マダン・モハン・マラヴィヤ
マハマナ・パンディット・マダン・モハン・マラヴィヤ（発音（help・info）（1861年12月25日-1946年11月12日）は、インドの独立運動およびインド国民会議の4回の大統領としての役割で有名なインドの教育者および政治家でしたPandit Madan Mohan Malaviyaとして演説され、 Mahamanaとして演説されました 。
マラヴィヤは、ヒンズー教徒の間で現代教育の推進に努め、1916年にバラナシに最終的にBanaras Hindu University（BHU）を設立しました。1915年、BHU法に基づいて設立されました。世界中の芸術、科学、工学、医療、農業、舞台芸術、法律、テクノロジーにまたがる学生。彼は、1919年から1938年まで、Banaras Hindu Universityの副学長でした。
彼はまた、特にカリブ海で、インドの義歯制度を終わらせることにおける彼の役割についても記憶されています。インドカリブ海を支援する彼の努力は、インドの南アフリカ人を支援するマハトマガンジーの努力と比較されます。
Malaviyaは、インドのスカウティングの創設者の1人でした。彼はまた、 リーダーは彼が彼の努力は、1936年にヒンドスタンDainikという名前のヒンディー語版の発売になった1924年から1946年にも、 ヒンドゥスタン・タイムズの会長だった1909年にアラハバードから出版され非常に影響力、英語の新聞を設立しました。
彼は、2014年12月24日、生誕153周年の前日、インドで最高の民間人賞であるBharat Ratnaに死後授与されました。
初期の人生と教育
マラビヤは、1861年12月25日にインドの北西部州アラハバードで、パンディットバイジナートとムーナデビマラビヤのバラモン家で生まれました。サンスクリットの奨学金で知られる彼の祖先は、元々は現在のマディヤプラデーシュ州のマルワ（ウジャイン）から来ていたため、「マラヴィヤ」として知られるようになりました。元の姓はチャトゥルヴェディでした。彼の父親はサンスクリット語の聖書の学者でもあり 、 スリマド・バガヴァタムを暗唱していた。
マラヴィヤは伝統的に2つのサンスクリット語パスシャーラで教育を受け、後に英語学校で教育を続けました。 MalaviyaはHardevaのDharma Gyanopadesh Pathshalaで学校教育を開始し、そこで初等教育を修了し、後にVidha Vardini Sabhaが運営する別の学校を卒業しました。彼はその後、アラハバードジラスクール（アラハバードディストリクトスクール）に入学し、そこでマカランドというペン名で詩を書き始め、それは雑誌や雑誌に掲載されました。
マラビヤは1879年に、現在アラハバード大学として知られているミュアセントラルカレッジから入学しました。ハリソン大学の校長は、家族が経済的困難に直面していたマラビヤに毎月奨学金を提供し、カルカッタ大学で学士号を取得することができました。
彼はサンスクリットで修士号を取得したかったが、彼の家族の条件はそれを許可せず、父は彼にバガヴァットのリサイタルの彼の家族の職業に就いてほしかった。アラハバードで。
政治キャリア
1886年12月、マラビヤは、カルカッタで開催された第2回インド国民会議にダダバイナオロジ議長のもとで出席し、評議会での代表の問題について話しました。彼の演説は、ダダバイだけでなく、アラハバード近郊のカラカンカル地所の支配者であるラジャランパルシンにも感銘を与えました。彼は、ヒンディー語を毎週ヒンドゥスタン語で書き始めました。したがって、1887年7月に、彼は学校の仕事を辞めて、ナショナリストの編集者として毎週参加し、2年半の間ここに残り、アラハバードにLLBに参加するために出発しました。インドの意見 、英語の毎日。法学の学位を取得した後、彼は1891年にアラハバード地方裁判所で法律の練習を開始し、1893年12月までにアラハバード高等裁判所に移りました。
マラビヤは1909年と1918年にインド国民会議の議長になりました。彼は穏健な指導者であり、1916年のラクナウ条約の下でイスラム教徒の個別選挙に反対しました。「マハマナ」の称号はマハトマガンジーによって授与されました。
教育と社会奉仕の目的に貢献するという彼の決意を償うために、彼は1911年に彼の確立された法律の実践を永遠に放棄しました。彼は、生涯を通じてサニヤサの伝統を守るために、社会の支援で生きるという公約を追求しました。しかし、177人の自由の戦士がチャウリ・チャウラ事件で絞首刑になったとき、彼は誓いを立てたにもかかわらず裁判所に現れ、156人の自由の戦士を無罪としました。
彼は1912年から帝国立法評議会のメンバーであり続け、1919年に中央立法議会に改宗したとき、彼は1926年までそのメンバーであり続けました。マラビヤは非協力運動の重要な人物でした。しかし、彼は緩和の政治とキラファット運動への議会の参加に反対しました。
1928年、彼はララ・ラジャパット・ライ、ジャワハルラール・ネルー、その他多くの人々と合流し、イギリスがインドの将来を検討するために設立したサイモン委員会に抗議した。 「イギリスを買う」キャンペーンがイギリスを席巻していたように、彼は1932年5月30日に、インドでの「インドを買う」運動に集中するようマニフェストを発行しました。 Malaviyaは、1931年の第2回円卓会議の代表でした。
しかし、市民不服従運動の間、彼は1932年4月25日に、デリーで450人の他の議会ボランティアと共に逮捕されました。彼は、サロジニナイドゥの逮捕後、1932年にデリーで議会の議長に任命されたわずか数日後です。 1933年、カルカッタで、マラビヤは再び議会の大統領に任命されました。したがって、独立前は、マラビヤは4期にわたって大統領に任命された唯一のインド国民会議の指導者でした。
1932年9月25日に、アンナドカル博士（ヒンズー教徒の憂鬱な階級に代わって）とマラヴィヤ（他のヒンズー教徒に代わって）との間で、Poona Pactとして知られる協定が署名されました。この合意は、独立した選挙人を創設することによってではなく、一般選挙の中で、暫定議会の憂鬱な階級のための予備席を与えた。協定により、落ち込んだ階級は、英国のラムゼイ・マクドナルド首相の共同賞の提案で割り当てられた71議席ではなく、議会で148議席を獲得した。協定の後、共同賞は協定ごとの条項を含むように修正されました。このテキストでは、「抑圧された階級」という用語を使用して、1935年インド法および1950年以降のインド憲法に基づき、後に予定カーストおよび予定部族と呼ばれたヒンドゥー教徒の間のアンタッチャブルを示します。
少数民族に別々の有権者を提供しようとした共同賞に抗議して、マラヴィヤはマダヴ・シュリハリ・アニーとともに議会を去り、議会国民党を始めた。党は1934年の中央議会への選挙に反対し、12議席を獲得した。
ジャーナリストとしての経歴
マラヴィーヤは、1887年にヒンディー語の日刊ヒンドスタンの編集者としてジャーナリストとしてのキャリアを始めました。1886年に開催されたカルカッタでの第2回総会で、マラヴィーヤジの演説と性格に感銘を受けたカラカンカルのラジャランパルシン（プラタガド地区）この位置を上げます。
それから1889年に、彼は「インドの意見」の編集者になりました。 「インドの意見」をラクナウの「擁護者」に組み入れた後、マラヴィヤは自分のヒンディー語週刊誌「アビュウダヤ」（1907年から1909年までは編集長）を始めました。
また、彼の詩（sawaiyas）は、「ハリシャンドラチャンドリカ」誌（有名なバラテンドゥが作成）の「マクラン」の仮名で（1883年から84年にいつか）刊行されました。 。
イギリス政府が1908年に新聞法と新聞法を導入しようとしたとき、マラヴィヤジは同法に反対するキャンペーンを開始し、アラハバードでの全インド会議を招集しました。彼はその後、全国でキャンペーンを効果的にするために英語の新聞の必要性を認識しました。その結果、彼はMotilal Nehruの助けを借りて、1909年に英語のデイリー「リーダー」を始めました。
1910年、マラヴィヤジはヒンディー語の論文「Maryada」を始めました。
1924年、マラヴィヤは、国家指導者のラララジパットライとMRジャヤカル、そして産業主義者のガンシャムダスビルラの助けを借りて、ヒンドゥスタンタイムズを買収し、早すぎる死から救いました。 MalaviyaはRsを上げました。 Hindustan Timesと産業家のGhanshyam Das Birlaを買収するための50,000ルピーは、ほとんどの現金を支払いました。マラビヤは1924年から1946年までヒンドゥスタン・タイムズの会長でした。彼の努力の結果、1936年にヒンディー語版の「ヒンドゥスタン」が発売されました。この論文は現在ビルラ家が所有しています。
1933年、 マラヴィーヤは宗教的、医学的利益を専門とする雑誌BHUからSanatana Dharmaを始めました 。
法的キャリア
1891年、マラビヤはLL.Bを完成させました。アラハバード大学で学んだ後、アラハバード地方裁判所で練習を開始し、1893年から高等裁判所で練習しました。彼はすぐに、アラハバード高等裁判所の最も優秀な弁護士の一人として大きな尊敬を集めました。彼は1911年に50歳の誕生日に彼の頂点にいたとき、その後の国民に奉仕できるように彼の法的慣行をあきらめた。
彼の法的経歴について、サー・テジ・バハドゥール・サプルは彼について言及している-... 素晴らしい民事弁護士とサー・ミルザ・イスマイルは言った- マラビヤ氏がそれを喜んでいたなら、彼は法律専門職 。
マラビヤは、1922年2月に警察署が攻撃され、放火されたチャウリチャウラ事件の結果、マハトマガンジーがその後立ち上げられた非協力運動を中止したため、1924年に再び弁護士のローブを着用しました。セッション裁判所は、攻撃のために170人を絞首台に送りました。しかし、マラヴィヤはアラハバード高等裁判所で彼らを弁護し、絞首台から155人を救うことができました。残りの15人は、高等裁判所によって寛容に推薦され、その後、死刑から終身刑に減刑されました。これらの議論の間、当時の最高裁判事であったホント・サー・グリムウッド・ミアーズは、彼の議論の素晴らしさに対する偉大な感謝の印としてマラヴィヤに三度お辞儀をしました。
バナナラスヒンドゥー大学
1911年4月、アニー・ベサントはマラヴィーヤに会い、バラナシにあるヒンズー教の共通大学で働くことを決めました。彼女が1898年に設立したセントラルヒンズー教大学のBesantと仲間の受託者は、大学が新しい大学の一部になるべきであるというインド政府の前提条件にも同意しました。したがって、Banaras Hindu University（BHU）は、1916年に議会法、「BHU Act 1915」によって設立され、今日でもインドの著名な学習機関です。 1939年、彼はBHUの副学長を辞め、後にインドの大統領になったS.ラダクリシュナンに引き継がれました。
16.5平方キロメートルにまたがり、学生数は約3万人に及ぶBHUは、アジア最大の住宅大学です。
社会事業
MalviyaはAviralガンガーRakshaとして知られているハリドワールガンジス川の途切れない流れにガンガMahasabhaや他のヒンドゥー教の宗教指導者との契約書に署名し、将来obstructions.This合意をガンジス川を守るために英国政府を余儀なくGanges.Heの堰に反対するガンガーMahasabhaを設立しました1916年の協定としても知られるSamjhuata1916。マラビヤは、接触不能の除去とハリジャン運動への指示において重要な役割を果たしました。 Harijan Sevak Sanghは、1933年にPandit Malaviyaが主meetingする会議で設立されました。
マラヴィヤは断言しました– もしあなたが人間の魂の内部の純粋さを認めるならば、あなたやあなたの宗教は、人との触れ合いや交際によって決して不純になったり汚されたりすることはありません。
アンタッチャブルの問題を解決するために、マラビヤはヒンドゥー教の方法に従い、マントラデクシャをアンタッチャブルに与えました。彼は、「マントラは、社会的、政治的、精神的に彼らの向上の特定の手段になるだろう」と述べました。
彼は寺院のカーストの障壁や他の社会的障壁の根絶のために働いた。マラビヤは、いわゆるアンタッチャブルのヒンドゥー教寺院への侵入を確実にするために多大な努力をしました。 1936年3月、ヒンドゥー教のダリット（ハリジャン）指導者PN Rajbhojと200人のダリットのグループが、ラスヤトラの日にカララム寺院に入場することを要求しました。カラビム寺院の司祭の前でマラヴィヤは集会された人々にディクシャを与え、彼らを寺院に入れました。その後、これらのダリット会員はカララム寺院のラス・ヤトラにも参加しました。
1901年、マラヴィヤはアラハバードにヒンドゥーホステル（ヒンドゥーボーディングハウス）という男の子のホステルを設立しました。
スカウティング
しかし、インドのスカウティングは、1909年にイギリスのインドのバンガロールにあるBishop Cotton's Boys Schoolで正式に設立されました。ネイティブインディアンのスカウトは、ビビアンボース判事、マラヴィーヤ、リダヤナートクンツル、ギリジャシャンカーバジパイ、アニーベサント、ジョージアランデールによって始められました。マラヴィヤは最初のチーフスカウトになりました。
1913年、彼はまた、 All India Seva Samitiと呼ばれるスカウトに影響を受けた組織を始めました。
レガシー
スローガン「サティヤメバジャヤテ」（真実のみが勝利する）は、ムンダコパニシャッドからのこのスローガンは、1918年のデリーでのセッションで、インド国民会議の議長として、パンディットマラヴィヤによって国に与えられた遺産でもあります。国民へのスローガン。
彼は、ハルキ・パウリ・ハリドワールで神聖なガンガ川へのアールティの伝統を開始しました。 ガーヴィス川の向こうにある小さな島であるマルヴィヤドウィパは、彼にちなんで命名され、胸像を運んでいます。インディアンポストは、1961年と2011年にそれぞれ100周年と150周年を記念して、彼の名誉を込めて切手を発行しました。
アラハバード、ラクナウ、デリー、デラドゥン、ボパール、ダーグ、ジャイプールのマルヴィヤナガルは彼にちなんで名付けられました。ジャバルプルの主要都市の広場は彼にちなんで名付けられ、Malviya chowkと呼ばれます。ジャイプールのマラビヤ工科大学（MNIT）は彼にちなんで名付けられ、マダンモハンマラビヤ工科大学はUPのゴラクプールにあります。 IIT Kharagpur、IIT Roorkee Saharanpur Campus、BITS Pilani、Pilani、およびHyderabadキャンパスのホステルも、彼にちなんでMalviya Bhawanと名付けられています。彼を記念して、インドールは12月25日にマハマナディーバとしての誕生日を祝います。彼らはまた、この日、貧しいサナタン・ヴィプラ少年のためのフェローシップ・プログラムを宣言しました。
マハマナの実物大の肖像画は、当時のインド大統領ラジェンドラ・プラサドによってインド議会中央ホールで発表され、彼の実物大の像は1961年に当時のインド大統領であるS.ラダクリシュナン博士によってBHUの前で発表されました彼の生誕100周年の際の正門。アセンブリホールにつながるメインゲートの前とポーチの外側には、Ptの胸像があります。マダンモハンマラビヤは、1971年12月25日にデリーの元中t知事であるアンジャ博士によって発足しました。
2008年12月25日、マハマナマダンモハンマラヴィヤの生誕記念日である「マラビヤスムリティバワン」は、デリーのDeen Dayal Upadhyaya Margの53歳で当時のインドAPJアブドゥルカラム大統領によって発足しました。
2011年は、インドのマンモハンシン首相の議長の下で、インド政府によって150周年記念として祝われました。 、UPA会長のソニアガンジーがマダンモハンマラヴィヤの伝記を発表しました。
2014年12月24日に、Madan Mohan Malaviyaはインドで最も高い文民名誉であるBharat Ratnaを称えられました。
マハマナエクスプレス列車（デリーとヴァランシ間を結ぶ）は、2016年1月22日にインドのナレンドラモディ首相によってフラグが立てられました。空調コンパートメント。
作品
- 彼は、牛の福祉のために、シュリンマチュラ・ヴリンダーヴァン・ハサナンドとゴチャー・ブーミという名前の非政府組織をヴリンダーヴァンに設立しました。
- インド憲法改革のモンタギュー・チェルムスフォード提案に対する批判 。 CYチンタマーニ、1918年に印刷。
- Pandit Madan Mohan Malaviyaのスピーチと執筆 。出版社GA Natesan、1919年。
