マーカス・コルネリウス・フロント

マルクス・コーネリアス・フロント -最高の前頭側頭型として知られている（C 100。後半160S）は、ローマの文法学者、弁士、と提唱しました。ベルベル出身の彼は、ヌミディアのチルタで生まれました。彼は、同僚のガイウス・ラベリウス・プリクスと一緒に 、142年7月から8月の数えきれないほどの領事を務めた。アントニヌス・ピウス皇帝は、養子と将来の皇帝、マーカス・アウレリウスとルシウス・ヴェルスの家庭教師に彼を任命しました。

生活

Frontoは、100年にヌミディアの首都、チルタでローマ市民として生まれました。彼は自分を遊牧民のリビア人のリビア人と言いました（古代ギリシャ語：ΛίβυςτῶνΛιβύωντῶννομάδων）。ローマで教育を受けた彼は、すぐにキケロに劣ると見なされるほどの支持者および演説者としての名声を得ました。彼は大金を蓄え、壮大な建物を建て、マエケナスの有名な庭園を購入しました。

142年、彼は2か月（8月と9月）執政官でしたが、不健康を理由にしたアジアの執政を辞退しました。彼の晩年は、1人の娘を除く彼のすべての子供の損失によって悩まされました。演説者および修辞学者としての彼の才能は同時代の人々から大いに称賛され、その多くは後にFrontonianiと呼ばれる学校を設立したと見なされました。彼の教えにおける彼の目的は、セネカザヤングなどの1世紀の作家の人工物の代わりにラテン語の正確な使用を教え込み、勤勉によって見つけられる「見知らぬ言葉と予期しない言葉」の使用を奨励することでした。チケロニアン以前の著者の読書。彼はその洗練への不注意のためにキケロに過失を見つけたが、彼の手紙を遠慮なく賞賛した。決定的な証拠はありませんが、彼はパルティア戦争後のアントニンペストの結果として、160年代後半に死亡した可能性があります。 CRヘインズは、彼が166または167で死亡したと断言します。

生き残った作品

1815年まで、Frontoに帰属する（誤って）現存する唯一の作品は、2つの文法論文、 De nominum verborumque differentiisとExempla elocutionum （後者は実際にArusianus Messiusによるもの）でした。その年、アンジェロマイは、ミラノのアンブロジアン図書館でパリンプセストの原稿を発見しました。この原稿には、元々彼の皇室の生徒へのフロントの手紙とその返信が書かれていました。 4年後、マイはバチカンのこの原稿からさらにいくつかのシートを見つけました。これらのパリンプセストはもともとボッビオの有名な聖コロンバヌス修道院に属し、修道士によってカルセドンの第一評議会の行為で書き直されていました。

アンブロシアのパリンプセストからの手紙は、他の断片とともに1815年にローマで出版されました。バチカンのテキストは1823年に追加され、他のバチカンの写本からの彼のGratiarum actio pro Carthaginiensibusの終わりにも追加されました。 1956年になってようやく、ベルンハルトビショフは、フロントとミラノのパリンプセストに重なったフロンソとの通信の断片を含む3枚目の原稿（1枚の葉で構成される）を特定しました。しかし、実際の原稿は1750年にDom Tassinによって最初に公開されていました。

これらの断片はロマンチックな学者を作家の偉大な評判と一致しないとして失望させました、一部はフロントの教えが印象的な言葉を求めて古代の作家を研究することに重点を置いていたため、現在のファッション（イタリア、マイフロントがマルクス・アウレリウスの賢明なカウンセラーであるという仮定に支持を与えなかったからです（実際、政治的助言の痕跡はありません）。 Ad M. Caesaremの本5 では 、思いやりよりもイライラを引き起こしました。これらの不利な判断は、ドロシー・ブロックの共感的治療、Fronto and his Age （Cambridge：Cambridge University Press、1911）のように、Frontoが彼がそうでないものではなく、彼がそうでないものであると読まれると逆転した。

手紙の大部分はアントニヌス・ピウス、マルクス・アウレリウス、ルシウス・ヴェルスとの通信で構成されており、フロントの生徒の性格は非常に好ましい光で、特に彼らが両方とも彼らの古い主人のために保持しているように見える愛情で友人への、主に推奨の手紙、しかし、 並べ替え外のFronto（ 自我epistulas invitissime scribo 、「私は手紙を書くのが嫌いです」）がAulus Gelliusのコピーを調達する試みを訴えるもの（ Ad amicos 1. 19）出版のための彼の著作。 （FrontoはNoctes Atticaeの 5つの章に登場しますが、手紙で明らかにされたものよりもゲリウス自身に近いと思われる味を表現しています。）コレクションには、雄弁に関する論文、いくつかの歴史的な断片、煙と塵、過失の賞賛、アリオンに関する論文。さらに、スピーチの断片は、ミヌキウスフェリックス（ オクタヴィウス 9. 6-7）によって保存されており、フロントはキリスト教徒を近親相姦の乱交だと非難しています。

マーカス・アウレリウスは、彼の瞑想で 、フロントの修辞学の教えについて何も語っていません。また、ギリシャ語で書いていますが、ギリシャの修辞学と長年の友人であるヘロデス・アッティコスの先生に言及するほどです。しかし、彼はフロントに専制政治の悪徳とローマの上流階級の愛情の欠如（1.11）を教えたと信じている。前者はありふれたものだったので、フロンドが回顧的に、愛されているというよりも恐れたと主張するハドリアヌスの人生への隠された言及があるかもしれませんが、後者は、ギリシャの哲学に相当するラテン語がないというマスターの発言によって裏付けられています「愛情」。

上記のように、 編集者のプリンセスはマイによるものでした。標準版は、M。van den Hout（ライプツィヒ、1988）によるTeubnerのテキストです。 Loeb Classical Libraryは、CRヘインズによる対面の英訳とFrontoの通信のエディションを2巻（1919〜1920年）で印刷しました。そのテキストは、日付はあるものの、まだ興味深いものです。ヴァンデンホウトは、英語による本格的な解説も発表しました（Leiden、1999）。