ナルボンヌのマキル

ナルボンヌのマキル・ベン・イェフダ・ザッカイ （725-765 ce）はバビロニア系ユダヤ人の学者であり、後に、8世紀末にセプティマニアと呼ばれた地域のナルボンヌのユダヤ人コミュニティのリーダーと推定されました。特定の学者によると、彼の子孫は多くの世代にとって、 ナシまたはその重要なコミュニティの指導者でした。

アブラハム・イブン・ダウドによる著作

アブラハム・イブン・ダウドがセファー・ハ＝カバラで保存した伝統によると、1161年について書かれたマキルはダビデの家の子孫でした。 Ibn Daudの書き込み：

それからチャールズ王はバグダッドの王にダビデの家の王族の種子の彼のユダヤ人の1人を派遣することを要求した。彼は耳を傾け、そこから1人、大名と賢者、ラビ・マキルを名前で送りました。そして彼を首都のナルボンヌに定住させ、そこに植えて、イシュマライトからそれを捕まえた時に彼に大きな所有物を与えました。そして彼は町の大君たちの中から女性を妻に連れて行きました。 * ... *そして王は彼を貴族にし、ラテン憲章で書かれ封印されているように、都市に住むすべてのユダヤ人の利益のために良い法律をデザインしました。王の印、彼の名前はカロルス。そして、それは現在彼らが所有しています。マキル王子が首長になった。彼と彼の子孫は王と彼のすべての子孫に近かった。

マヒルの子孫がバビロンの起源を主張するものは何でも、マヒルとシャルルマーニュの関係は伝説的であり、より有名な王は彼の父であるフランクの王ペピンに代わっており、彼はウンマヤド・サラセン人を守るためにナルボンヌのユダヤ人を入隊させるために759 年にムーア人のナルボンヌを降伏させる見返りに、広大な権限を与えられました。修道士のAnianeのAnnals とMoissacのクロニクルは、両方ともこの行動をナルボンヌのゴシック指導者に起因し、サラセン軍の守備隊を立ち上げ、虐殺しました。ペピンは768年に息子のカルロマンとチャールズと共にこの誓約を償い、マキルとその相続人に広大な土地を与えました。この行為は、ステファン3世教皇からの抗議を呼び起こす行為です。 791年、シャルルマーニュはユダヤ人のプリンシパルの地位を確認し、 ナシの称号を永久的なものにしました。

マキル一家は何世紀にもわたって多くの特権を享受し、そのメンバーには「ナシ」（王子）の称号が付いていました。 1165年にナルボンヌを訪れたトゥデラのベンジャミンは、マキルの子孫が占めていた高貴な地位について語り、1364年の「王室の手紙」もナルボンヌでのレックスユデオウルム （ユダヤ人の王）の存在を記録しています。ナルボンヌのマキル家の居住地は、公式文書で「コルタダレジスジュデオルム」と指定されていました。マキルは、そこにバビロニアのものと偉大に戦い、多くの遠い点から生徒を引きつけたタルムディック学校を設立したと言われています（引用が必要です）。

ブネイ・マキルとカロリング朝

アーサー・ザッカーマン教授は、マキルは実際にはナトロナイ・ベン・ハビビと同一であり、8世紀後半にボスタナイ家の2つの支部間の紛争で追放され追放された追放者であると主張している。ザッカーマンはさらに、マヒル（/ナトロナイ）はナルボンヌ伯爵マガリオ（実際には子爵）と、そして英雄的な詩はチャールズ・マーテルの娘アルダまたはアルダナと結婚し、ジェロンのウィリアムの父。このウィリアムは、十字軍の時代以前に作られた少なくとも6つの主要な叙事詩の主題でした。ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハのウィレハルム （別の作品では、聖杯の調査の記録者でもありました）を含みます。歴史的なウィリアム、すなわちトゥールーズ伯ウィリアムIは、803年のバルセロナ陥落時にフランク軍を率いていました。ザッカーマンの解釈によれば、ユダヤ人の観察者として。ウィリアム伯爵は実際、テオデリックという名前のセプティマニアのフランク人の息子であり、ザッカーマンはテオデリックはマキル以外の何者でもないと結論付け、テオデリックの十分に文書化された子孫は連合を代表するフランコ・ユダヤ王の王朝を体現したと結論付けました亡命者の血統とマーテルのカロリン人の血統しかし今では、彼のダビデの血と思われるものが間違っていたことが十分に文書化されています

信頼性

しかし、この根底にある身分証明書のチェーンには欠陥があることが示されており、他の学者が否定的な意見を共有している一方、南フランスのユダヤ公国に関するより広範な提案も同様に反haveされている。