マリンドの人々
マリンドアニムの人々
マリンドまたはマリンドアニムは、南ニューギニアに住んでいる人々です。
地理
マリンドアニムはインドネシアのパプア州に住んでいます。彼らは、ビアンの両側に位置し、西のモエリの口の上のメラウケの東約20マイル（フレデリックヘンドリック島とヨススダルソ島の東の本土の間）に位置する広大な領土を占めています。マロ川の西（小さな地域は、Merauukeを含むその下部でマロを超えています）。
地形
マリンド部族の領土は、低地の堆積した沿岸地域で構成されています。このエリアは、大部分が雨季に浸水します。やや高い位置にある後背地は、多数の川と交差しています。もともとは、サゴまたはヤシの木のいずれかが植えられていましたが、竹の広がりも見られました。
文化
伝統的に、マリンドの社会構造は氏族システムによって特徴付けられていました。マリンド部族は、それぞれが父系の氏族（ボア）から成る部分に分割されました。これらのクランは、サブクラン（さらにはボアン）に細分されます。
人々はいくつかの大家族に住んでいた。そのような拡大家族は、その起源を神話の祖先から引き出しています。祖先の崇拝には特徴的な形があります：これらの神話の祖先は悪魔のような人物であり、神話に登場し、文化の英雄として行動し、古代世界をその最近の状態に整え、植物、動物、文化財を紹介します。多くの場合、植物や動物の形をしています。一種のトーテミズムがありますが、それはそれぞれの動物または植物の通常の食物タブーを伴いません。トーテムは、アーティファクトと神話の両方に現れる可能性があります。
そのような先祖の霊の存在を意味する言葉は、マリンド言語のデマです。この言葉と「悪魔」との物質的な類似性は偶発的なものです。拡張された各家族は伝統を守り、伝えます。特に、それぞれの家族の大男の雑用です。これらの大きな男性の影響は、彼らの大家族を超えたものではありません。
過去には、マリンドはヘッドハンティングのために有名でした。これは彼らの信念体系に根ざしており、新生児の名前付けにリンクされていました。頭蓋骨にはマナのような力が含まれていると考えられていました。
1870年代から1910年頃まで、ボイグ、ダウアン、サイバイの人々は、近隣のパプアの人々とともに、 マリンドアニムからの凶悪な 「戦士」に悩まされていました 。期間を扱った文献では、これらの人々は一般に「Tuger」または「Tugeri」と呼ばれます。
マリンドアニムは性的文化でも有名です。女性との儀式（otiv-bombari）は、少女の結婚式の日に行われます。結婚式の後、彼女は夫とセックスする前に、新しいパートナーの男性の親族とセックスします。この儀式的な性交は、女性が出産した後など、他の時間にも起こります。
マリンド文化は、いくつかの民族学者や宣教師によって研究されました。たとえば、スイスのポールヴィルツ、ドイツのハンスネバーマン、オランダの文化人類学者ヤンファンバールは、1953年から1958年までオランダニューギニアの知事でした。
マリンド言語は、ニューギニア横断言語門の小さなファミリーを形成します。
