マリアンのeast宴日
マリアンのeast宴日は、聖母マリアと彼女の崇拝の生涯における出来事を祝うための重要なマリアンの日としてキリスト教徒によって認識された典礼の年の特定の聖日です。祝われるマリアのf宴の数、その名前（および日付）は、キリスト教の宗派によって異なります。
歴史と発展
初期の歴史
マリアに関連する最も初期のごちそうは、イエスの降誕を祝ったごちそうのサイクルから生まれました。ルカの福音書（ルカ2：22–40）によると、イエスの誕生から40日後、神殿でのイエスの供え物とともに、マリアはユダヤ人の慣習に従って浄化され、浄化のF宴が始まりました。 5世紀に祝われ、ビザンチウムのシメオンの east 宴となりました。
マリアンのf宴の起源は歴史に失われています。後の世紀に典礼に導入された特定のマリアのf宴への言及がありますが、キリスト教徒が非常に早い時期にマリアを祝ったという兆候があります。 3世紀から4世紀初頭に司教（311で亡くなった）のメトディウスは次のように書いています。
そして、私は何を考え、この日にふさわしいものを話そうか？この聖なる処女の記憶が私のすべての言葉をはるかに超えているからです。したがって、必要なパネギアの偉大さは私たちの限られた力を完全に恥じさせるので、私たちの学部を超えていない賛美歌に身を任せ、自分の不変の敗北を誇る、キリストの群れの歓喜の合唱に参加しましょう聖日を守っています。 ...私たちは、ギリシャ神話の無駄な慣習に従ってではなく、祭りを続けています。私たちは、神々のばかげた、または狂気の宴会をもたらさないが、すべての神である彼のひどい栄光の私たちへの不思議な軽desを教えてくれるごちそうを維持します....この祭り...
「イエスの降誕」のごちそうのサイクルに関連したマリアの別のごちそうは、おそらく431年のエフェソスの最初の評議会の前でさえ、5世紀に始まりました。ネストリウス（コンスタンティノープルの大司教）の前の説教は確かなようですそのネストリウス主義はテオトコスの称号を拒否しました）議会につながる論争を始めたのは、聖母マリアのabout宴についてでした。
7世紀と8世紀には、東方教会でさらに4つのマリア会が設立されました。ビザンチン皇帝モーリスは、生神女就寝の日として8月15日を選びました。メアリーのキリスト降誕のf宴は、おそらく東教会で7世紀の前半に始まりました。西教会では、7世紀にイタリアのミラノとラベンナの教会でクリスマスが祝われる直前に、メアリーに捧げられたf宴が行われました。マリアの浄化、受胎告知、被昇天、キリスト降誕の4つのローマのマリアのf宴は、徐々にそして散発的にイングランドに導入され、11世紀までにそこで祝われていました。
ごちそうの開発
時間が経つにつれて、ごちそうの数と性質（および関連するメアリーの称号）とそれに伴う習慣は、多様なキリスト教の伝統の間で大きく異なってきました。全体的に、ローマカトリック教徒の間では、他のどのキリスト教徒の伝統よりも格段に多くの称号、ごちそう、敬enerなマリアの慣行があります。
east宴のいくつかの違いは教義上の問題に由来します-仮定のF宴はそのような例です。マリアの死、生神または被昇天の状況に関してすべてのクリスチャンの間で合意がないことを考えると、仮定のeast宴はいくつかの宗派の間で祝われ、他の宗派では祝われません。マーティンルーサーは幼少期に「被昇天のF宴」を祝っていましたが、人生の終わり頃には祝福をやめました。
西部カトリック教徒は8月15日に被昇天祭を祝いますが、一部の東部カトリック教徒はそれを神の母の生神として祝い、ユリウス暦に従えば8月28日にそうするかもしれません。東方正教会はまた、12の大宴会の1つである神の母の生神女就寝として祝います。アルメニアの使徒教会は、決まった日ではなく、8月15日に最も近い日曜日に、生神女就寝を祝います。さらに、教義上の違い以外の慣習も異なります。たとえば、東方正教会では、ごちそうの前に14日間の生神女Fastがあります。
宴会は引き続き開発されています。たとえば、1954年に教皇ピウス12世によって教皇の回顧録Ad Caeli Reginamでマリアの女王の祝宴が宣言されました。このごちそうの最初の式典は、ローマの行列の一部として、ローマの聖母マリアのサルスポプリロマーニのアイコンをローマの行列の一部としてcrown冠し、ローマカトリック教徒に独特です。
ごちそうの他の違いは、歴史で発生した特定のイベントに関連しています。たとえば、勝利の聖母の祝宴（後にロザリオの聖母の祝宴と改名）は、レパントの戦いでのオスマン帝国に対する1571年の教皇国家の勝利に基づいていたため、ローマカトリック教徒に特有のものです。
カトリック教会で
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一般ローマ暦で最も顕著なマリアンのeast宴日は次のとおりです。
- 1月1日メアリー、神の聖なる母
- 3月25日、主の受胎告知 （この日が聖週間である場合は、パームサンデーの前日に移動するか、この日が聖週間の金曜日または土曜日のいずれかである場合、イースターの第2日曜日の後の月曜日に移動するか、イースターウィーク中）
- 5月31日聖母マリアの訪問
- ペンテコステ後の月曜日–聖母マリア、教会の母
- コーパスクリスティから9日後–聖母マリアの汚れなき御心
- 8月15日聖母マリアの被昇天
- 8月22日マリアの女王
- 9月8日聖母マリアの降誕
- 9月15日悲しみの聖母
- 10月7日ロザリオの聖母
- 11月21日聖母マリアのプレゼンテーション
- 12月8日聖母マリアの無原罪懐胎
注：厳Solさと宴会は太字で表記されています 。記念碑は通常の顔をしています。
一般ローマ暦のオプションのマリアンメモリアルは次のとおりです。
- 2月11日ルルドの聖母
- 5月13日ファチマの聖母
- 7月16日カーメル山の聖母
- 8月5日聖マリア大聖堂の奉納
- 9月12日聖母マリアの最も神聖な名前
- 12月12日グアダルーペの聖母
注：さまざまな地域で祝福されたマリアの記念碑は他にもたくさんありますが、一般ローマ暦には含まれていません。
5月中、多くのカトリック地域で、聖母マリアへの5月の献身が行われます。 5月の献身の内容に関して確固たる構造はありません。通常、マリアの歌の歌唱、聖書の朗読、説教、地元の聖歌隊によるプレゼンテーションが含まれます。ロザリオ全体は別々に祈られ、通常はマリアの献身の一部ではありませんが、ヘイル・メアリーは含まれています。献身はイエズス会によって促進され、イエズス会の大学とラテン教会全体に広まり、それ以来、カトリックの生活の通常の特徴となっています。マリアンの献身は、多くの5月の花で飾られたマリアンの絵のあるテーブルで構成される「5月祭壇」の周りで、家族内で行われるかもしれません。その後、家族は一緒にロザリオを祈りました。ラテン教会全体に献身が存在し、それ以来、カトリックの生活の特徴となっていることがあります。
伝統的に、10月はカトリック教会の「ロザリオの月」であり、可能な場合には信者がロザリオを祈るように勧められます。 1571年以来、聖なるロザリオの女王メアリーは10月7日に崇敬されています。教皇ベネディクト16世は、彼のすべての前任者に続いて、10月にロザリオを奨励しています。
10月は聖なるロザリオに捧げられます。聖なるロザリオは、主の天の母によって導かれ、彼の喜びに満ちた、光に満ちた、悲しみにこたえるために、Redい主の顔を見つめます。栄光の謎。愛する教皇ヨハネ・パウロ二世の模範と教えのおかげでもあります。彼の使徒の手紙ロザリウム・ヴィルギニス・マリアエを読み直し、個人、家族、地域社会レベルでその指示を実践することを勧めます。東方正教会で
東方正教会とギリシャ・カトリックの典礼暦で最も顕著なマリアンのdays宴日は次のとおりです。
- 2月2日最も神聖な神男の浄化
- 3月25日、テオトコスの受胎告知
- 8月15日神の母の生神女就寝
- 9月8日、セオトコスのキリスト降誕
- 10月1日私たちの最も聖なる女神テオトコスと永遠の聖母マリアの保護
- 11月21日最も神聖な神男の神殿への参入
- 12月9日最も神聖な神の概念のF宴
- 12月26日セオトコスのシナクシス
注：12の大F宴の中でランク付けされたF宴は太字で表示されています。マイナーなごちそうは規則正しい顔をしています。
東方正教会で
コプト正教会の儀式では、聖マリアは各コプト月の21日 （一般的に各グレゴリオ月の30日 / 31日 ）に記念されます。
- 1月22日カナでの結婚式
- 1月29日聖マリアの生神女就寝
- 4月2日ツァイトゥン教会での聖マリアの出現
- 4月7日キリストの誕生の告知
- 5月9日聖マリアの誕生
- 6月1日主キリストのエジプトへの入国
- 6月28日フィリッピ市の聖母マリアのための最初の教会の記念
- 8月13日聖マリアの誕生の告知
- 8月22日聖マリアの遺体の仮定
- 12月13日エルサレムの神殿への聖マリアの入場
聖公会で
聖公会と継続聖公会の教会全体のカレンダーでは、次のマリアのf宴が観察される場合がありますが、異なる州/教会の慣習は大きく異なります：
- 2月2日聖母マリアの浄化
- 2月11日ルルドの聖母
- 3月25日聖母マリアへの救い主の告知（女性の日）
- 5月1日天国の女王
- 5月31日聖母マリアの訪問
- 8月15日聖母マリアの眠りに落ちる
- 9月8日聖母マリアの降誕
- 10月15日ウォルシンガムの聖母（2001年9月24日のカトリック教徒のf宴）
- 12月8日聖母マリアの着想
ルーテル主義で
以下は、ルーテルの典礼カレンダー内で祝われるマリアの祭りです。
- 2月2日主のプレゼンテーション
- 3月25日主の告知
- 5月31日聖母マリアのエリザベス訪問
- 8月15日マリア、主の母
ヨハン・セバスチャン・バッハがライプツィヒでトーマスカントールとして働いていたとき、彼が教会カンタタスを作曲した3つのマリアのian宴が観察されました。
- 2月2日浄化
- 3月25日受胎告知
- 7月2日面会
