トーマス・アクィナスの作品リスト
トーマス・アクィナスの収集作品は、 エディシオ・レオニーナ (1879年設立)で編集されています。 2014年の時点で、予測される50巻のうち39巻が発行されています。
アクィナスの作品は、次の6つのカテゴリに分類できます。
- 彼の教えに直接関連して書かれた作品
- 以下に関する 7つの体系的な論争( quaestiones disputatae ):
- 真実 ;
- 化身の言葉の連合 ;
- 魂 ;
- 精神的な生き物 。
- 美徳 ;
- 神の力 ;そして
- 悪 。
- 12の司法紛争
- 以下に関する 7つの体系的な論争( quaestiones disputatae ):
- 哲学的解説
- アリストテレスに関する11の解説。
- ボエティウスによる作品の二つの展示。
- プロクロスによる作品の二つの展示
- より少ないトラクターと論争
- 5つの論争的な作品。
- 5つの専門家の意見、または回答 。
- 神学的、哲学的、または政治的主題に関する15通の手紙。
- 福音の教会の父からの光沢のコレクション( Catena aurea )
- 体系化された作品( Summa Theologiae 、 Summa contra Gentiles 、 Scriptum super Sententiis )
- ヨブ、詩salとイザヤ、カンティクルとエレミヤ、ヨハネ、マタイ、そしてパウロの書簡に関する聖書の解説
- 聖書の本の9つのエクササイズ
- 典礼作品
エディション
1570年に、アキーナスのオペラ・オムニアの初版、いわゆるエディティオ・ピアーナ (それを委任したドミニコ教皇ピウス5世から)は、ポンティフィカル大学の前身であるサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァのローマ修道院の研究室で制作されました。セントトーマスアクィナス、 アンジェリカムの 。アクィナスの作品の重要な版は、教皇レオXIII(1882-1903)によって委託された進行中の版、いわゆるレオニン版です。 AbbéMigneは、 Summa Theologiaeの版を4巻で、 Patrologiae Cursus Completusの付録として発行しました 。英語版:Joseph Rickaby(ロンドン、1872)、JM Ashley(ロンドン、1888)。
時系列で動作します
タイトル | 日付 |
---|---|
De Fallaciis ad Quosdam nobiles artistas | 1245–1246 |
預言者エレミヤについての解説( エレミヤム予言の解説) | 1248–52(アルバートマグナスの下) |
命題モダリバス | 1251年までに |
自然の原理について( De principiis naturae ad fratrem Sylvestrum ) | c。 1255 |
存在と本質について( De ente et essentia、ad fratres socios ) | 1252–1256 |
Contra impugnantes Dei cultum et religionem | 1256 |
ピーターロンバードの文章に関する解説( Scriptum super libros Sententiarum ) | 1252–1256 |
MSフィレンツェからの2つの説教 | 1256(?) |
真実に関する論争のある質問( Quaestiones disputatae de Veritate ) | 1256–1259 |
聖マタイの福音書の解説(福音書の解説マッタイ ) | 1256–1259または1269–1272 |
ジョブに関するリテラルの解説( Job ad litteramの説明 ) | 1260 |
ボエティウスの本デ・ヘブドマディバスの解説( 図書館の説明文Boethii De hebdomadibus ) | c。 1260 |
ボエティウスの「三位一体に関する本」の解説( Expositio super librum Boethii De Trinitate ) | 1261年までに |
De articulis fidei et Ecclesiae sacramentis、ad archiepiscopum Panormitanum | c。 1261 |
免除と販売のテンプ | 1262 |
Summa contra Gentiles( Tractatus de fide catholica、コントラ異邦人 ) | 1261–1263 |
ギリシア人の誤りに反して、教皇都市IV(反対の誤りGraecorum、ad Urbanum IV Pontificem Maximum ) | 1263 |
教皇都市IVと枢機beforeの前に一貫して説教された聖体聖体に関する説教 | 1264 |
オフィシウム・デ・フェスト・コーポリス・クリスティ、広告マンダタム・ウルバニ・パパエIV | 1264 |
サラセン人、ギリシャ人、アルメニア人に対するアンティオキアのカントールに対する信仰の理由について( De rationibus fidei contra Saracenos、Gracos et Armenos、ad Cantorem Antiochiae ) | 1261–1264 |
ゴールデンチェーン( グロッサ(説明)マティアム、マルカム、ルーカム、ヨアネムの連続体 ) | 1263ff。 |
Summa Theologica | 1265–1273 |
Responsio ad frヨアネム・ヴェルセレンセム、ゼネラルム・マジストラム・オルディニス・プラエディカトルム、デ・アーティキュリスCVIII ex opereペトリ・デ・タレンタシア | 1266年までに |
魂に関する論争のある質問( Quaestiones disputatae de Anima ) | 1267 |
キングシップで、キプロスの王に( De regno De regimine principum)、ad regem Cypri ) | 1267 |
Dionysium De divinis nominibusの解説 | 1268年までに |
Expositio super primam decretalem "De fide catholica et sancta Trinitate" et super secundam "Damnamus autem" | 1259–1268 |
神の力に関する疑問のある質問( Quaestiones disputatae de potentialia Dei ) | 1259–1268 |
アリストテレスの事後分析に関する解説( In libros posteriorum Analyticorum expositio ) | c。 1268 |
アリストテレスのデ・アニマの解説( In libros De anima expositio ) | c。 1268 |
アリストテレスの「 感覚」と「感覚」についての解説( In librum De sensu et sensato expositio ) | c。 1268 |
アリストテレスの記憶と回想の解説( In rumrum De memoria et reminiscentia expositio ) | c。 1268 |
De substantiis separatis、seu de angelorum natura、ad fr。レジナダム、ソジウムカリーム | c。 1268 |
デ・セクレト | 1269年までに |
霊的な生き物に関する論争の質問( Quaestiones disputatae de spiritualibus creaturis ) | 1266–1269 |
完璧な精神の精神 | 1269 |
原因の本に関する解説( Super librum De causis expositio ) | 1270年までに |
アベロイストに対する知性の統一について( De unitate intellectus、contra Averroistas ) | 1270 |
完璧な精神の精神 | 1270 |
Contra pestiferam doctrinam retrahentium pueros a religionis ingressu | 1270 |
MSSマドリードとセビリアからの説教 | 1270 |
MSパリからの2つの説教 | 1270 |
MSソアソンの王であるキリストについての説教 | 1270 |
8冊の物理学に関する解説( octo libros Physicorum expositio ) | 1268–1271 |
ジュデオラムを再編成し、Dubcissam Brabantiae | 1270–1271 |
ムンディを退治し、反対する | 1271 |
Responsio ad frヨアネム・ヴェルセレンセム、ゼネラルム・マジストラム・オルディニス・プラディカトルム、デ・アーティキュリス | 1271 |
De motu cordis、広告Magistrum Philippum | 1270–1271 |
混tionの要素、広告マジストラムフィリプム | c。 1271 |
レスポンシオ広告レクチレムVenetum de articulis XXXVI | c。 1271 |
預言者イザヤの解説( イサイアム預言者の解説) | 1256–1259または1269–1272 |
MS Angersの説教の4つのExordia ( プロテマタ ) | 1269–1272 |
De Forma absolutionis、ad Generalem Magistrum Ordinis | 1269–1272 |
デ・オカルティス・オペレーティブ・ナチュラエ、アド・クエンダム・ミリテム・ウルトラモンタナム | 1269–1272 |
ド・ソーティブス広告Dominum Jacobum de ...(?) | 1269–1272 |
ユニオンヴェルビインカルナティの紛争 | 1269–1272 |
悪に関する異議のある質問( Quaestiones disputatae de malo ) | 1269–1272 |
美徳に関する異議のある質問( Quaestiones disputatae de virtutibus ) | 1269–1272 |
ヨハネの福音書の解説( 福音伝道者ヨアニスの解説) | 1269–1272 |
アリストテレスの気象に関する解説( In libros Meteorologicorum expositio ) | 1269–1271、1269–1272または1272–1273 |
アリストテレスの解釈についての解説( In libros Peri Hermeneias expositio ) | 1269–1272 |
形而上学の12冊の本についての解説( In duodecim libros Metaphysicorum expositio ) | 1270〜1272 |
倫理書10冊の解説( In decem libros Ethicorum expositio ) | 1271–1272 |
アリストテレスの政治に関する解説( In libros Politicorum expositio ) | 1271–1272 |
Quaodtiones de quodlibet I-XII | 1256–1259、1269–1272 |
聖パウロの書簡の解説( パウリ・エピストラスの解説) | 1259–1265および1272–1273(?) |
ダビデの詩salに関する解説( In Psalmos Davidis expositio ) | 1272–1273 |
アリストテレスの「天と地」についての解説( In libros De caelo et mundo expositio ) | 1272–1273 |
アリストテレスの「 世代と腐敗について」の解説( In libros De generatione etcorruption expositio ) | 1272–1273 |
ナポリ(; Devotissima expositioスーパーsymbolumのapostolorum; Expositio devotissima orationis dominicae 57の方言説教、例えば、チャリティーと十戒の二つの法則に)で配信四旬節の説教サイクル | 1273 |
Devotissima expositio super salutatione angelica | 1269–1272または1273 |
神学の大要 ( 大要theologiae ad fratrem Reginaldum socium suum carissimum ) | c。 1273(?) |
モンテ・カッシーノのアボット、バーナードへ( Ad Bernardum、アッバテム・カッシネンセム ) | 1274 |
不確実な日付の作品
De Iudiciis astrorum、Ad Quendam Militem Ultramontanum |
デモドスタディ |
歌の歌についての解説( Canticum Canticorumの解説 ) |
エレミヤの嘆きについての解説( スレノスエレミア予言の解説) |
賛美歌: 「Adoro te」 |
賛美歌: 「ミヒ・ミセミセリウス・デウスを認める」 |
賛美歌:Pangeリンガ、中世の賛美歌から「Tantumエルゴ」 |
Quaestio disputata utrum anima coniuncta cognoscat seipsam per essentiam |
魂の不滅に関する論争のある質問( Quaestiones disputatae de immortalitate animae ) |
Responsio ad lectorem Bisuntinum de articulis VI |
MSパリからの3つの説教 |
MS Veniceからの3つの説教 |
不確かな真正性の作品
デデモンストレーション |
インスタント |
デナチュラアクシデンシアム |
デ・ナチュラ・ジェネリス |
自然界の次元と終末期の次元 |
四分の一正反対 |
デ・ナチュラ・ヴァーヴィ・インテリクタス |
原理的個人化 |
説教: ベアタ乙女座のNEC ORIGINALEのNECのmortaleのNEC veniale peccatum incurrit、1269年から1272年または1273 |
ノート
- ^光を与え、この観点から:セントアルバート・グレート、クリストファーJ. Renziの、Pの大学の歴史。 42:https://books.google.com/books?id=t8qt63uOg6IC&pg=PA42#v=onepage&q&f=falseアクセス日4-24-2011