メイカンダル

メイカンダルは、現在のタミル・ナードゥ州カダロア地区のティルペンナカダム村に住んでいたシヴァ神の熱心な信者であるアチュタ・カラッパラールとマンガ ランビーカイに生まれました。彼らは彼らの子供のいない状態に悩まされ、家族の第一人者、 SakalāgamaPanditarからカウンセリングを受けるようになったと言われています。その結果、彼らは男の子を得て、ティルヴェンカドゥの神の名前にちなんで彼に「Swethavanaperumāl」と名付けました。

幼い子供Swetavana Perumalは、叔父によって母方の故郷Thiruvennainallurに連れて行かれました。ある日、彼が路上で遊んでいたとき、彼は「カイラッシュから降りた」リシ・パランジョティに惹かれました。 Paranjyotiは彼の弟子としてSwetavana Perumalを開始し、彼に教祖の名前Satya njnana darshiniのタミル語に相当するdikshaNāmam、「MeyKandār」を与えました。メイカンダールは、南シッダンタの伝統の中核となる論文であるジヴァ・ジュナーナ・ボダムを作曲しました。合計40行に及ぶ12の格言（スートラ）が含まれており、サイビスム（パティパシュパサム）の3​​つの要素の性質と、シヴァとの一体感を実現する手段を扱っています。多くの研究者は、 シヴァイニャナボダムが西暦1223年頃に作曲された可能性があると結論付けています。

サンタナ・クラバー

メイカンダールの家族の第一人者であるサカラガマパンディターは、かつてメイカンダールを訪れ、驚くほど弟子になりました。後にアルルナンディ・シヴァンとして知られる彼は、 シヴァ・ヌジャナ・シディヤールとイルパ・イルパフトゥを作曲し、 メイカンダールの ジヴァ・ジュナーナ・ ボダムを後援した 。 Arulnandi sivanの弟子であるMarai njana SampandarはUmapati Sivanの第一人者で、Saiva Siddhantaを説明する別の8つのテキストを作成しました。これら4人の人物-メイカンダル、アルルナンディシヴァン、マライヌジャナサンパンダール、ウマパティシヴァンは、タミルシッダンタンによって「サンターナクラヴァール」（グルの血統）として尊敬されています。

メイカンダルシッダンティズム

サイバ・シッダンタは、インドの2つの哲学であるアドバイタとビシスタドヴァイタの通訳であるアディ・シャンカラとラマヌジャが先行して以来、タミルの土地で生まれた最年少の哲学です。この側面では、神性と魂の説明に関して、シッダンティズムはシャンカラとラマヌジャの中間に立っています。

タミルの土地で13世紀から14世紀にサンタナクラヴァールによって広まったサンプラダヤは、哲学的な観点から「メイカンダルサンプラダヤ」として知られています。また、ナンディナタの8人の直接の弟子（サナトクマール、サナカル、サナダナール、サナンタナール、シヴァヨガムニ、パタンジャリ、ビャグラパダ、ティルムラー）から繁栄したナンディナタサンプラダヤの支部と見なされています。メイカンダルサンプラダーヤは、ナンディナタの最初の弟子であるサナツクマールの教えに関連しています。

サンタナ・クラヴァールとタミル・サイビテスによってメイカンダ・サーティランガル （メイカンダルのサストラまたは真実を知覚したサストラ）として賞賛された他の完全に14のテキストがあります。サイヴァ・シッダンタはしばしば多元的哲学として特定されているが、アドヴァイタをそのまま解釈すると主張するヴァイディカ・スダダヴァイタ （ヴェーダ・ピュア・アドヴァイタ）と宣言している。

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