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ラリキン

ラリキンはオーストラリアの英語の用語で、「いたずらな若い人、耕作されていない、乱暴だが善意のある人」、または「社会的または政治的慣習を無視して行動する人」を意味します。

19世紀から20世紀初頭にかけて、この用語は一般的に「陳腐、愚者」または「若い都市の荒野、フーリガン」を意味し、時代遅れになりました。

語源

ラーリキンという用語は、1905年に英語の方言辞書で報告され、「いたずらな若者や戯言的な若者」を指しています。 「悪党」を意味するクロマーティフィッシャーフォーク方言のスコットランドゲール語lubaicheからの単語lupikinは 、同族である可能性は低いです。

ラリキン文化の進化

コメンテーターは、オーストラリアの文化におけるラリキンの流れに注目し、その起源について理論を立てました。アリキニズムは、オーストラリアの有罪判決の時代に腐敗したarbitrary意的な権威に対する反応として、または英国の役人が若い国に課した礼儀の規範に対する反応として生じたと言う人もいます。この用語は、当時シドニーで活動していたストリートギャングのメンバーを表すために使用されました。たとえば、19世紀後半から20世紀初頭のシドニーのロックスの犯罪集団であるロックスプッシュは、反社会的行動とギャング固有のドレスコード。 The Australian Women's Weeklyの 1947年10月の社説では、放火を含む破壊行為と「ラリキニズム」を同一視し、「ピクニックの火をくすぶり、緑の可愛らしさに最後の一撃を与える炎を発している人々」であり、「記念碑で恥ずかしがり屋の石や彫像から鼻を削るために都市公園にルートを送ります」。

愛情のある口語的な用法

クイーンは、警察やアイルランドの兵士のようなヘリオクの男性を誇りに思っているに違いありません。

—ジェリダリー書簡のネッド・ケリー、1879年。

オーストラリアの一般的なスピーチは、一般的に言葉の意味を皮肉に反対の正反対に反転させます。たとえば、赤い髪の人を「ブルー」と呼びます。同様に、「ろくでなし」や「ラリキン」などの非常に軽rog的な用語が、愛情深く、敬意を表する意味で頻繁に展開されます。たとえば、1965年にオーストラリアの水泳選手であるドーンフレイザーは、前年の夏季オリンピックでのさまざまな事件でオーストラリア水泳連盟による競技を禁止されました。フレイザーは後に「ラリキンストリーク」および「アイコニックフィギュア」であると説明され、1988年にオーストラリア勲章を授与されました。

オーストラリアのラリキニズムの進化は、 Larrikins:A Historyの Melissa Bellantaによる 2012年の本の出版社の説明に要約されています。

真の青いクロコダイルハンターからスティフィーとムーの青いユーモア、ビーコンズフィールドの鉱夫からセンチメンタルブロークまで 、オーストラリアは「ラリキンストリーク」を持っていると言われています。

今日、ラリキンであることには前向きな意味合いがあり、それをオーストラリアのアイデンティティーを解き放つための鍵と考えています。儀式に立つことを拒否し、ちょっとしたうろつきです。しかし、それが1870年頃に初めて現れたとき、「larrikin」は虐待の用語であり、ダンスホールや安価な劇場に住んでいた10代の労働者階級の地獄レイザーを表すのに使用されていました。重要なのは、初期のラリキンはオスであると同時にメスだった

オーストラリアの権威、礼儀正しさ、しばしば保守的な規範に対する軽riというラリキンの伝統は、(例えば、検閲の歴史と国家の父権主義的指導者に対する受容性の中で明らかなように)自己主張の両面であると主張することができます。強化ダイナミック;主流の社会的保守主義は、​​ラリキニズムと反乱の底流に燃料を供給します。それは、確固たる手が必要であることを示していると見られています。これは、「larrikin-wowser nexus」と呼ばれることもあります。「wowser」は、修道修道士のオーストラリアの口語的な用語です。

戦時中のラリキニズム

第一次世界大戦が勃発したとき、ラリキニズムは掘り手(オーストラリアの兵士)と密接に関連するようになり、アンザックの伝説の一部となっています。ラリキニズムの概念は肯定的な意味を獲得し、賞賛の言葉になりました。 AIF(オーストラリア帝国軍)内の無規律は、民間伝承と逸話で続いた無害なラリキニズムとしてしばしば描写されました。 「休戦後、ラリキン・ディガーのキャラクターはますますオーストラリア人として称賛されるようになりました。本物のオーストラリア人は少しラリキンであるという考えが結晶化しました。」:n.pag

雌ラリキン

ラリキニズムは植民地時代に主に「男性の暴力の問題」として定義されていましたが、:n.pagの女性もラリキンギャングに存在していました。植民地時代のラリキンの女の子は、ラリキンの男の子と同じくらい下品である可能性があり、いくつかの女の子は男性的な資質を示すことに喜びさえ持っていました。:n.pag 。支援関係は、ビロエラインダストリアルスクールなど、工業学校または改革派に送られた少女の間で見つかりました。これらの少女たちはしばしば暴力的な振る舞い、窓を破り、わいせつな歌詞で歌を歌い、立派な女性になりたいという欲求を持っていませんでした。:n.pag