レディー・グウェン・トンプソン

レディー・グウェン・トンプソン （1928年9月16日-1986年5月22日）は、自身の組織であるニューイングランドの伝統主義者の魔女による伝統主義イニシアチブ魔術の著者および教師であるフィリス・トンプソンの仮名でした。

グウェン夫人は、1692年のセーラム魔女裁判に関連する遺伝性の魔女であると主張しましたが、これらの主張を裏付ける元の情報源を提供することはできませんでした。彼女がWiccaeのRedeと呼ばれる古代の詩を出版したとき、一部は彼女自身の作品であると信じられていました。

家族

フィリス・トンプソン（ニー・ヒーリー）は、ニューイングランド出身の遺伝性の魔女であると主張した。彼女は、1980年代にその名をグウィンに変えましたが、彼女はグウェントンプソン夫人の仮名（または一般的なクラフト名）で最もよく知られていました。トンプソンは彼女の最後の結婚姓でした。

トンプソンによると、彼女の祖母であるアドリアナポーターの家族は、17世紀の先祖からサラアーノットクックと裕福なトラスク（ゴミ箱）を通じて伝わってきた民俗魔術の秘密の伝統のキャリアでした。ポーターは彼女と母親を家族の伝統に引き込み、彼らに「クラフト名」を与えました。

当初、トンプソンは彼女の家族の中で伝統を守り、続いて子供たちや孫たちを彼らに引き入れるつもりでした。しかし、彼女の息子と彼の家族は家族の伝統を離れ、キリスト教の宗教に加わり、その中で子供を育てました。娘には子供がいませんでした。彼女の伝統が完全に失われることを恐れて、彼女は部外者を家族として「育て」始めました。彼女は1960年代後半にそれらを始めました。

1970年までに、彼女は現在、ニューイングランド伝統的魔女の集会（NECTW）（現在はイブニングスター協会の子会社としてロードアイランド州にリストされています）として知られる組織を非公式に設立しました。1974年頃、トンプソンはNECTWの引退から引退しました。それを初期のメンバーの2人に引き渡しました。3指導部は、その後数年間でいくつかの変更を受けました。

トンプソンは、祖母の伝承書の内容をコピーした後にオリジナル版を破壊し、生涯を通じて何度か自分の本を複製したと述べているため、遺伝魔女であるという主張は独立した支持をほとんどもたない。 Robert MathiesenとTheiticによる最近の本は、17世紀の錬金術師、ジョナサンブリュースター、および1692年のセーラム魔女裁判の両側の家族のいくつかを含む、トンプソンの祖先内のオカルト主義の長い歴史を文書化していますが、トンプソンが母親、および直接の情報を提供できた他の者としてのトンプソンの主張の真実性の直接的な証拠はすべて死亡しており、文書化された文書は公開されていません。

ウィッカの赤

1975年、トンプソンは、 Green Egg誌第69号（Ostara 1975）に「ウィカン-ペイガンポプリ」という題名の記事を発表しました。その記事の一部には、 The Rede of the Wiccaeと題された26の韻を踏むカプレットからなる詩が含まれており、

「...ウィッカン・レッドの私たち自身の特別な形は、1946年にサマーランドに渡ったときに90年代に入ったアドリアナ・ポーターによって相続人に引き継がれたものです。...」4。

トンプソンはこのバージョンのRedeが元の形であると書いたが、この宣言はいくつかの理由で論争されているが、主に詩の言語は彼女の祖母の生涯に存在したことが知られていないウィッカンの概念を指すため。トンプソン自身に起因することもあります。 Mathiesen and Theiticは、18から20節は17世紀から19世紀のニューイングランドの田舎の地域に共通する伝承であり、19世紀後半に生まれた人の手によって編集され、「ウィカンの詩」と見なされる詩の少なくとも6つは、秒針と後の手によって編集され、追加されました。トンプソンは1969年頃からこれらの26を全体として調剤していたので、彼女がその中古品であったというのは合理的な仮定です。もう一つの主張は、Witchcraft Research Associationが主催し、イギリスの異教のニュースレターであるPentagramの第1巻（1964年）で言及されたディナーでドリーンヴァリエンテが行ったスピーチから採用されたというものです。ヴァリエンテは、1978年の本「Witchcraft for Tomorrow」5で、同様の言葉で題された詩「The Witches Creed 」を出版しました。

ケルトの伝統主義者ウィッカ

グリーンエッグの出版物は、彼女の副題を「レディグウェントンプソン、ウェールズトラディションウィッカ」としてリストしました。これは、＃71でのトンプソンによる抗議を引き起こし、その後の彼女からの手紙と、＃72で当時の編集者であるOberon Zell-Ravenheart（当時のTim Zell）からの謝罪がありました。

トンプソンはオープニングレターで述べた

「...記録のために、私たちはウェールズ人ではありません。数年前にこのルートを走ったと思います。もう一度明確にする必要があるようです。私たちは常に伝統主義者です。ウェールズ人であると主張する人々と私たちを区別するために、私はその名前を使用する権利を持つ伝統を1つだけ知っています。単に「伝統主義者」として知られることを好む。 ...」

トンプソンは彼女の教えと執筆で魔女と魔術という用語の使用を維持していましたが、この頃までにウィッカという用語は魔術/魔術の代わりに使用するのが「無課金」の言葉としてより流行し始めていました。これは、トンプソンの伝統の多数のインスタンスにつながっており、その専門家は長期的伝統主義のための彼女の規定の異議や好みにもかかわらず、ケルトウィッカとしてラベル付けされています。

その後の人生

トンプソンは、大規模な、世界的な対応に運ぶ、1980年代に魔法の彼女の形を教えるに積極的に残りました。彼女の手紙と教えを通して、彼女は古代ミステリーの守護者、ジョージ王朝の伝統などを含む他の伝統の発展に貢献しました。彼女自身のNECTWの伝統は、2011年7月26日にアーカイブされたWayback Machineのケルト族の伝統主義者グウィドナイドやトゥアサデダナンなどの果樹園を含む派生物も開発しました。それへの彼らの歴史的な接続が確認されているが、これらの分派はNECTWの実際の一部として認識されていません。

1980年代半ばに、トンプソンは癌と診断され、1986年5月22日、カナダのノバスコシア州を訪問中に死亡しました。

彼女の個人的な本を含むトンプソンの工芸品の多くは、娘、母親、その他の家族から与えられたNECTWの所有物です。