ロハラ王朝

ロハラ王朝は、インド亜大陸の北部にあるカサ族のカシミールのヒンドゥー教の支配者であり、西暦1003年から約1320年までの間でした。王朝の初期の歴史は、12世紀半ばにKalhanaによって書かれた作品で、王朝の最初の150年の多くの、そしておそらくすべての研究に依存するRajatarangini （ 王のクロニクル ）に記述されていました。王朝末期以降の情報を提供する後続のアカウントは、JonarājaとŚrīvaraからのものです。後代の王朝の支配者は弱かった。この期間中の内戦と腐敗は風土病であり、短い休息期間しかなく、この地域でのイスラムの猛攻撃の成長を引き起こした。

起源

12世紀のテキストによると、マークアウレルスタインbyによって翻訳されたラジャタランギーニによると、 ロハラの首長の家族はカサ族のものでした。ロハラ王朝の所在地はロハラコッタと呼ばれる丘の要塞でした。ロハラコッタの正確な場所は、長期間にわたって学術的な議論の対象となってきました。カルハナの翻訳者であるスタインは、これらの理論のいくつかについて議論し、パンジャブ州西部とカシミールの間の貿易ルートにあるピルパンジャル山脈にあると結論付けています。そのため、カシミール自体ではなく、ロリン王国に集中し、ロリンと総称される大きな村のグループを中心としていました。ロリンは、それ自体が位置する谷とそれを流れる川が共有する名前でした。ロハラ王国はおそらく近隣の谷に広がっていた。

シハラジャと呼ばれるロハラ王の娘ディッダは、カシミールの王クセムグプタと結婚し、2つの地域を結びつけました。当時の他の社会と比較して、カシミールの女性は高く評価されており、958年にクセムグプタが亡くなったとき、ディッダは幼い息子アブヒマニュ2世の摂政として権力を握りました。 972年のアブヒマニュの死後、彼女は彼の息子であるナンディグプタ、トリブバナグプタ、およびビーマグプタに対してそれぞれ同じ役職を演じました。彼女はこれらの孫を順番に殺しました。リージェントとして彼女は事実上王国に対する唯一の権力を持ち、980年のビマグプタの拷問による殺害で彼女は自分自身で支配者になりました。

ディッダはその後、カシミールの相続人になるためにSaサグラマーラジャを採用しましたが、ロハラの支配を別のneまたはおそらく彼女の兄弟の一人であったヴィグラハラジャに任せました。この決定から、カシミールのロハラ王朝が生まれましたが、ヴィグラハラジャは生涯でさえ、ロハラと同様にその地域に対する彼の権利を主張しようとしました。従うべきことは、約3世紀にわたる「無限の反乱とその他の内部トラブル」でした。

初代ロハラ王朝

Samgrāmarāja

Samgrāmarājaはロハラ王朝の創始者と考えられています。

Samgrāmarājaは、カシミールに対するガズニーのマフムードの攻撃をいくつか撃退することができ、イスラム教徒の攻撃に対する支配者Sahi Trilocanapalaも支援しました。

1003年から1028年6月または7月までのSamgrāmarājaの治世は、主に自分の欲望を満たすために彼の主題を食い物にした彼の法廷の人々の行動と、首相、Tungaの役割によって特徴付けられました。後者は、ディッダの恋人になった元牧師であり、彼女の首相でした。彼はディッダと協力して王国に対する彼女の優位性を主張するために多くの力を行使し、彼女の死後もその力を使い続けました。 Samgrāmarājaは彼を恐れており、長年にわたって彼に道を譲ることを許していた。実際、多くの腐敗した役人を任命したのはツンガであり、王国の主題からかなりの量の富を引き出しました。これらの被任命者とその行動により、ツンガは不人気になり、彼の年齢は、裁判所内外の敵からの挑戦に対処することができなくなった一因となったのかもしれません。 Samgrāmarājaは大臣を解任する計画を静かに支持し、最終的にはTungaは殺害されました。しかし、彼の死が彼によって任命された人々よりも腐敗していない王室のお気に入りの流入を引き起こしたので、これは裁判所または国の問題を改善することはほとんどありませんでした。

ハリラージャとアナンタ

Samgrāmarājaの息子のHarirājaが彼を引き継いだが、わずか22日間統治した後、死んで別の息子のAnantaに引き継がれた。ハリラージャは母親のシュリラカーによって殺された可能性があります。シュリラーカーは自分自身の力を保持することを望んでいたかもしれませんが、子供を守る人々によって最終的にその計画で妨害されました。この頃、ヴィグラハラジャは再びカシミールの支配権を握ろうとし、スリナガルの首都近くで戦闘を行い、敗北で殺されました。

アナンタによる支配の期間は、王室の繁栄によって特徴付けられました。彼は非常に多額の借金を積み上げたため、王室の王位を獲得する必要がありましたが、彼の女王スリヤマティが介入すると状況は改善しました。彼女は彼女自身の資源の使用によって夫が被った負債を解決することができ、また政府を安定させるために能力を持つ大臣の任命を監督しました。 1063年、彼女はアナンタに息子のカラシャを支持して退位を強制しました。これは恐らく王朝を守るためでしたが、カラシャ自身の不適格のために戦略は成功しないことが判明しました。その後、彼の息子がタイトルを保持していても、アナンタは効果的な王であることが手配されました。

カラシャ、ウトカルサ、ハルサ

カラシャは1089年まで王でした。娘と近親相姦の関係に関与した別の意志の弱いカラシャは、法廷で彼を取り巻く人々に支配され、後年まで政府の問題にほとんど時間を費やしませんでした。彼は1076年に父親の効果的な支配から自由になり、アナンタは多くの忠実な宮廷人とともに首都を離れ、ヴィジェイズバラの新しい住まいで彼らを包囲しました。亡命に追い込まれ、この段階でさえ彼女の息子をdot愛する妻と直面したアナンタは、1081年に自殺した。その後、カラシャは彼の常識のない方法を改革し、責任を持って運営し始めた。王朝が周囲の山岳民族に及ぼした影響を改善した外交政策。

カラシャは、長男ハルサとの困難を経験しました。ハルサは、父親から与えられた手当は贅沢な味には不十分だと感じました。ハルサはカラアを殺そうと計画し、発見され、最終的に投獄された。その代わりに、王位継承者としての彼の地位は、すでにロハラの支配者であった弟のウトカルサに与えられました。ハルサとのやり取りの緊張により、カラサは以前のdisただしいライフスタイルに戻り、1089年にスタインはこれが彼の死に寄与したと考えています。刑務所に残った。ウッカルサがカシミールの王位に就任したことで、ディッダの統治時代にあったように、ロハラとその王国が再統一されました。要塞が王朝の席になったのはこの時点です。

ハサンとスタインは、1089年にハルサが王になったことに同意します。ウトカルサは嫌われてすぐに退位し、ヴィジャヤマラと呼ばれる異母兄弟がハルサを支持し、王に対する反乱の最前線にいます。ウトカルサは今度は投獄され、自殺しました。

ハルサは彼の人々に多くのことを提供する文化人でしたが、特定のお気に入りの影響を受けやすく、前任者と同じくらい腐敗し、残酷で浪費されました。彼も近親相姦に夢中になり、スタインは彼が

間違いなく後のカシミールのヒンドゥー教の支配者の間で最も印象的な人物です。彼の多くの多様な達成と彼の性格の奇妙なコントラストは、同時代の心を大きく動かしたに違いありません...残酷さと親切心、自由と貪欲、暴力的な自己意志と無謀な仰向けさ、unningさ、思考の欠如-これらおよび他の明らかに矛盾ハルサの市松模様の生活に自分自身を表示します。」

金と銀の貨幣の問題によって証明されるように、王国の経済的運命が改善したように見える最初の期間の後、状況は悪化し、夜の土さえ課税されたが、寺院は彼の失敗した資金にさらに資金を集めるために略奪された軍事的ベンチャーと彼の寛大なライフスタイル。彼の王国の仏像のうち2つを除くすべてが彼の統治中に破壊されました。彼の偶像破壊はカシミール周辺地域へのイスラム教徒の信仰の影響を受けた可能性がありますが、彼は破壊から多くの必要な富を確かに獲得しました。 より良い情報源が必要でした1099年にさえ、彼の王国が疫病、洪水、飢amine、さらには大規模な無法状態によって破壊されたとき、ハルサは彼の主題の富を略奪し続けました。 より良いソースが必要

ハルサは彼の統治に対する多くの挑戦に直面し、彼は彼の親族の多くを処刑しました。彼はダマラスとして知られる封建的な地主から戻って土地の支配権を奪うために谷の東でキャンペーンを実施し、1101年に彼らは彼を殺害しました。スタインは、ハルサの支配は最初は「統合と繁栄の期間を確保したように見えたが、その後、彼自身のネロのような傾向の犠牲者になった」と述べている。

第二ロハラ王朝

ウカラ

ウハラは、ロハラ王室の支線の支部出身で、王位を継承し、10年間統治しました。彼と彼の弟のスサラは、不安の間に彼の王冠への偽装者としてハルサによって発見され、1100年に逃げることを余儀なくされました。この動きは、ダマラ人の間で地位を高めたため、彼らに害を与えませんでした。 1101年のように、ウカラがハルサに武装攻撃を仕掛けることができたのは、この結果でした。最初は失敗しましたが、ハルサに最も近い者が彼を捨てたため、最終的には目的を達成しました。

カシミールとロハラの2つの王国は、ウッカラの加入時に再び分裂し、ウカラは野心的な兄弟からのあらゆる潜在的な挑戦を回避しようとして、ロハラに対する支配をスサラに譲渡しました。ウッカラの支配は、主に相続された状況の犠牲者であり、特にハルサの没落を引き起こしたダマラの力もまた、今や彼に向けられる力であったという事実です。彼は経済的にも権威の面でも陰鬱な王国を安定させることができませんでしたが、それは彼の能力の不足によるものではなく、最も強力なダマラ、ガルガカンドラとの同盟の形成に成功しました。彼は、ハサンの意見では、有能で良心的な支配者でした。スタインは、ダマラスに対抗するために採用された方法を説明しています。

彼らの間でjeと相互疑惑を助長することによって、彼は自分がオディウムを被ることなく、最も影響力のある指導者の殺人または追放を確保しました。その後、彼は自分の立場で安心し、公然とダマラスに目を向け、彼らに軍縮と服従を強いた。

ラッダ、サルハナ、スサラ

Uccalaの没落は1111年12月、結果として陰謀となり、Sussalaによる彼の転覆を試みた後でした。スサラは、ウカラが殺害された当時は近くにいませんでしたが、数日のうちに山を越えてスリナガルに向かう危険な冬を試みました。この機会に冬の天候に悩まされていた彼は、数か月後にもう一度冒険することができ、異母兄弟のサルハナからカシミールの支配権を取り始めました。サルハナは、Uccalaに対する陰謀の指導者の1人であるRaddaによる統治期間が最も短く、その支配は1日続きました。共謀者の敗北を組織したのはガルガカンドラであり、カルハナが「長い邪悪な夢」と表現したスサラの到来までの4か月間、彼を暴力団の操り人形として使用してサルハナを設置したのは彼でした。

ガルガカンドラは再びスッサラと同盟を結んだ王者であり、スタインは「個人的には勇敢だが、発疹、残酷で思いやりのない」と信じており、そのルールは「事実上、抑圧できないダマラと危険な偽装者との1つの長く悲惨な闘争」であった。同盟の一環として、ガルガカンドラは娘2人の結婚を手配しました。1人はスサラ、もう1人はスサラの息子ジャヤシンハと結婚しました。ガルガカンドラをオンにして彼を打ち負かしたスッサラは、かつて支配的な王者がいなかったために王に挑戦する機会を見た他のダマラに直面しました。彼らは、ハルサの孫であるビクシャカラで王位候補を見つけました。そして、スッサラが採用した残忍な抑圧的措置に反対して彼らの数が十分に膨れ上がった1120年に彼を一時的に設置することができました。ハルサの王朝の回復は長く続きませんでした。スリナガルからロハールに敗北して脱走したスッサラによる反撃の結果、約6ヶ月後の1121年初頭に偽装者が追放されました。彼の民の富は彼のものである。彼はまた、自分の家族の厄介なメンバーを投獄しましたが、彼の前の他の人々と同様に、彼は封建的な首長の間で無法状態を制御することができませんでした。ダマラの間での争いは彼が王位を取り戻すのを助けたが、彼は彼らが彼ら自身のために利益を得ることができるほぼ無政府状態を維持しようとしたので、彼が戻ってくると頻繁に包囲されていた。

1123年、ダマラを包囲し、妻の1人の死を嘆きながら強い圧力を受けていたスッサラは、息子のジャヤシンハを支持して退位し、すぐに心を変え、ジャヤシンハは正式に王としてking冠しましたが、支配し続けた。

ジャヤシンハ

ジャヤシンハは、1128年に公然とした反乱があった時期に父親を引き継ぎました。権威を主張することを意図した陰謀は、スッサラに裏目に出て、彼の死を引き起こした。ジャヤシンハは力強いキャラクターではありませんでしたが、彼は治世中に平和とある程度の経済的幸福の両方をもたらしましたが、1155年まで続きました。ビクシャカラは最初の2年間で王位を取り戻すためのさらなる試みを行いました。彼は別の挑戦者であるサルハナの兄弟であるロタナよりも殺され、ロハラを支配することに成功した。その後、その領土は奪還されましたが、ロタナと王位を求めた他の2人、マラージュナとボーハ（後者はサルハナの息子）からの挑戦が続きました。この期間中、過去と同じように、一般的にはダマラから一般的にさらに厄介な行動がありました。また、過去と同様に、ジャヤシンハが生き残ることを可能にしたのは首長同士の戦いでした。 1145年の後に平和が訪れ、ジャヤシンハは彼の王国のより良い利益のために、外交とマキャベリの陰謀に頼った王権の方法を採用することができました。特に、カルハナは、長い戦争の間に破壊された多くの寺院を再建または建設したジャヤシンハの信心深さを指します。彼の成功により、ハサンは彼を「カシミールの最後の偉大なヒンドゥー教の支配者」と表現するようになりました。

ジャヤシンハのビジョンの例は、グルハナが子供であり、ジャヤシンハがまだ生きていたにもかかわらず、ロハラの王として彼の長男であるグルハナを即位させるという彼の決定に見ることができます。この理由は、継承が妨害を受けないようにするための方が良かったようです。

ジャヤシンハの後継者

1155年のジャヤシンハの支配の終わりから1198年のジャガデヴァの加入まで、彼の後継者はタイプに戻りました。ハサンは、彼らが「...弱く無能である。彼らは彼らの主題を守る義務を無視し、代わりに彼らのお気に入りの助けを借りて彼らを奪った。彼らの誤った支配は強くなり、王室の権威に反抗した貴族によって利用された。」ジャヤシンハの後には、息子のパラマヌカ、そして孫のヴァンティデヴァ（支配者1165-72）が続きました。彼はロハラ王朝の最後の王とよく言われました。

Vuppadevasの王朝

ロハラスの終Withとともに、ヴァンティーデヴァはヴッパデヴァという新しい支配者に取って代わられた。この支配者は明らかに国民によって選出され、ヴッパデヴァの名を冠した王朝を始めた。 Vuppadevaは、西暦1181年に兄のJassakaに引き継がれ、Jassakaは1199年に息子のJagadevaに引き継がれました。 JagadevaはJayasimhaをエミュレートしようとしましたが、ある時期には役人によって自分の王国から追い出されて、混乱した時間を過ごしました。彼の死は1212年または1213年に毒によってもたらされ、彼の後継者はそれ以上成功しなかった。彼の息子、ラージャデヴァは1235年まで生き延びたが、彼が持っていた力はすべて貴族によって束縛された。 1235年から1252年まで統治した彼の孫であるサグラマデヴァは、ジャガデヴァがいたように王国から追い出され、帰国後すぐに殺された。

ラージャデヴァのもう一人の息子は1252年に王になりました。これはラーマデヴァで、子供はおらず、バラモンの息子であるラクスマンダデーヴァを後継者に任命しました。ラマデヴァの治世の時代は穏やかでしたが、ラクスマンダデヴァの時代は再び状況が悪化しました。 1273年に始まったこの治世では、トラブルは、気難しい貴族だけでなく、トルコ人の領土侵攻によっても引き起こされました。彼の前任者および後継者と同様に、彼は国境保護にお金を使うことはほとんどないと考えた。 1286年までに、ラックスマンダデヴァの息子であるシマデヴァが王位に就いたとき、王国ははるかに小さな場所でした。 Simhadevaは1301年まで生き延びたが、彼は顧問に支配されていたほとんど役に立たない支配者だった。彼は寝取られた男に殺された。

王朝の最後は、シマデバの兄弟であるスハデバでした。彼は強力な支配者でしたが、不人気でもありました。彼は重く課税し、ブラフマンさえも彼の強迫行為から免除されなかった。彼は何とか彼の支配下で王国を統一したが、その大部分が彼に対して団結したという感覚がある。さらに、「カシミールの人々は、社会的にも道徳的にも、老いも若きも偽り、陰謀、不正直、不和に陥っていたため、最も深いところまで沈んでいた」とハサンは言う。

スータデヴァの未亡人であるコタ女王が代わりに就任したが、南からこの地域に移動したイスラム教徒のシャー・ミールに奪われた。王国は彼が到着する前からイスラム教徒の影響を受けていたため、一部の人々はすでにヒンドゥー教の宗教に改宗していました。 14世紀の終わりまでに、カシミールの大部分はイスラム教徒になりましたが、ブラフマンはシカンダル仏士官の加入まで、学者としての伝統的な役割を維持していました。

影響

モヒブル・ハサンは秩序の崩壊について次のように説明しています。

ダンマラスや封建の首長たちは強力になり、王室の権威を無視し、絶え間ない反乱によって国を混乱に陥れました。生命と財産は安全ではなく、農業は衰退し、貿易が停滞する時期もありました。社会的にも道徳的にも、裁判所と国は劣化の深さまで沈んでいた。