マキシム（哲学）

格言とは、基本的な道徳的ルールまたは原則の簡潔な表現であり、哲学に応じて客観的または主観的な条件と見なされます。格言はしばしば教育学的であり、特定の行動を動機付けます。 オックスフォード哲学辞典は、それを次のように定義しています。

一般的に、生活のためのシンプルで思い出に残るルールまたはガイド。例えば、「借り手でも貸し手でもない」。テニスンは「娘の心に伝わる格言の小さな群れ（ロックスリーホール）」について語っており、格言は一般に道徳に対する「民俗的」または「コピーブック」アプローチに関連付けられてきました。

デントロジカルな倫理

デントロジカルな倫理、主にカンティアンの倫理では、格言は行動の主観的な原則として理解されています。格言は、すべての合理的なアクションに対するエージェントの思考プロセスの一部であると考えられ、その標準形式で次を示します。（1）アクション、またはアクションのタイプ。 （2）実施される条件。 （3）行動または目的によって達成される目的または目的。アクションの格言は、多くの場合、エージェントの意図と呼ばれます。カンティアン倫理学では、カテゴリー的命令は、彼らが言及する行動が正しいか、間違っているか、許容できるかを決定するための格言のテストを提供します。

カテゴリ的命令は、「その法則に従ってのみ行動することにより、同時に普遍的な法になるべきであるという意志がある」と標準的に述べられています。

インマヌエル・カントは、 実践的理由の批判において 、次の格言の例と、カテゴリー的命令のテストを適用する方法を提供しました。

たとえば、安全な手段で富を増やすことを最大にした。今、私の手に預金があり、その所有者は亡くなり、その記録を残していません。 。 。 。したがって、私は現在の事例に格言を適用し、それが実際に法律の形をとることができるかどうか、そして結果として同時にこのような法律を与えることができるかどうかを尋ねます：誰もが誰もいない預金を拒否することができます証明されたことができます。私はすぐに、そのような原則は、法律として、それ自体が全滅しないことを引き起こすので、それ自体を消滅させることに気づきます。

また、エージェントが行動する際の最大値が道徳的要件に準拠する目的を引用している場合、行動には「道徳的価値」があると言われています。つまり、人が純粋に義務のために義務を果たす場合、または正しい理由で正しいことをする場合、その人の行動には道徳的価値があります。カント自身は、誰かの行動が道徳的価値を持っているかどうかを知ることは不可能であると信じていました。誰かには彼が完全に「義務から」行動したように見えるかもしれませんが、これは常に自己利益の幻想である可能性があります。これは、エージェントが常に自分の格言や動機の最高の判断者ではないことを示しています。

個人的な知識

マイケル・ポランニーは、暗黙の知識の説明の中で、明示的と暗黙的の両方の理解様式に焦点を合わせる際の格言の重要性を強調しました。 「マキシムはルールであり、その正しい応用は、それらが支配する技術の一部です。...マキシムは、個人的な（つまり、経験的な）知識の枠組み内でのみ機能できます。」