ローレンス・オブ・ダーラム

ローレンス・オブ・ダーラム （1154年に亡くなった）は、12世紀のイギリスの高位聖職者であり、ラテン語の詩人であり、伝記作家でした。イングランド南部、エセックスのウォルサムで生まれたローレンスは、宗教教育を受け、歌と詩の構成に優れていました。彼の若さでローレンスはダーラム大聖堂の修道院に加わり、ベネディクト会の修道士になりました。 1130年代、ローレンスはダーラムの司教であるジェフリールーファスの宮廷人になりました。

後者の死後、ローレンスはウィリアム・クミンの主要な反対者であり、10年間の前半に空いている同胞の主張者であり、修道院から短期間追放された。クミンの敗北とウィリアム・ド・ステ・バルブの加入後、ローレンスは準優先となり、その後ダーラムに優先した。ダーラムの修道士としての生涯の中で、ローレンスはラテン語でいくつかの重要な作品を書きました。 ダイアログ 、 ハイポグノスティコン 、サン＝ブリッドの血統書などがあります。

人生とキャリア

ローレンスはエセックスのウォルサムで生まれました。ローレンスは詩人で有名だと主張しました。 1114年頃の日付が彼の生年月日に提案されましたが、これは不確かです。 c。 1110およびc。 1100年。平均より背が高くなり、彼は聖十字架の教会であるウォルサム修道院の教会で教育を受けた後、ラヌルフフランバード（ダラム司教、1099–1128）の過酷な時代に初心者としてダーラム大聖堂修道院に入学しました。

ウォルサム学校の2人の教師、 アテラードとその息子ピーターはこの時代から知られており、そのうちの1人はローレンスのインストラクターだった可能性があります。 11世紀の前半に設立されたウォルサムは、ウィリアムウォルチャーの大都市からヘンリー1世の治世初期にマチルダ女王に買収されるまで、ダーラムの財産でした。

彼自身の報告によると、彼はダーラムで教育を続け、トリヴィウムとクアドリビウムを学び、ヴァージル、プラトン、プロティノスをお気に入りの作家に教えました。ローレンス自身の証言が信じられるとすれば、彼は彼の初期の詩と素晴らしい歌唱で高い評価を得ていた。ローレンスが教師として働いていた頃、彼は後にリーヴォの大修道院長アイルレッドを教えたことがあるかもしれません。ローレンスは、ジェフリールーファス（1133–1141）の時代の司教座の間に司教の宮廷の地位に就いた。おそらく司教牧師だったローレンスはカントールであり、ジェフリー司教の司教館で受け手の将軍の地位にあったかもしれません。

ジェフリー司教の死後、ジェフリーのかつての廷臣の一人であるウィリアム・クミンは、彼自身が新しい司教を作るように手配しました。ほとんどの地元の有力者からの支持を獲得しましたが（特にロバートデコンヤーズはそうではありませんが）、クミンは正統選挙を主張した修道院の支部や大助祭の同意を得ることができませんでした。ウィリアムは、ノーサンバーランド伯爵と彼の父親であるスコットランド王の伯爵と他のマチルディーンの支持を得て、アナーキー、スティーブン・ド・ブロワとイギリス王位のための皇帝マチルダの間のより広い闘争の一部として認識のための彼の闘争を作りました。クミンは1142年の終わりまでにこの支持の大部分を失い、紛争を中和し、1143年にウィリアム・ド・ステ・バルベがヨークで新しい司教に選出された。その後、クミンは優先権を握り、ローレンスを含む僧ksを追い出しました。

彼の著作で表現されているように、ローレンスの反対は激しいものであり、彼は「クミンの最も根強い敵の一人」と言われています。その後、ローレンスは、優先順位の階層内で立ち上がった。ローレンスは1147年11月までに副優先権の職を務めた。1148年または1149年のロジャーの死後、ローレンスは優先権そのもののリーダーシップを引き継ぎ、1149年にそのような能力で初めて指名された。司教の後に司教区で最も重要な教会の事務所であるダーラムは、彼の死まで残った。

ローレンスは、1154年3月16日または3月18日に死亡しました。ローレンスは、1152年に亡くなったウィリアム・ド・ステ・バルベの後任として、ヒュー・デュ・ピュイセットのダラム司教としての選挙の確認を求めてローマに行きました。フランスの町にいる間、その病気にかかった。彼の遺体は後に撮影され、ダーラムに埋葬された。

執筆

彼の最も初期の作品は、彼のVita Sanctae Brigidae 、キルデアのアイルランドゲール人聖ブリジットのラテン語の伝記であるようです。ローレンスは、ローレンスがエアレッドの父親から「半野barな」スタイルで書かれた聖人の伝記を受け取ったという話でした。ローレンスはそれを磨き、スコットランドの王デヴィッド1世の裁判所のメンバーであった間、それをエアレッドに送りました。つまり、1130年から1134年の間です。Ailredへのローレンスの手紙は生き残ります。

ローレンスの最も有名な中世の作品は、少なくとも17枚の写本で生き残っていますが、 ハイポグノスティコン （ローレンスによれば、略語）です。これは、ジェフリー司教の宮廷での年月の間に書いたものです。これは、韻を踏んでいない対句の9冊の叙事詩であり、創造から現在までの人類の聖書の物語を詳述しています。ローレンスは聖書の計量版を作成していましたが、司教裁判所のメンバーになると、彼は1日あたり40行しか作成できませんでした。ローレンスは、ある召使によって盗まれて盗まれたクリスマスの時、彼はなんとか作品を適切な大きさに上げました。 Hypognosticonは、彼がこの作品について覚えていたものの改良版であり、1か月の間に書かれました。

もう1つの主要な作品であるDialogiは 、ローレンスの「最も独創的な作品」として歓迎されています。作品は、4冊の本で、平均cの一連の対話です。 550行のエレギア。対話には、ローレンス、フィリップ、ダラムの別の修道士、およびピーターという名前のブルトン人が登場します。ローレンスとフィリップが亡命中の最初の2冊の本で、ローレンスは、ジェフリー司教の時代の良い時代への憧れ、ダーラムの偉大なこと、クミンと彼の兵士の振る舞いを軽parしています。第3巻と第4巻では、2人のダーラム僧がクミンによって帰ることを許されたとき、ローレンスは彼自身の生い立ちを詳述し、キャラクターは様々な道徳的ポイントを議論します。

ローレンスに起因するもう1つの作品であるConsolatio de Morte Amiciは、15のメトラと16の散文セクションの原典であり、BoethiusのDe Consolatione Philosophiaeに密接にモデル化されています。彼の友人パガノスの死を嘆くローレンスは、 パガノスの魂と神の愛の不滅を主張する対話者に嘆かないように説得されます。

さらに、散文で書かれた5人のスピーチが現存している：LaurentiusはLaurentioは 、（不当な主張や専制政治を攻撃する） プロ Malgerium（扇動の主張を反駁）、 プロIuvenibus（船の難破船をlouted何人かの人を守る）、 プロMilone（防御でプロ高貴な少女の婚約者）とプロナウフラギス （難破した船員の不当な扱いに対してダーラムの人々をre責する ）。ローレンスの他の作品の中には、6行の「Tempora nec Sexum Metuit」があります。これは、1つのHypognosticon原稿の余白に書かれた人類とFall落についての考察です。 23行の気まぐれな非難、「オーラプエルミュリエ」。そして、十字架を嘆くクレオファ、ルーク、トーマス、および他の使徒たちがキリストによって中断され、安心する109の押韻されたスタンザで行われた対話。

ノート