ロハナ

またLuvanaとLuhanaと呼ばLohanaは 、伝統的に大部分が商人として占有インドのカースト、です。

ロハナは、異なる地域で何世紀にもわたって離れていた結果、3つの異なる文化グループに分かれています。したがって、グジャラート・ロハナス、シンディ・ロハナス、クッチ・ロハナスの文化、言語、職業、社会の間には大きな違いがあります。

歴史

バルナとして知られるヒンズー教の儀式ランキングシステムではヴァイシャと考えられていますが、ロハナはクシャトリヤヴァルナのメンバーとしての起源を指す家族の伝承を支持します。

7世紀には、アガム・ロハナという名前の仏教の統治者がシンドの一部を統治し、ブラフマナバードの知事であり、チャルオブアロールの同時代人でした。 Agham LohanaはChach Namaで呼ばれ、Agham Kot市は彼にちなんで名付けられたと言われています。周りの海でさえロハナダリヤ（ ダリヤは海を意味します）として知られていました。チャルオブアロールはブラフマンナンの戦いでアガムロハナを殺し、彼の未亡人と結婚し、また彼の 'をアガムの息子シリンドと結婚しました。さらに、チャチはロハナ族とジャト族がヘッドギアを着用し、武器を運ぶことを制限したと言われています。彼はさらに、次のようなJatおよびLohanaの制限を適用しました。

• サドルで馬に乗ることを禁止する
• シルクやベルベットの着用を禁止する
• ヘッドギアや履物の着用を禁止する
• 黒または赤のスカーフを着用させる

グジャラートとクッチ・ロハナス

グジャラート・ロハナは、サウラシュトラに祖先を持ち、グジャラート語を母国語として話す人々です。 Kutchi Lohanasは母国語としてKutchiを話し、Kutchのネイティブです。

シンディ・ロハナス

シンドは、ダヒルを破った後、ムハンマドビンカシムのイスラム教徒の支配下に落ちました。ヒンズー教徒はますますイスラム教に改宗するよう圧力をかけられました。この頃、ウデロラル-ジュレラル、ダリヤラル、ジンダピルとしても知られるシンディヒンドゥー教のロハナは、ロハナとヒンドゥー教の指導者のマントルを引き受けました。今日、ウデロラルはシンド人とスーフィー人の両方に崇敬されているため、ヒンズー教徒とイスラム教徒の両方が彼のサマディの場所を訪れます。ロハナスは、彼の後2世紀にわたって、ヒンズー教徒のアイデンティティのためにシンドでますます脅かされ迫害されていることに気づくまで、サマディを連れて恐れることなく生きていました。その後、彼らは主にカッチとサウラシュトラに向かって移動し始めました。

シンディロハナは、その後いくつかのグループに分けられました。

• アミルズ：収税人やその他の上級職のポストで働くなど、一般的に官公庁の事務職に関与
• Bhaibands：主に貿易と商業に関与しているため、ほとんどが商人です。コミュニティは、イギリスの到着前からシンドの内部の国際貿易に関与していました。彼らはまた、カラチ市の発展に重要な役割を果たしました
• Sahitis：AmilsとBhaibandsの間のどこかに配置されます。彼らは政府のサービスかトレーダーのどちらかになります。

社会と文化

ロハナは、主にヒンズー教の儀式に従い、シヴァ神などのヒンズー教の神々を崇拝し、ラマなどのヴィシュヌのアバターをシュリナートジの形でシタとクリシュナと崇拝し、シャビティをラビランダルマタジとアンビカの形で崇拝します。ジャララム・バパとスワミナラヤンも多くのロハナ信者を惹きつけており、彼らの主な氏族はヴェール・ダダ・ジャシュラジ、ハルコール、シンドヴィ・シュリー・シコタル・マタ、ダリヤラルであり、太陽もコミュニティによって崇拝されています。

ロハナは、ディワリ、ナヴラトリ、ホーリーなど、他のグジャラート語ヒンズー教のコミュニティであるすべての祭りを祝います。また、19世紀の聖ジャララムの誕生日も祝います。

コージャとメモンのイスラム社会の形成

コミュニティのオーラルヒストリーによると、彼らの王国の衰退は、Veer Dada Jashrajの死後に始まったと言われています。また、彼らの名前はムルタンのロハルガド市（/ Lohanpur / Lohkot）に由来し、ムルタンの支配が確立された後、13世紀に彼らがそこから移住したと言われています。

サダーディンinは、15世紀にロハナ人をイスラム教のシーア派イスマイリーニザリ派に改宗させました。ロハナはシャクティの崇拝者であったため、ジナンと呼ばれる先住民族の宗教観念を取り入れた献身的なイスマイリ語の口承の出現は、新しい民族カーストのようなグループの形成に役割を果たしました。このグループは、Khajajaとして知られるようになりました。Khajajaは、Sadardinによって与えられたタイトルで、現在はシーア派イスラムのNizari Ismaili支部として理解されているものに主に統合されます。

1422年、ジャムライダンは、サマ朝のシンドの部族指導者でした。彼はサヤド・ユースフ・ウッディンによってイスラム教に改宗し、マクラブ・カーンという新しい名前を採用しました。当時、マンケジという名の人物がロハナスの84人のヌク族の長であり、ロハナ人はそのサマ王の法廷で有利でした。彼は支配者とカドリにイスラム教に改宗するよう説得されました。しかし、すべてのロハナ人がヒンズー教から改宗する準備ができていたわけではありません。しかし、シンド州サッタで改宗した約6,178人からなる700のロハナ家族。これらは現在、（モミンからの）Memonsとして知られています。

ディアスポラ

数千人のヒンドゥー教のグジャラートが1880年から1920年の間にインドを離れ、ウガンダ、ケニア、タンガニーカのアフリカの五大湖地域のイギリス植民地に移住しました。当時、すでに活気のある商人クラスのグジャラート系イスラム教徒の散発者がいました。これらの多くはパティダールとロハナのコミュニティから来ました。

1970年には40,000人だった東アフリカへのロハナ移民は、主にジャムナガルとラジコットのサウラシュトラン都市から来ました。多くのロハナはそれらの国で事業を立ち上げましたが、最も成功したのはナンジ・カリダス・メタとムルジバイ・マドヴァニによって設立されたものです。

20世紀後半、イギリス植民地の独立後、特に1972年にイディアミンが南アジア人を追放した後、ほとんどのロハナ人はイギリスに移住しましたが、アメリカとカナダにはあまり移住しませんでした。英国では、ロハナスと他のグジャラートのヒンズー教徒のコミュニティが最も集中しているのは、ウェストロンドン郊外のウェンブリーとハロー、およびイングランドのイーストミッドランズ地域のレスター市です。 1979年、英国には30,000人のロハナ人がいました。