貧しい男が入り、ミアン・ミールに頭を下げ、ルピーを彼の前に捧げました。スーフィーは信者にルピーを拾い、聴衆の中で最も貧しく、最も困、している人にそれを与えるように頼みました。信者はある修道僧から別の修道僧に行きましたが、誰もルピーを受け入れませんでした。信者はルピーとともにミアン・ミールに戻りました:「マスター、誰もルピーを受け入れません。誰もルピーを必要としていないようです。」

「このルピーを彼に渡してください」とジャハンギルを指して、faqirは言った。 「彼は最も貧しく、最も貧しい。大きな王国に満足せず、彼はデカン王国を切望している。そのために、彼はデリーから懇願するためにずっと来た。彼の空腹はすべてを燃やす火のようなものだ。より多くの木材でより猛烈に。それは彼を貧しく、貪欲で、厳しいものにしました。行って、彼にルピーを与えます。」

ミアン・ミールとシーク教

シーク教徒の伝統によれば、シーク教の教祖グル・アルジャン・デヴはラホールに滞在中にミアン・ミールに会った。この伝統は初期のシーク教徒の文献には現れておらず、18世紀と19世紀の記録で最初に言及されています。しかし、この伝統は歴史的に真実であり、イスラム教徒のムガール人やアフガニスタン人とのシーク教徒の対立のために、以前の時代に抑圧された可能性があります。

Harmandir Sahibの設立に関する伝説

Ghulam Muhayy-ud-Dinの別名Bute Shahによって書かれたTawarik-i-Punjab (1848)によると、 ミアンミールはグルアルジャンDev。の要請で、シーク神社Harmandir Sahib(黄金寺院)の基礎を築きました。最古のシーク教徒の記録では、基礎石はグル・アルジャン自身によって置かれたと記載されていますが、後のシーク教徒の記録では、 タワリク・パンジャーブに登場する伝説が言及されています。 The Punjab Notes and Queriesから始まるいくつかのヨーロッパの情報源でこの伝説が繰り返されています。 Harmandir Sahib寺院当局によって発行されたReport Sri Darbar Sahib (1929)でさえ、この説明を支持しています。

しかし、この伝説は歴史的な証拠によって実証されていません。 ダラシコが編集したミアンミールの17世紀の伝記であるサキナトアルアウリアは、この記述について言及していません。それは後の記述にのみ現れており、シーク教徒とイスラム教徒の関係を強化するために発明された可能性があります。

死と遺産

尊敬と妙技の長い人生を過ごした後、ミアンミールは1635年8月22日に亡くなりました(イスラム暦によれば、1045年のラビアルワワル7世)。彼は88歳でした。

彼の葬式は、聖人の献身的な弟子であったムガール王子のダラ・シコによって読まれました。 Mian Mir Hospitalと呼ばれる彼の故郷ラホールに彼にちなんで名付けられた病院があります。

彼はアラムガンジの近くのラホールから約1マイルの場所、つまり街の南東に埋葬されました。ミアンミルの精神的後継者は、ムラーシャーバダフシでした。ミアンミルのマザール霊Ma )は、毎日何百人もの信者を魅了しており、多くのシーク教徒やイスラム教徒から尊敬されています。墓の建築は今でも完全に残っています。彼の死の記念日(ウルドゥー語で「ウルス」)は、毎年彼の信者によって観察されます。