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謙ilityのマドンナ

謙ilityのマドンナとは、聖母マリアを芸術的に描いたもので、マドンナが地面に座っているか、低いクッションの上に座っていることを示しています。彼女は子供のイエスを膝に抱えているかもしれません。 「 謙irの聖母 」という用語は、このスタイルの描写を指すためにも使用されます。

2013年に教皇フランシスコが選出されると、ロシア正教司教のヒラリオンアルフェエフは、謙Pontの聖母のアイコンを贈りました。その後、カステルガンドルフォでの送別会の際にベネディクト16世教皇に寄付しました。

歴史と発展

謙umはアッシジの聖フランシスコによって称賛された美徳であり、このスタイルのイメージはフランシスカンの信心深さの産物であり、最初に熟考のために彼らによって開発されました。謙虚という言葉は、ラテン語の腐植から、地球または地面を意味します。

このタイプの最初の既知の絵画は1346年までさかのぼり、イタリアのパレルモにある国立博物館にあります。地上の小さなクッションに座っているマドンナを表しています。彼女が保持している子イエスは部分的に視聴者を見ています。絵画には、 ノストラドミナデフミルテートの碑文が刻まれており、低いクッションは謙虚さを表現することを目的としています。しかし、パレルモのこの絵画はやや平凡な品質であり、おそらくシモーネ・マティーニの作品に基づいていた。ベルリンのGemäldegalerieでの同様の絵画、および両方の絵画は、おそらくマティーニによる謙ilityのマドンナに基づいていました。シモーネ・マティーニによる謙虚なフレスコ画の聖母は、フランスのアヴィニョンの法王庁宮殿で生き残っています。

1361年にフィレンツェのサンタマリアノヴェッラ教会の謙虚さの聖母に祭壇が捧げられました。このスタイルの絵画はイタリア中に急速に広まり、1375年までにスペイン、フランス、ドイツで例が現れ始めました。初期のトレチェント芸術期のスタイルの中で最も人気がありました。

フラアンジェリコ、c。 1430。

1433年に描かれたドメニコディバルトロの謙虚さマドンナは 、美術史家アンドリューラディスによって、初期のルネサンス期の最も革新的な祈りのイメージの1つとして説明されました。彼女の足の下のストリップと彼女の上に浮かぶストリップの正式な対称性は、彼女の性質の象徴的な二重性を表しています:地上の女性と天国の女王。低い座席位置にもかかわらず、星と宝石、そしてハローは彼女の堂々たるステータスを意味します。シエナのピノテカナツィオナーレにあるこの絵画では、ドメニコはマドンナの即位などの他の作品のようにキャストシャドウを使用していません。

フィリッポ・リッピの謙虚さのマドンナは、1431年から1437年の間に描かれましたが、重要な作品であり、リッピがマサッチョの大きな丸い数字の使用に注意を払っていた初期のスタイルを示しています。それは、リッピが見えなくなった時期に描かれ、おそらくコジモ・デ・メディチと共に亡命したでしょう。

約1370年に描かれた謙虚さのマドンナのフレスコ画に起因する奇跡は、イタリアトスカーナ州ピストイアの謙umの聖母聖堂の建設をもたらしました。フレスコ画は、時にはジョヴァンニ・ディ・バルトロメオ・クリスティアーニに起因しますが、おそらくピストイアの地元の画家によって行われました。建築家ヴェンチュラ・ヴィトーニが建てた大聖堂は、ルネサンス期の建築の重要な例です。ジョルジョヴァザーリは1562年に八角形のドームを大聖堂の上に建てました。元のフレスコ画は大聖堂の中に残っています。

他の重要な例には、クッションの上ではなく、非常に低い椅子に座っているマドンナが示されているデ・カルロ・トリプティクのベルナルド・ダディの中央パネルがあります。ジョヴァンニ・ディ・パオロの約1456年の描写(下のギャラリーを参照)は、座っているマドンナの周りに視覚的な風景が形成され、自然の知覚の変化を表しています。