マントラマルガ

マントラマルガはシャイビズムの2つの主要な宗派の1つであり、もう1つはアディマルガです。アディ・マーガはマントラ・マーガに先行すると信じられていますが、両方の宗派について利用可能な非常に多くの現代的な証拠があります。マントラ・マーガは、社会的および世界的な時間哲学に焦点を合わせた性質上、アディ・マーガよりも人気がありました。

歴史

マントラマーガという用語は、儀式的な礼拝と瞑想のタントラのパラダイム全体を意味します。クリアな証拠は、遅くとも5世紀のCEより構成されないことと考えられているマントラマルガは6世紀CE.SouthインドAgamasの終わりに普及するようになったと言います。アガマスの「Nisvasa」シリーズは、当初、西暦450〜500年のマントラマーガリック論文で構成されています。

マントラmargicテキストは監督Shaivite国の支配、寺院の建設を説明し、Shaivite視点で社会的、精神的なresponsibilite。彼らは暗唱マントラを使用して、敵と自然災害の糸を制御することができると誓います。マントラは、11世紀のCEまで激しく広がり、さらには、そのようなAnghorやマジャパヒトなど東南アジアに大きな帝国の確立を引き起こすマルガ。

マントラマルガスクール

Mantra margaは、それぞれSaiddhantikaとNon -saidhantikaの2つの学校に分類されます。 Saiddhantika宗派は南インドのタミル語のシッダナティズムです。サダシヴァを最高の神と称賛しています。キラナ、KalottaraとMrigendraはカラナ、Kamikaを含むいくつかのsivagamasは、南の土地で生産されているが北インドから生まれたいくつかのagamasです。 siddhantic agamasで説明されている王室のcor冠式の儀式は、王の間での重要性を示しています。

非-saidhantikaは、バイラヴァを最高の神として崇拝する多くの宗派のグループです。これらの宗派は現在、カシミール・シャイビズムとほとんど同一視されています。研究者は典礼の証言で、シャクティズムは非言われたマントラマルガから発展することができると仮定しています。以下のリストは、マントラ・マーガリック・シャイビズムの非サイダチカ派の学校の簡単な紹介です。

• Vama = Tumburuと彼の4人の姉妹（Jaya、Vijaya、Ajita、Aparajita）は最高です。
• ダクシナ＝スヴァカンダ・バイラヴァとアゴレシュワリ。
• ヤマラ=カパレサ・バイラヴァとチャンダカパリーニ。
• ネトラ=アムルテシュワラとアムルテシュワリ
• Trika = Matrusadpavaと3人の女神-パラ、アパラ、パラパ
• クブジカ=クブジカとナバトマ・バイラヴァ
• カリクラ=カラサムハルシニ
• シュリクラ=ラリタ

シンチニタントラは、最後の4つの宗派はシャクティストの支部であると説明しています。しかし、クブジカとトリカは、最近ではシャイヴァイト派と見なされています。