クトゥブアルシッタ

Kutub al-Sittah （アラビア語：الكتبالستة、ローマ字： Al-Kutub as-Sittah 、lit。「6冊の本」）は、 ハディース （イスラムの預言者ムハンマドの言説または行為）を含む6冊（元は5冊）です。西暦9世紀に6人のスンニ派イスラム学者によって編されました。彼らは時々「 アル・シハ・アル・シッタ 」と呼ばれ、「本物のシックス」と訳されています。 11世紀にイブンアルカイサラニによって最初に正式にグループ化および定義され、スナンイブンマジャがリストに追加されました。それ以来、彼らはスンニ派イスラム教の公式の規範の一部としてほぼ普遍的な受け入れを楽しんでいます。

すべてのスンニ派イスラム法学者がイブンマジャの追加に同意するわけではありません。特に、MalikisとIbn al-Athirはal-Mawatta 'を6番目の本と見なします。 Ibn MajahのSunanを追加した理由は、他のSahihの本のMuwattaの図にあるすべてのHadithが他の5つに含まれていない多くのHadithが含まれているためです。

意義

スンニ派イスラム教徒は、6つの主要なハディースコレクションを最も重要と見なしていますが、真正性の順序はマダブ族によって異なります

イマーム・ブハーリ（西暦256年AH、870年）によって収集されたSahih Bukhariには 、7,275個のアハディースが含まれています（繰り返しなしで2,230個）
イスラム教徒が収集したSahih Muslim b。 al-Hajjaj（d。261 AH、875 CE）、9,200個のアハディースを含む（繰り返しなしで2,200個）
アブダウッド（d。275 AH、888 CE）が収集したスナンアブダウッドには、4,800個のアハディースが含まれています
アルティルミディによって収集されたジャミアルティルミディ（西暦279 AH、892西暦）には、3,956アハディースが含まれています
アル・ナサイによって収集されたスナン・アル・スグラ（西暦303 AH、西暦915年）には、5,270人のアハディースが含まれています
どちらか：

イブンマジャが収集したスナンイブンマジャ（西暦273 AH、887年）、アハディース4,000人以上
イワム・マリクが収集したムワッタ・マリク（西暦179 AH、西暦795年）、1,720アハディース

イブン・ハジャールによると、最初の2つは、一般的に彼らの真正性を示すものとしてツーサヒと呼ばれ、繰り返しがカウントされない場合、約7千のハディースが含まれています。

著者

イランのケンブリッジ歴史によると：「この期間が始まると、イマームマリクを除くすべてがペルシャ語であったスンニ派ハディースの6つの正典コレクションの著者の時代が始まります。6つのコレクションの著者は次のとおりです。

ムハンマドb。 16年にわたって作曲したSahih Bukhariの著者であるIsma'il al-Bukhari。伝統的な情報源は、清めと祈りを行う前にハディースを記録しなかったと言っているブハリを引用しています。ブハーリーは、256 / 869–70年にサマルカンドの近くで亡くなりました
イスラム教徒b。ハッジャジアルナイシャプリ。261/ 874–5にニシャプールで亡くなり、そのサヒムイスラム教徒はブハーリ教徒の次に真正である。一部の学者は、 サヒ・ブハリよりもサヒ・ ムスリムの信ity性を評価しています
アブダウッドスライマンb。 Ash'ath al-Sijistani、ペルシャ人ですが、アラブ系の子孫で、275 / 888–9年に亡くなりました。
ムハンマドb。「イサ・アル・ティルミディ、有名なスナン・アル・ティルミディの著者、ブハリの学生であり、279 / 892-3で亡くなった。
フラーサン出身で303 / 915-16に死亡したアブ・アブド・アル・ラーマン・アル・ナサイ。
Ibn Majah al-Qazwini、273 / 886-7で死亡した。
マリクは、アナス・イブン・マリク（サハビではなく ）とアリーヤ・ビント・シュライク・アル・アズディヤの息子として生まれました。彼の家族は、イエメンのアル・アスバヒ族から生まれましたが、彼のgreat祖父アブ・アミールは家族をイスラム暦の2年目、または西暦623年にイスラムに改宗した後のメディナ。アル・ムワッタによると、彼は背が高く、重厚で、背が高く、非常に公平で、白い髪とひげがあり、aldげていて、大きなひげと青い目をしていました。年代順に彼の作品はサヒ・ブハリよりも早く編集されたため、アル・ムワッタはイスラム文学で高く評価されています。