最後の福音
最後の福音は、三座のミサの結末の儀式の一部として読まれたときに聖ヨハネの福音書のプロローグ(ヨハネ1:1–14)に与えられた名前です。最後の福音は、新しいミサの儀式に含まれていませんでした。
説明
最後の福音は、司祭側の個人的な祈りの練習として始まりましたが、徐々にミサのルーブリックに吸収されました。祝福の直後、司祭は祭壇の福音側に行きます。
彼はミサ中の福音の宣言のように、 ドミナス・ヴォビスカムから始まります。しかし、彼は祭壇カードから読むので、彼は自分の額、唇、胸に署名する前に、福音書のテキストの代わりに祭壇の表面に右親指で十字架のサインを作ります。 「 Et Verbum caro factum est 」(「そして、言葉は肉になった」)という言葉で、司祭(そして、もしあれば、会衆)が手伝う。
ジョンの福音書のテキストはおそらく「オープニングで知られている」 、 「プリンシピオ・エラト・アバッド・エトゥ・アプドゥ・デウム、エ・デウス・エラト・ヴァーバム 」であり、ほとんどの英語の翻訳では言葉は神と共にあり、言葉は神でした。」
原則として、Verbum、et Verbum erat apud Deum、et Deus erat Verbum。 | 初めはみことばがあり、みことばは神と共にあり、みことばは神でした。 |
この同じ福音がミサの福音として読まれるクリスマスの第3ミサには、最後の福音がありません。 1954年以前は、エピファニーのeast宴の福音書がここで読まれていました。また、置き換えられたミサ、例えば日曜日に取って代わられた聖者のごちそうは、とりわけ、その福音を最後の福音として持つことによって記念することができます。
参照とソース
- ^ Missale Romanum (PDF)。 1962。p。 327。
- ^ Adrian Fortescue(1909)。 「典礼における福音書」。 カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバートアップルトンカンパニー。 2008-07-13にアクセス。
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