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ウィンチェスターのライフィング

Lyfing of Winchester (1046年3月に死亡)は、ウスターの司教、クレディトンの司教、コーンウォールの司教を務めたアングロサクソンの聖職者でした。

生活

中世の年代記ウィリアム・オブ・マルムズベリーによると、ライフィンの叔父はコーンウォールの司教であるバーウィールドだった。彼はおそらくウィンチェスター修道院またはグラストンベリー修道院の修道士だったでしょう。 1009年、彼はタヴィストックのアボットになり、それは常に彼が持っていたオフィスの彼のお気に入りでした。 1027年、彼はクレディトンの司教になり、おおよそ叔父のブリットウォルドの死でコーンウォールの司教になったので、彼はクレディトンの席でこれらの2つの会を結合しました。彼の昇格は、おそらく彼の家族とローマのクヌートへの支援の両方によるものでした。彼がゴドウィン、ウェセックス伯爵のプロテジェだったかもしれないという兆候もあります。

1038年または1039年に、ライフィンもウースターの司教になりましたが、1040年にはシーファースを奪われました。ハロルド王はハロルドの支援によりライスターにウースターを与えました。彼の剥奪は、ハーティングナッツの半分の弟であるアルフレッド・アセリングの死にライフィンが関与しているというハータスナッツ王の信念によるものでした。 Lyfingは、ヨークの大司教であるAelfric Puttocによって非難されました。ライフィングは、ハロルド・ヘアフットの命令に従っただけだと主張したようです。しかし、彼は1041年にウースターに復帰し、1046年3月20日、23日、または25日に死ぬまで3つのシーを開催しました。

ライフィングはカヌー大王の親友であり信頼できるカウンセラーであり、1027年にローマへの巡礼に同行しました。 Harthacnutの死でイギリスの王位に。ウスターの伝統では、スウェイン・ゴドウィンソンがスウィンが誘したレミンスターの修道院であるイードギフを解放することを強制したカンタベリー大司教イージジとともに、ライフィンであると記録された。リベンジで、スウェインはウースター教区の土地を襲撃した。

Lyfingの死の前、ウスターで彼を引き継いだAldredは、おそらく彼の首相または共同司教として行動していた。ライフィンが亡くなったとき、彼はタヴィストック修道院に埋葬されることを選びました。 Lyfingは多元主義者であり、決して評判が良くありませんでした。しかし、 アングロ・サクソン年代記のD版は彼を「雄弁な司教」と表現しており、これは彼が重要な説教者として注目されたことを暗示しているかもしれません。 Tavistockの僧ksたちも、彼を修道院の偉大な恩人として思い出しました。

ノート

  1. ^ LivingusまたはLifingとしても知られています

引用

  1. ^ a bローソンナッツ pp。116–117
  2. ^キング「Ealdred」 アングロ・ノーマン研究XVIII p。 124
  3. ^ a b c d Barlow "Lyfing(d。1046)" Oxford Biography Dictionary of National Biography
  4. ^ a b 宗教家のノウルズヘッド pp。72、255
  5. ^ Fryde、et al。 英国年表ハンドブック p。 215
  6. ^バーローイングリッシュチャーチ1000–1066 p。 73
  7. ^ローソンナッツ p。 137
  8. ^ a b Fryde、et al。 英国年表ハンドブック p。 224
  9. ^ Stenton Anglo-Saxon England p。 422-423
  10. ^スタッフォード統一と征服 p 。 80
  11. ^メイソンハウスオブゴドウィン p。 41
  12. ^スタッフォード統一と征服 p。 86
  13. ^ Barlow Godwins p。 53
  14. ^バーローイングリッシュチャーチ1000–1066 p。 58
  15. ^バーロー・エドワードthe悔者 p。 86
  16. ^ローソンナッツ p。 66
  17. ^バーローイングリッシュチャーチ1000–1066 p。 74