ケルマ文化

ケルマ文化またはケルマ王国は、スーダンのケルマを中心とした初期の文明でした。エジプト北部とスーダン北部に位置する古代ヌビアでは、紀元前2500年頃から紀元前1500年頃に栄えました。ポリティは、エジプト中王国時代の多くのナイル渓谷州の1つであったようです。紀元前1700年から1500年まで続いたケルマ王国の最新段階では、スーダンのサイ王国を吸収し、エジプトに匹敵する大規模で人口の多い帝国になりました。紀元前1500年頃、エジプトの新王国に吸収されましたが、反乱は何世紀も続きました。紀元前11世紀までに、よりエジプト化されたクッシュ王国が、おそらくケルマから現れ、エジプトからのこの地域の独立を取り戻しました。

サイト

ケルマ王国の中心を形成するケルマの主要な場所には、広大な町と大きな古tumからなる墓地の両方があります。サイトの豊かさのレベルは、ケルマー王国がエジプトの南部国境を脅かす第2中期において特に力を発揮しました。

生態政治構造

最近まで、ケルマ文明は、スーダンのケルマにある大都市の中心部と小規模なサイトのタウンサイトと墓地からのみ知られていました。しかし、最近の調査と発掘調査により、ケルマの南にある多くの新しい場所が特定されました。多くの場所はナイル川の水路にあり、現在は川の現代のコースの東にあります。この定住のパターンは、かなりの人口を示しており、Kerma自体を配置できる何らかのコンテキストを初めて提供します。第4白内障のメロウダムに先立つ調査作業により、少なくともアブ・ハマド/モグラット島地域よりも上流にケルマサイトが存在することが確認されました。

ケルマは明らかにかなりの政治的存在でした-エジプトの記録は豊かで人口の多い農業地域について語っています。エジプトとは異なり、ケルマは高度に集中化されていたようです。それは第1から第4の白内障を制御しました。これは、その領域が古代エジプトと同じくらい広範囲であることを意味しました。

多くの村のコミュニティが作物の畑に沿って散らばっていますが、この地域の大部分を占めていましたが、牧畜（ヤギ、羊、牛）と金の加工が重要な産業であった地区もあったようです。特定のケルマの町は、農産物と直接貿易を集中化する役割を果たしました。王家のケルマの墓に埋葬された数千頭の牛の頭蓋骨の分析は、おそらくケルマの君主の死に対する農村コミュニティからの一種の敬意として、家畜が遠くの地域から広大な距離をもたらされたことを示唆しています。これは、後にアフリカの他の地域の王室財産としての牛の重要性と並行しています。

ケルマとサイ島の中心だけがかなりの都市人口を含んでいたようです。おそらくさらなる発掘により、他の地域センターが明らかになるでしょう。ケルマとサイでは、裕福なエリートの多くの証拠があり、遠く離れた土地から到着する商品の取引を監視し、管理棟から発送される貨物を監督した高官のクラスがあります。明らかに、ケルマは、中央アフリカの内陸部からエジプトまでの高級品の貿易において重要な仲介役を果たしました。

歴史

エジプトのファラオの最後の言及は、第5王朝のヌーセルで、紀元前2400年にブヘンとトシュカの西の砂漠にありました。エジプト王朝の存在は、第6王朝によって発生しません。紀元前2300年までに、初期のCグループ文化がヌビア北部に出現し、おそらくドンゴラリーチ（ケルマ）から到着しました。したがって、紀元前2千年紀までに、ケルマは恐らくサハラ以南のアフリカで最初の大王国の中心になりました。

エジプトは紀元前2千年紀の開始とともに、ヌビアの征服を始めました。エジプトの第12王朝ファラオ・センウォスレット1世は、イクル、キューバ、アニバ、ブーヘン、コルに砦を設立しました。 Qubbanの砦は、ワディアラキおよびワディガガバに沿った金採掘事業を保護しました。：89,91

ローワーヌビアでのエジプトの軍事活動の長い歴史は、ケルマがさまざまな時期にファラオのエジプトに対する脅威として認識されていたことを示している可能性があります。エジプトの主要な要塞は、中王国時代のナイル渓谷中部に建設されました。これらは、ケルマからの襲撃に対して上部エジプト国境を確保し、2つの地域間の貴重な貿易ルートを保護するためでした。中王国と新王国時代の両方で、ケルマが所有していた資源（金、牛、乳製品、黒檀、香、象牙など）はエジプトによって切望されていました。その軍隊は射手の周りに建てられました。

しかし、エジプトの支配は第13王朝と第2中期に弱体化しました。これは、ケルマの最大の発展期であり、その最大の範囲でした。巨大な王室の墓が市内のネクロポリスに建設され、多数の人間の犠牲と二次的な埋葬が含まれていました。 2つの大きな古tumには、白い珪岩の円錐形が含まれます。下ヌビアでエジプトとのクシャイト対立も発生しました。：94–96

天頂の間に、ケルマはヒクソスとパートナーシップを結び、エジプトを粉砕しようとしました。 2003年、エルカブの墓の知事（テーベの近く）での発見は、ケルマが紀元前1575年から1550年の間にエジプトの奥深くに侵入したことを示しています。これはエジプトの最も屈辱的な敗北の一つであり、後にファラオが公式の歴史的記録から消去したと考えられています。多くの王室の彫像と記念碑がエジプトから略奪され、ケルマの支配者による勝利のジェスチャーとして明らかにケルマに移されました。

Tuthmosis Iの下で、エジプトは南でいくつかのキャンペーンを行い、Kermaを破壊しました。これは最終的に紀元前1504年頃のエジプトのヌビア（ケルマ/クッシュ）の併合と、第4白内障の南にあるクルガスの南辺境の設立をもたらしました。征服後、ケルマ文化はますます「エジプト化」されましたが、反乱は220年間続きました（紀元前1300年まで）。それにもかかわらず、新王国時代、ケルマ/クッシュはエジプト帝国の重要な州になりました-経済的、政治的、精神的に。実際、ナパタ近くのジェベル・バルカルで大規模なファロニック式が行われ、そこには大きなアメン神殿が含まれていました。：78,101–103

エジプトの新王国は、クシュの副王、または「クシュの王の息子」により、ヌビア中部と中部の支配を維持しました。エジプトの入植地は、サイ島、セディンガ、ソレブ、ミルギッサ、セシビに設立されました。 Qubbanは、東部砂漠の金採掘事業において戦略的な役割を果たし続けました。：106

ケルマ王国と時系列的に続くクシュ王国との間の文化的/政治的連続性の程度を判断することは困難です。後者の政体は、紀元前1000年頃、ケルマ王国の終了から約500年後に出現し始めました。75,112当初、クシテ王は王族の埋葬と特別な儀式にケルマを使い続け、何らかのつながりを示唆しました。さらに、ケルマとナパタ（クッシュの首都）の両方での王室の葬儀用具のレイアウトも同様に設計されています。クシュのファラオの像のキャッシュもケルマで発見されており、ナパタンの支配者が首都とケルマの歴史的なつながりを認識したことを示唆しています。

言語

Peter Behrens（1981）およびMarianne Bechaus-Gerst（2000）によると、言語学的証拠は、ケルマ民族がCushitic支部のアフロアジア言語を話したことを示しています。ニロサハラノビアン語には、今日、羊/山羊、鶏/鶏、家畜の囲い、バター、牛乳などの用語が含まれています。これは、Cグループ文化とともに、最初のヌビア語話者が到着する直前にナイル渓谷に住んでいたケルマ人口がアフロアジア言語を話したことを示唆しています。

考古学

20世紀の考古学

1920年代にケルマが最初に発掘されたとき、ジョージ・アンドリュー・ライスナーは、もともとエジプトの知事の拠点として、または砦として機能し、これらのエジプトの支配者はケルマの独立君主に進化したと信じていました。ライスナーの解釈は、大きな埋葬地に刻まれたエジプトの彫像の存在に基づいていた。

数十年後、学者は、ケルマはエジプト人の貿易の前post地であり、古代エジプトの既知の国境から離れすぎて、より直接的に結び付けられないという見解に移りました。

しかし、過去10年から15年の間に、発掘調査により、ケルマ市は以前に想定されていたよりもはるかに大きく複雑であることが明らかになりました。また、ここでの物質文化と埋葬の慣行は、エジプトではなく圧倒的に地元のケルマン起源であることがわかった。

21世紀の考古学

2003年、ケルマ近郊で発掘されたスイスの考古学者チームを率いる考古学者チャールズボネットは、現在ケルマ博物館で公開されているエジプトの第25王朝のファラオの記念碑的な黒御影石像のキャッシュを発見しました。彫刻の中には、王朝の最後の2人のファラオ、タハルカとタノウタモンに属するものがあり、その像は「美術史上最高の傑作」と言われています。

ナイル渓谷とマグレブに生息する他のさまざまな初期集団と比較したケルマの化石の頭蓋計測分析は、ナカダの紀元前エジプト人（紀元前4000〜3200年）に形態学的に近いことを発見しました。有史以前のナカダ化石の頭蓋計測分析は、それらがアフリカの角に生息する他のアフロアシア語を話す個体群と密接に関連していることを発見しました。ケルマン人は、ギザの紀元前エジプト（紀元前323〜330年）およびバダリの紀元前エジプト人サンプル（紀元前4400〜4000年）、さらに古代のリビアのガラマンテ（紀元前900〜500年）および初期の骨学シリーズとの関係が遠かったアルジェリア（紀元前1500年）、チュニジアのカルタゴ（紀元前751年から435年）、ヌビアのソレブ（紀元前1575年から1380年）、エジプトのアレクサンドリアからのプトレマイオス朝時代のサンプル（紀元前323年から330年）。

ケルマの化石の歯科特性分析は、北東アフリカとマグレブに生息するアフロアジア系の人口に密接に関連していることを発見しました。古代の人口の中で、ケルマの人々はアッパーグループの文化の担い手とクッパーの人口に最も近く、上部ヌビアのメロ派、Xグループ、キリスト教時代の住民、ダクラオアシスのケリスの人口に続きました。 Cグループおよびファラオ時代のスケルトンは、下部ヌビアおよび古代エジプト人（上部エジプトのナカダ、バダリ、ヒエラコンポリス、アビドス、ハルガ、下部エジプトのハワラ）で発掘されました。最近のグループの中で、ケルマン人はアフリカの角のアフロアシア語を話す集団に形態的に最も近く、次にアルジェリアのシャウィアとカビル・ベルベルの集団、モロッコ、リビア、チュニジアのベドウィン集団がそれに続きました。 Aグループの骨格とこれらの古代および最近の化石は、サハラ以南のアフリカの最近の黒人集団に属するものとは表現型的にも異なっていました。