ミーナクシ

Meenakshiは （もMeenatchiとTadadakaiとして知られている）、ヒンドゥー教の女神と女神パールバティのアバターと考えられているマドゥライの鎮守です。彼女はシヴァの一種であるスンダレスワラールの神の配偶者です。彼女は文学で、神性に昇格した古代パンディア王国の王女または女王として言及されています。女神はアディ・シャンカラからシュリ・ヴィディヤとして称賛されています。

彼女は主に南インドで崇拝されており、タミル・ナードゥ州マドゥライのミーナークシー寺院として知られる彼女専用の主要な寺院があります。

語源

「ミーナクシ」は、ミナ（「魚」）とアクシ （「目」）という言葉に由来する「魚目」を意味するサンスクリット語の用語です。彼女は以前タダミル名タダダカイ （「魚目」）で知られており、初期の歴史の記述で、後にミーナクシとしてサンスクリット化された激しい未婚の肉食の女神として言及されました。彼女はまた、タミル語の名前「Angayarkanni」または「Ankayarkannammai」（文字通り、「美しい魚の目を持つ母」）で知られています。別の説によると、女神の名前は文字通りミーンタミル語（魚）とaatchi（ルール）に由来し、「魚のルール」を意味します。

このアペラシオンのさまざまな意味は、彼女が元々漁民の女神だった、彼女の目が魚のように「大きくて輝いている」、または彼女が「魚の体。別の解釈は、名前は魚が目を閉じないという信念に基づいているということです。女神は同様に信者を見守ることを決して止めません。さらに別の解釈では、その名前は魚は単に見ているだけで幼魚を養うという古代の信念に基づいていると述べています。女神は、ここで信者をただちらっと見つめるだけで支えていると思われます。

テキスト

女神に関するいくつかの偉大な賛美歌は、有名なニーラカンタ・ディクシタルを含む多くの聖人と学者によって近代初期に作曲されました。アディ・サンカラチャリヤ（西暦8世紀）によって作曲されたストームミーナクシパンチャラトナム（ミーナクシの5つの宝石）は、彼女への呪文です。ミーナクシはストラットラムラリタサハスラナマに直接は登場しませんが、 ヴァクトララクシュミパリバハチャランミーナバロカナ （ラクシュミの縁起と栄光を持ち、彼女の顔の池に魚のように見える美しい目を持つ彼女））。

あるタミル語の詩/歌（タミルピライ）は、ミーナクシを家庭と神性の交差点として、また「あり得ない」子どもや夫を扱うすべての人にとってのグローバルなアイコンとして描いています。

メテルの花を持つ偉大なシヴァ/宇宙の中庭をさまよう/何度も何度もあなたの作品を破壊する/そして、彼はあなたの前に来る。 //決して怒りません。 /毎日、船を拾います。

13世紀のタミル語のテキストTiruvilaiyatarpuranamには、 マラヤドワジャパンダ王と彼の妻カンチャナマライが息子を探して後継者を求めて演じたことが記されています。代わりに、すでに3歳で3つの胸を持つ娘が生まれます。シヴァは介入し、両親は彼女を息子のように扱うべきであり、彼女が夫に会うと、彼女は第3の胸を失うと言います。彼らはアドバイスに従います。少女は成長し、王は後継者として彼女をcrown冠し、彼女がシヴァと出会うと、彼の言葉が実現し、彼女はミーナクシの本当の姿を取ります。ハーマンによると、これは南インドの母系の伝統と「最後から二番目の力は女性にある」、神は彼らの配偶者に耳を傾け、王国の運命は女性にあるという地域の信念を反映している可能性があります。スーザン・ベイリーによると、ミーナクシへの敬意は、「女性が社会的関係のシステムの要」であるドラヴィダのヒンドゥー教社会と統合するヒンドゥー教の女神の伝統の一部です。彼女の目は、胎児に命を吹き込むためにf話されています。

ミーナークシー寺院

インドのタミル・ナードゥ州マドゥライの寺院群は、ミーナクシを主要な神として捧げています。ミーナクシアンマンまたはミナクシスンダレシュワラ寺院とも呼ばれます。ミーナークシーの神社は、シヴァの一形態である彼女の配偶者スンダレスワールの神社の隣にあります。

寺院には歴史的なルーツがありますが、現在のキャンパス構造の大部分は西暦14世紀以降に再構築され、17世紀にティルマライナヤックによってさらに修復、改修、拡張されました。 14世紀初頭、イスラム教徒の指揮官マリクカフール率いるデリースルタンの軍隊が寺院を略奪し、貴重品を略奪し、南インドの他の多くの寺院の町とともにマドゥライの寺院の町を破壊しました。現代の神殿は、ヴィジャヤナガラ帝国の統治者が中心部を再建し、神殿を再開したことにより始まった再建努力の結果です。 16世紀には、寺院群がさらに拡張され、強化されました。復元された複合施設には、それぞれ高さ45メートル（148フィート）を超える14のゴプラム （ゲートウェイタワー）があります。複合施設には、Ayirakkal（1,000柱のホール）、Kilikoondu-mandapam、Gol-mandapam、Pudu-mandapamなど、多数の柱のあるホールがあります。その神社はヒンドゥー教の神々とシャイビズム学者に捧げられており、 ミーナクシとスンダレスヴァーラのガルバグリハ （聖域）の上にあるヴィマーナは金で覆われています。

寺院は、ミーナクシデヴィとシヴァに捧げられたシャイビズムの伝統の中で主要な巡礼地です。しかし、ミーナクシの兄弟であると考えられているため、寺院には多くの物語、彫刻、儀式にヴィシュヌが含まれています。これにより、この寺院とマドゥライは、ヴァイシュナヴァのテキストに含まれる「南部マトゥラ」になりました。大きな寺院群は、マドゥライで最も有名なランドマークであり、1日何万人もの訪問者を魅了しています。寺院は、毎年恒例の10日間Meenakshi Tirukalyanam祭りの間に百万以上の巡礼者や観光客を魅了しChittiraiのタミル月の間に多くのお祭りやラタ（戦車）行列で祝っ（北インドのグルジアカレンダーで4〜5月、Chaitraと重なっ）。