ルイス・ギンズバーグ
ルイギンツベルグラビ（ヘブライ語：לויגינצבורג、 レヴィギンツブルク 、1873年11月28日-1953年11月11日）は、 タルムディストであり、20世紀のユダヤ教の保守運動の指導的人物でした。彼は1873年11月28日にヴィルナ県のカウナスで生まれました（当時はコヴノと呼ばれていました ）。彼は1953年11月11日にニューヨークで亡くなりました。
経歴
ギンツベルクは、信心深さと博識がよく知られている宗教家族に生まれました。家族はその系譜を、尊敬されるタルムディスト、ハラチスト、およびカバリストのヴィルナのガオンにまでさかのぼります。ギンズバーグは、「歴史的ユダヤ教」というラベルの下で、トーラーの研究におけるヴィルナ・ガオンの「学問的知識」の混ざり合いを模倣しようとした。たとえば、彼の著書 『 学生、学者、聖人』では、ギンズバーグはヴィルナ・ガオンが「タルムードの意見と一致しないと思うなら、シュルチャン・アルーチの意見を拘束と見なさないでください」と指示している。
彼は、彼の息子が彼の祖先のそれとは対照的にユダヤ法に関してよりリベラルな道を選んだことに敬fatherな父が失望したことを認識したので、彼は彼の父親を悲しんだと悲しみを感じたと彼の回顧録に書いている
ギンツベルクは、1899年にアメリカに初めて到着しました。すぐに、彼はヘブライユニオンカレッジでの職を受け入れ、その後ユダヤ百科事典に記事を書きました。それでも、彼は自分のニッチを見つけていませんでした。
歴史的文脈で学んだユダヤ教
1903年、彼はニューヨーク市のユダヤ神学校（JTS）で教え始め、そこで彼は死ぬまで教えました。彼の生涯を通じて、彼の作品はすべて、ユダヤ教とユダヤ人の歴史はハラカの確固たる理解なしには適切に理解され得ないという信念に満ちていました。ルイス・ギンツバーグは、ハラカをただ勉強する代わりに、ユダヤ法の問題に対する正式な回答を書きました。
ギンツベルクの正統派ユダヤ教徒の多くは、JTSで働くという彼の選択について深い懸念を抱いていました。神学校は、その教職員と学生に、その社会的および歴史的背景の中でラビ文学を研究するように明示的に奨励しました。これは時々、Wissenschaft、または「ユダヤ教の科学的研究」として知られていました。この結果、ほとんどの正統派ユダヤ人は彼の作品を容認できないものとみなし、今日ではほとんど誰もそれらを参照せず、はるかにそれらに頼っていません。
ユダヤ人研究における印象的な奨学金のために、ギンツベルクは、ハーバード大学の創立100周年を記念して博士号を授与された60人の学者の一人でした。ギンツベルクの知識は、彼に国内および国際問題の両方でユダヤ教を擁護する専門家を保証した。 1906年に、彼はユダヤ人が儀式的に異邦人を虐殺したという反ユダヤ的告発からユダヤ人コミュニティを擁護した。 1913年、ルイ・マーシャルは、ユダヤ人の情報源に基づいて、キッツで血の名誉lib損罪に反論するようギンズバーグに要求した。
JTSのレガシー
ギンツベルクは、1902年の再編から1953年の死まで、ユダヤ神学校でタルムードを教え始めました。50年間、彼は2世代の将来の保守ラビを訓練しました。彼の時代、ギンズバーグは保守的な運動のほぼすべてのラビに個人的な方法で影響を与えました。一部の人にとって、ルイ・ギンツベルクは今日でも手本となっています。イスラエルの今日の主要な保守派のポーズ、ラビデビッドゴリンキンは、ルイスギンズバーグについて大量に書いています。 Golinkinは最近、Ginzbergが回答した93の質問を含む回答のコレクションを公開しました。
冒頭の演説で、ギンズバーグは、保守的なユダヤ人をハラハの規律の下に置く必要があると述べました。宗教的な問題において、だれでも無知であっても自分で判断できるという概念は、「無知な人は敬cannotであってはならない」という古いユダヤ人の格言を直接否定するものです（Avot 2：5）。結局のところ、シナゴーグは、無数の聖人と数千人の賢者がいる歴史的ユダヤ教の投票に反対する場合、無視できる量です。選別、分配、選択、調和、完了は、経験豊富な手によってのみ行われます。素人ではなく法律委員会にハラハラ的決定を下すというギンツベルクのイニシアチブは、保守派運動が今日までの現在のものとして記述している方法です。
1918年、第6回年次大会で、ギンズバーグは代議長として、保守的ユダヤ教連合会は「歴史的ユダヤ教」の略であり、したがって、詳細に述べていると宣言しました。
「今、歴史的ユダヤ教の表現の正確な意味を理解させてください...歴史的観点からユダヤ教を見て、私たちはユダヤ教のような複雑な現象の内容を使い果たすのに十分な深さはないと確信します...したがって、トーラー-ユダヤ教は…まったく新しいものであり、与えられた何かの継続ではありません…
禁止期間中のワインに関する責任
彼の責任の1つは、禁酒法時代のユダヤ人コミュニティでのワインの使用に関するものです。 1920年1月16日に批准された米国憲法修正第18条は、「...米国...飲料目的での酔わせる酒の製造、販売、または輸送は禁止されています」と宣言しました。その後のヴォルステッド法は「酔わせる酒」を定義し、いくつかの例外を規定しました。そのうちの一つは秘跡の使用に関するものです。クリスチャン教会は、儀式用ワインの使用を規制することに成功しました。聖職者は、各礼拝者が飲んだ秘跡のワインの名目量を簡単に監視できました。特に、通常は教会でのみ、日曜日にのみ飲まれていたためです（聖体拝領または聖体式のため）。
これはユダヤ人には当てはまりませんでした。ユダヤ人は一人当たりより多くのワインを必要としていました。さらに、このワインは、シャバト、ユダヤ人の祝日、結婚式、 ブリットミラ （割礼の儀式）に自宅のプライバシーで飲まれました。これだけでも、儀式用ワインの規制が複雑になります。詐欺師が違法な「ワインシナゴーグ」をリグすることは難しくありませんでした。
現代の正統派のユダヤ当局は一般にワインの代替品としてグレープジュースを容認していますが、同時期の正統派のラビはその使用を完全に拒否しました。 1920年の改革運動は、将来の苦情を解消するためにワインの代わりにグレープジュースを使用することを宣言しました。その後まもなく、1922年1月24日、保守党運動は、歴史的状況に照らしてワインの代わりにブドウジュースを飲むことのハラハラ的側面に取り組むギンズバーグによって書かれた71ページの応答を公表しました。グレーツジュースを許可するというギンツベルクの根拠のある決定に加えて、彼はメタハラチックな推論を含んでいます。
「…古いワインを使用することで戒めが最も守られるというマーゲン・アブラハムの著者の決定は拒否されます。この権威でさえ、名前を冒andし、名誉を傷つけるよりも、新しいワインよりもキッドゥーシュを発音した方が良いと認めるでしょうユダヤ人、そして私たちは秘跡のワインの人身売買によってユダヤ人が引き起こした損害をよく知っています。」
ギンツブルクの応答の時点で、ラビの正統派はユダヤ人のために秘跡のワインを制裁する排他的な権限を持っていました、そして応答は正統派のコミュニティによって私利によって汚染されると考えられました。
作品
ギンツベルクは、 タルムードエルシャルミ （エルサレムタルムード）と彼の6巻（および1巻インデックス） の伝説を含む何百もの伝説を組み合わせた、ユダヤ人の学術作品の著者でした。生涯中期の研究からのたとえ話。
Legends of the Jewsは、世界の創造からアダムのfall落に至るまでの伝説を含む、古典的なラビ文学のすべてからの膨大な量のアガダのオリジナルの合成であるだけでなく、外典、偽書記、初期キリスト教の文学でさえありますモーセに関する伝説の膨大なコレクション、そしてペルシャのエステルとユダヤ人の物語で終わります。ギンツベルクはすべてのラビ文学に関する百科事典的な知識を持っていて、彼の傑作には膨大な数のアガドットが含まれていました。しかし、彼はこれらのアガドをはっきりと示すアンソロジーを作成しませんでした。むしろ、彼はそれらを言い換えて、4つの巻をカバーする1つの連続した物語に書き直し、続いて特定の情報源を与える2巻の脚注を書きました。ユダヤ人の民話とアガダを参照してください。
Legends of the Jewsとは別に、おそらく彼の最も有名な学術作品は、 カイロゲニザの断片の形で発見された、その応答からの長い抽出物を含むバビロニアジオニムの記述である彼のGeonica （1909）でした。この仕事は、 ギンゼ・シェクター （1929年）と題された同様のコレクションで彼によって続けられました。
ギンツベルク教授は、 ユダヤの百科事典 （Levy 2002）のために406の記事といくつかのモノグラフの長さのエントリを書きました。彼は北米の保守運動の重要なハラフ語権威でした。 10年間（1917–1927）の間、彼はこの運動の実質的にハラハラ的権威でした。彼はまた、アメリカのユダヤ人研究アカデミーの創設者であり大統領でした。
彼のハラヒック的応答の多くは、 ルイス・ギンズバーグ教授の応答で編集されています。デビッドゴリンキン、ニューヨーク：JTS、1996年。
私生活
ギンツベルクは、JPSの編集者であるヘンリエッタゾルドと長期的なプラトニックな関係を築いていました。彼女は彼に恋をしていたが、彼よりも13歳年上だった。
ギンツベルクは1908年にベルリンを訪れ、彼がそこにいた間にアデル・カッツェンシュタインと婚約しました。カッツシュタインは当時22歳でした。彼らには2人の子供がいました。 Son Eli Ginzberg（1911-2002）は、コロンビア大学の経済学の教授でした。二番目の子供は娘のソフィー・ギンツバーグ・グールド（1914-1985）でした。
