リエム・エン・ヒアン

Liem Koen Hian （ca 1896-1952）、インドネシアのジャーナリストおよび政治家。彼は約1896年にバンジャルマシンで生まれました。地元のペラナカン中国人経営者Liem Ke Anの息子です。彼は、オランダの教師と対立した後、退役したと伝えられているクラス6のオランダチャイニーズスクールに参加しました。その後、バリクパパンのロイヤルダッチシェルのビジネスクラークとして働いた後、地元の新聞社で働くためにバンジャルマシンに戻りました。新聞の名前は不明ですが 、 Penimbangan 、 Pengharepan 、またはBorneo Postの可能性があります。

1915年に彼はスラバヤに移り、そこで新聞Tjhoen Tjhioeで働きました。 1917年に彼は月刊誌Soe Liem Pooを出版しましたが、そのタイトルはほんの短い間生き残り​​ました。その後、Liemは取引を行うためにAcehに移動しました。 1918年の終わりに、リエムはパダンに移り、 シナールスマトラの編集者になりました 。彼は1921年までそのポストを開催しました。そのとき、Kian SingからPewarta Soerabaiaの編集者に招待されました。 1925年、リームはその論文を辞任し、1925年4月1日にSoeara Poeblikを設立し、1929年までスラバヤで出版を続けました。この期間に、オランダ東インドの中国居住者がオランダの植民地主題として登録される。

Soeara Poebliekを立ち上げたのとほぼ同時に 、Liem Koen Hian（およびKwee Thiam Tjing）は、中国のギャンブル協会であるNanyang Societieに加わりました。

1919年、彼は次のように書いた。「私は中国人です。海の向こうに祖国があり、それを強化しようとしています。この試みでは、まだ国内または海外にいる忠実な息子たちの助けと支援を促しています。海外の息子たちの中には、インド人の人々も含まれており、彼らは祖国に自分たちの地位を高めることを求めています。これは、他の国を助ける前に中国を助けるべきであるペラナカン中国人の義務です私たちのすべての希望を中国に置きます。海外での地位の改善はかなり遅いものの、忍耐を失うことはないことは理解できます。」

しかし、1920年代後半、チプトマンゴエンコエソエモのアイデアに影響を受けて、彼はインディアンの市民権（ Indische burgerschap ）を主張し始めました。インドネシア人とユーラシア人。この議論は、インドネシアの中国人が中国と同盟を結ぶべきであると主張した新聞シンポーに関連するものに特に向けられました。彼の見かけの変化に対して批判され、彼は答えました。「以前は自分を中国の民族主義者と呼んでいました。自分をインドネシアの民族主義者と呼んでいます。政治的信念を変えたという意味ではなく、単にその目的を変えただけです。私はインドネシアに住んでいるので、中国よりもインドネシアの方がもっとできると思います。しかし、中国のナショナリズムの内容はインドネシアのナショナリズムと同一であるため、私の信念の内容は変わっていません。」

このビジョンに基づいて、リエムはインドネシア民族主義運動を支援し、参加したパルタイ・ティオンホア・インドネシアを設立しました。新党の設立メンバーには、オランダの教育を受けたジャーナリストのキーウィ・ティアム・ツィングと、若い弁護士のオン・リャン・コックが含まれていました。設立会議は1932年9月25日に開催されました。チプト・マンゴエンコエソエモの考えに沿って、党は将来の独立したインドネシアにおけるすべての人種の平等を主張しました。

Liemはジャーナリストとして働き続け、 Sin Tit Poの編集者として働いた（1929年-1932年12月）。彼は一時的にコングホアポー （1937年4月-1938年11月）に移りましたが、1938年初頭にシンティポーに戻りました。

1930年代初頭、リエムは文学界やジャーナリストサークルで活躍し、アミールシャリフディン、サヌシペイン、モハメッドヤミンとともに新聞Panoramaの編集委員会に加わりました。半ば1936年、一緒に彼の同僚アミール、ペインとヤミンと、LiemはphoAのLiong GIEのシャンポー印刷機によって公開-was-としてパノラマを持つ別の新聞、Kebangoenan（1936年から1941年）を、開始しました。

1933年から1935年にかけて、リエムはバタビアに住んでいたと伝えられており、ロースクールのレッチホゲスクールの講義に出席したと伝えられています。 1936年に、彼は日本をインドネシアの近代化のモデルとして特定した民族主義者Soetomo博士を批判しました。リエムによると、日本は危険な帝国主義の大国でした。彼は1938年の本、 Tiongkok dan Djepangで日本の批判を続けた。

リエムは、日本のインドネシア占領中に一時的に投獄されたが、スラバヤの日本人コミュニティの知り合いであるホンダ夫人とのつながりのために釈放された。その後、バタビアの日本領事館の中国支部長の補佐として働いた。

1945年、LiemはBadan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesiaのメンバーに選ばれました。この立場で、彼は中国のインドネシア人がインドネシア市民権を自動的に受け取るべきであると主張した。 1947年、彼はレンビル協定を交渉したインドネシア共和国の代表団のメンバーでした。

1951年、彼はジャカルタのタナアバンにある薬局のオーナーでした。その年、彼は左翼の同情の疑いでソエキマン・ヴィルジョサンジョジョの政府の命令で逮捕され拘留された。この事件は彼にとって大きな失望でした。中国共産党の下での中国の発展に感銘を受け、彼はインドネシアの市民権を放棄しました。彼は1952年11月5日にメダンで亡くなりました。

参考文献

レオ・スリヤディナタ、「インドネシア系中国人の国民的アイデンティティの探求：リエム・ケン・ヒアンの政治伝記」、 Archipel 14（1977）、pp。43-70。