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マドラ王国

マドラ王国 (IAST: Mādra ;)は、叙事詩マハーバーラタの西側王国に分類される王国でした。その首都はサガラ、現代のシアールコット(パキスタンのパンジャブ州)でした。クル王パンドゥPāṇḍu )の2番目の妻はマドラ王国出身で、マドリ(サンスクリット語:माद्री; IAST: マードリー ; IPA /サンスクリット語)と呼ばれていました。パンダバの双子、ナクラとサハデバは彼女の息子でした。マドリの兄弟シャリヤはマドラの王でした。パンダヴァスに愛情を示しながらも、彼はドゥリョダナを支援するようにだまされ、クルクシェトラ戦争中にパンダヴァスと戦った。彼は長男パンダバのユディシュティラに殺されました。サガラを首都とするマドラ王国(東マドラまたはプルバマドラ)以外に、西マドラ(アパラマドラ)と北マドラ(ウッタラマドラ)があったと考えられています。

原点

ヴァーユ・プラナによると、マドラ王国はアヌ族のウシナラ・シビ王によって設立されました。アヌはヤヤティの息子でした。

バガヴァタ・プラナによると、マドラ王国はトレタ・ユガのアヌ王シビの息子であるマドラによって設立されました。

マドラ文化

叙事詩では、マドラ文化は、クルスやパンチャラのようなガンジス平原の王国で普及しているヴェーダ文化とは異なると説明されています。

バフリカの人々は、バラトヴァルシャの外国部族であるとして、ヴェーダ文化の「部外者」と見なされていました。しかし、現在のパンジャブ州のバフリカに似ているとバフリカを考えてはいけません。 Bahlikaという名前は、マドラ、シンドゥ、ケケヤ、ガンダーラ、カンボジャとは異なる王国を示すためにも使用されます。カウラヴァスとパンダヴァスの先祖であるクル王のシャンタヌには、バヒリカ王国を統治した兄弟がいました。

バフリカの国としてのマドラ

バフリカまたは西側諸国は寒い国であり、人々は毛布を使用していました。彼らはまた、羊を飼育し、羊乳を飲んだ。彼らはラクダについてよく知っていました。彼らは優れた品質の馬を持っていました。彼らの馬、さらには騎手でさえ、アリアヴァルタの王の間の戦争で使用されていました(北インドの王国で、ヴェーダの規範の文化が普及していました)。

彼らの兵士たちは、支払いに基づいて戦闘に参加した両当事者を支援するために使用されていました。おそらく、これがマドラ王シャリヤがクルクシェトラ戦争でデュリョーダナの側にいなければならない理由でした。デュリョーダナとのサイディングの支払いを受け入れるようにだまされたからです。

西部王国を表す別の総称は、アラシュトラまたはアラッタであり、キングレスの国を意味します。これは、これらの国が選挙で選ばれた首長によって統治された共和国であるかどうか、私たちがその言葉の肯定的な意味を理解するならば、疑念を生じさせます。ネガティブな意味で、アラシュトラという言葉は、コントロールのない王国、または完全に無秩序な王国を意味します。

マドラ族の起源

ヤバナ、キラタ、中国、サヴァラ、バーバラ、サカ、ツシャラ、カンカ、パサバ、アンドラ、マドラカ、パンドラ、プリンダ、ラマタス、カンボハスは、部族として一緒に言及されましたアリヤヴァルタの王国。 Aryavarta-kingsは彼らに対処することに疑問を持っていました。 (12,64)

アンドラカス、グハス、プリンダス、サヴァラ、チュチュカス、マドラカス、ヤマ、カンボハス、キラタス、バーバラは未知の部族として言及されていました。 クリタ時代 、彼らは地球上のどこにもいませんでした(古代インドを意味します)。彼らが起源を持ち、増殖し始めたのはトレタ時代からです。恐ろしい時期が来たとき、トレタとドワパラに加わり、お互いに接近したクシャトリヤは戦いに参加しました(12,206)。

マドラ族とサルワ族は、(1,121)の神話によって示唆されるように、共通の起源を持っていました。ここで、これらの2つの部族の起源は、ヴューシタシュワの名前で知られるプル族の王に起因していました。彼の妻は、カクシヴァトの娘バドラでした(カクシヴァトはゴータマ・ディルガタマスの息子で、マガダの郊外で統治したヴァリという王の女王の使用人に生まれました(アンガとマガダも参照)。ヴュシタスワの死後、息子たちはバドラに生まれ、後に彼らはすべて王になり、そのうち3人はサルワの3人の王になり、4人はマドラの4人の王になりました。

神話は、これらの7人の王が夫の死体から生まれたと説明しています!

マドラの花嫁とクルスの同盟

結婚のマドラカスタム

クル王パンドゥの父のような守護者であるビシュマは、マドゥラの首都に行き、シャドゥヤの妹をパンドゥの花嫁として頼みました。シャリヤは次のように答えます:-「先祖によって観察された私たちの家族の習慣がありますが、それは良いことであれ悪いことであれ、それを犯すことはできません。それはよく知られているので、あなたにも知られています。疑わない。」慣習は、花groomが花嫁の親sに持参金を与えなければならなかったということでした。ビシュマはシャリヤに多くの富を与え、マドゥリをパンドゥの花嫁として迎えました(1,113)。

パンダバ・サハデヴァは、マドラの王であるデュティマトの娘ヴィジャヤと結婚し、自己選択式で彼女を手に入れ、彼女にスホトラという名の息子を生んだ。 (1,95)

マドラの王

アスワパティ王

アスワパティはマドラ(マドラ王国の創設者)の息子であり、シビ王の孫は有名なサルワ王子サティヤヴァンの恋人(そして後に妻)になったマドラの有名な王女サビトリの父でした。アスワパティの妻は、マラバと呼ばれる小さな部族出身でした。彼女はMalavi(3,291)として知られていました。アスワパティとマラヴィの息子は、後に強力なマラヴァ王になりました。彼らは王国をアヴァンティ(ウジャイン、マディヤ・プラデーシュ)まで広げました。したがって、マラヴァの王室はマドラ(パキスタンのパンジャブ州)王アスワパティ(3,297)から始まりました。

シャリア王/ムカッパン

シャリャはマドラの最も有名な王でした。彼はクルクシェトラ戦争の最終日にカウラヴァ軍の総支配人になりました。彼はクルクシェトラ戦争で戦った最古の槍戦闘機であり、ビマはドラウパディの自己選択式でお互いを知らずにメイスファイトでシャリヤを破った(1,192)。彼はクルクシェトラ戦争の最終日(18日目)に、パンダバ王ユディシュティラによって殺されました。シャリャは、ビシュマによってアティラタ (偉大な戦車戦士)として評価されました(5,166)。シャリアはまた、馬の知識と戦場での戦車の運転にも長けていました(8,31)。このため、シャリヤは戦争中のある日、カルナの戦車兵になりました。シャリヤには、ルクマンガダとルクマラタという名の2人の息子がいました(1,188)。ルクマラタは戦争に参加していると言われました。同様に、シャリヤの多くの兄弟も戦争に参加しました。彼の弟はアブヒマニュによって殺されました(8,5)。彼はムカッパンとも呼ばれています。

(1,95)でパンダバ・サハデヴァの義父として言及されたデュティマトのような他のマドラ王がいました。

ナクラのマドラ王国への到着

ナクラは、西への軍事作戦中に、ユディシュティラのラジャスヤの犠牲に対する敬意を集めるために、マドラ王国にも来ました

パンドゥの息子であるナクラは、純粋な力で、ラマタス、ハラフナ、および西のさまざまな王を服従させました。そしてそこにとどまっている間、ナクラはヴァスデヴァ・クリシュナに使者を送りました。そして、すべてのヤダヴァと一緒にバスデヴァは彼の動揺を受け入れました。そして強大な英雄は、そこからマドラスの町サカラに進み、叔父のシャリヤに愛情からパンダヴァスの揺れを受け入れさせました。おじさんの手でおもてなしと接待に値する輝かしい王子は、おじさんに楽しまれました。ナクラはシャリヤから大量の宝石や宝石を入手し、王国を去りました。

クルクシェトラ戦争のマドラ

マドラ王シャリヤは、彼のneが双子のナクラとサハデバが最年少のパンダバスにほかならなかったので、パンダバスの軍隊に加わるために軍のアクショヒニと共に来ました。彼の軍隊は、マドラ(パキスタンのパンジャブ州)からパンダヴァスがキャンプされているマツヤ市のウパプラビア(ラジャスタン州とハリヤナ州の国境のどこか)まで毎日ゆっくりと行進しました。彼の軍隊がクルジャンガラ(パンダバスの王国、現代のハリヤナ州)に到着すると、ドゥリョダナの部隊は軍隊を妨害しました。彼らは身元を明かすことなく、シャリヤとその部下を受け入れ、彼らのためにテントを作り、あらゆる慰めで彼らをリフレッシュしました。マドラの兵士たちはまた、クルクシェトラ戦争に参加したことに対するデュリョーダナの将校から支払いを受けました。シャリヤは、彼が真実を知った時までに、デュリョーダナのために戦うために恩恵を受けた。 (5,8)。

反撃のシャリヤの主な敵対者は、ユディシュティラ王(5,57)でした。二人とも何度も戦闘に参加しました。 (6-45など)。彼はまた、ナクラとサハデバと多くの戦いをしました。彼はビラタやドルパダのような多くの人を破った。 Shalyaは17日(8,36)にKarnaの戦車の運転手になりました。最終日、ユディシュティラは叔父のシャリヤを殺害しました。シャリヤはカウラバ軍の将軍でした(9,17)。

マドラ軍は、Trigartas、Kekeyas、Gandharas、Yavanas、Sindhus、Sauviras、Amvasthasなどの他の西部軍と戦った(6-51など)。

シャリヤがカルナの戦車の運転手になることを余儀なくされた日に、彼らの間で紛争が生じた(8-40,44)。この論争を説明する文章は、これらの戦士の間に存在した文化的な違いに光を与えます。 (詳細については、Bahlika Cultureを参照してください)。

その他の参考文献

  • マドラフジンガスは古代インドの王国として言及されました(バラタヴァルシャ)(6,9)
  • カルナは、ガンドラ、マティア、トリガルタス、タンガナ、ハサス、パンカラ、ヴィデハ、クリンダ、カシコサラ、シューマス、アンガス、ニシャダ、パンドラとともにマドラスを征服するものとして言及されています。 、キチャカス、バツァス、カリンガ、タララス、アスマカス、リシカス(8,8)
  • 訓練された象は、ヴァスデヴァクリシュナによってマドラの国から持ち込まれたと言われました。これらは、ドラウパディとの結婚の際にパンダバスにプレゼントとして贈られました(1,201)。マドラ(パキスタンのパンジャブ州)にゾウがどのように自然に存在するかは明らかではありません。しかし、そこに戦争象を作るための訓練センターが存在する可能性があります。
  • Nishadasからは、メンバーがロバに描かれた車に乗ることが見られるMadranabhaカーストが生まれました。 (13,48)。
  • マドラ王は、クロダヘシャと呼ばれるアスラの一族とみなされていました。 (1,67)
  • Guru Gobind Singhによって執筆されたDasam Granthの一部であるVichitra Natakには、マドラへの多くの言及があります。