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マー

Månghamåŋha )は「月、月」のアベスタンで 、ペルシャ語マー (旧ペルシャ語māha )に相当します。それはゾロアスター教の月の神の名前です。イランの言葉は女性的であり、その結果月の擬人化はグレコローマンの伝統のように女神であるが、ヴェーダの宗教とメソポタミアの前身であるシンの両方とは著しく対照的である。マーはアベスタ聖典では著名な神ではありませんが、彼女の三日月はパルティアとササニッド時代を通じて王族の重要なシンボルでした。

イラン語は、PIE *mēnsの英語の同義語です。その同等物は「月」のサンスクリット語( māsa )として記録されますが、インド・アーリアの月神の名前としては記録されません。

アベスタ

月に捧げられたアヴェスタンの賛美歌は2つありますが、彼女は著名な神ではありません。 3番目のニャイシュと7番目のヤシュトの両方で、より一般的に語られる「月」は物理的な月です。これらの賛美歌では、月の満ち欠けが詳しく説明されています。アフラ・マツダは月の満ち欠けの原因であると記述されており、 アメシャ・スペンタスは月の光を地球全体に均等に分配しています( ヤシュト 7.3、 ナイアッシュ 3.5)。 ヤシュト 13.14-16では、フラヴァシは月と星を指定されたコースに維持する責任があると言われています。太陽、月、星は、原ベレザイチ( ヤシュト 12.25)のピークを中心に回転します。

月は「bestower、放射、栄光、水の保有、暖かさを持って、知識を持って、富、富、洞察力、みみず腫れ、ヴェルデュール、良い、と癒し1」(Dhalla、1938年もしかしである:214; Yasht 7.5 、 ニャイシュ 3.7)。 「春の間、月は植物を地球から育てます」( ヤシュト 7.4、 ニャイシュ 3.6)。月への連なりでは、彼女は「夜の女王」と言われています。

月は、原始の雄牛のシトラを所有していると繰り返し言われています。これは宇宙ドラマの暗示であるが、ゾロアスター教の伝統のテキストでしか適切に証明されていない(下記参照)。

伝統的に

歴史 7.3.7で、ヘロドトスは、月は小アジアに住むイラン人駐在員の守護神であると述べています。神性のマーは、ミスラとともにクシャンのコインに現れます。

ゾロアスター教の暦では、月の12日目は月に捧げられ、月の保護下にあります。

月はゾロアスター教の宇宙論において重要な役割を果たしています。特に、12世紀に完成した文章であるブンダヒシュンで詳しく説明されています。伝説( Bundahishn 7)は次のように実行されます:Ahriman(Av:Angra Mainyu)は、Jeh(Jahi)を原始のre婦として、原始の牛Gawiewdad(Av。Gavaevodata)を殺します。ジェは言われたとおりに行いますが、生き物が死にかけていると、 チールは救助され、月の世話をします。このchihrは、動物界のすべての生き物の「プロトタイプ」( karb )です。

yazataの階層では、月は動物福祉、特に牛のアメシャペンタ、Vohu Manah(MP:Bahman)の助手(または「協力者」、 hamkar )です。 Vohu Manahとの同一性-「善意」または「善意」の停滞-は、月が精神的調和と内なる平和に関連している他のテキストに反映されています。