ケン・マクロード

ケン・マクロード （1948年生まれ）は、チベット仏教の上級翻訳者、著者、および教師です。 1970年に会った主任教師のKalu Rinpocheとの長い付き合いを通じて、主にShangpa Kagyu系統で伝統的なトレーニングを受けました。McLeodは、彼がUnfettered Mindを設立したロサンゼルスに住んでいます。彼は現在、教育から撤退しており、クラス、ワークショップ、瞑想のリトリート、個別の実践相談、または教師のトレーニングを行っていません。

カルリンポチェの指導の下、マクラウドはチベット語を学び、2つの伝統的な3年間のリトリートを完了しました（1976〜1983）。最初ジャムグン・コントゥル・ロドゥ・タイェ、lojongの教育の重要なテキストによって目覚めの偉大なパスの画期的な翻訳を含め、その後の数年間で、彼は旅して様々なプロジェクトにカル・リンポチェと協力し、仏教のテキストの著名な翻訳家になりました（「マインドトレーニング」）。

1985年、彼はカルリンポチェのダルマセンターを運営するためにロサンゼルスに定住しました。彼は1990年に彼自身の組織、Unfettered Mindを設立するまでそうしました。彼は厳密に伝統的な教材を教えましたが、（1）継続的な一対一の協議と、教師と生徒の相互作用が高度な小さな教育グループに基づいて、新しい教師と生徒モデルを開拓したことで認められています。）教育、翻訳、および実践に対する彼の「実用的な」アプローチ。

語用仏教の意図は、教えの本質を変わらずに保存することであるが、西洋人がより直接アクセスできるようにすることである。それは、東洋の文化的オーバーレイをバイパスし、開業医の直接的な経験を引き出すシンプルで明確な言語と方法を使用することによって行われます。また、個別の練習パスも強調しています。重要な要素は継続的な練習相談であり、これにより教師は各練習者の特定のニーズと構成に合わせたパスを形成できます。（以下の「アイデア」を参照）McLeodは、このモデルをUnfettered Mind Webサイト、教師開発プログラム、および出版物、特に仏教の道と慣行を説明するWake Up To Your Lifeで使用できるようにしました。心経についての彼の非伝統的な解説「心への矢」は、詩的で経験的な資料への道を提示します。

キャリア

ケン・マクロードは、1948年にイギリスのヨークシャーで生まれ、カナダで育ちました。彼は修士号を取得しています。ブリティッシュコロンビア大学で数学の博士号を取得。 1970年、彼はベンに会った。カルリンポチェはインドのダージリン郊外の修道院でチベット仏教の勉強を始めました。カル・リンポチェは彼の主任教師となり、2人の間で長い付き合いを始めました。他の重要な教師には、デジュン・リンポチェ、スランガ・リンポチェ、ガンテン・トゥルク・リンポチェ、16番目のカルマパ、キルン・リンポチェが含まれていました。

1970年代と1980年代に、マクラウドはトレーニングを受け、さらに旅行、翻訳、カルリンポチェの多くのプロジェクトに取り組みました。彼は、Kalu Rinpocheの最初の2回の西部ツアー（1972年および1974–75年）の英語通訳でした。彼は次のテキストも翻訳しました： Kalu Rinpocheの著作、人類 に恩恵をもたらす継続的な雨 、Jamgon Kongtrulによる目覚めの大道、彼は「啓蒙への直接の道」として出版しました。 1974年、チョグヤムトランパリンポチェは、その中の基本的なスローガンの独自の翻訳を提供し、タイトルのマクラウドの翻訳を批判しましたが、トランパは一般的に翻訳が好きでした。マクロードは批判を公に受け入れ、シャンバラ出版は1987年に「覚醒の大道」としてこの本を出版しました。 Trungpa Rinpocheのスローガンに関する本には、比較のためにMcLeodの翻訳が含まれています。

1976年、マクラウドは中央フランスのカルリンポチェに加わり、カギュリンで西洋人のための最初の3年間のリトリートを確立し、その後参加しました。これは、マクラウドの3年間のリトリート（1976〜1983）の最初のものでした。彼の仲間のリトリートには、サラ・ハーディング、イングリッド・マクロード、リチャード・バロン、アンソニー・チャップマン、デニス・エッセリック、ヒュー・トンプソンなど、西洋の上級教師および翻訳者になった人々も含まれていました。 1985年、カルリンポチェの要請により、マクロードは「自由への道を旅するための戦車：カルリンポチェの人生物語」を翻訳し、出版しました。またその年、カルリンポチェはマクラウドに教えることを許可し、ロサンゼルスにある彼のダルマセンターであるカギュドンガクチュリング（KDC）の常駐教師になるように頼みました。マクラウドは、1990年のトロントでのカラチャクラのエンパワーメントで、他の数人のカギュの教師、特にパルプンのジャムゴン・コントルルの通訳を務めました。

KDCで数年過ごした後、マクラウドは、伝統的な宗教中心のアプローチが生徒のニーズを満たしていないことを知りました。そこで彼は、定期的な一対一の実践相談に基づいて、新しい非伝統的なモデルの進化を始めました。小さく、非常にインタラクティブな指導グループと瞑想のリトリート。個々の練習パスの概念;非公式の学生と教師の関係;そして、材料を提示する「実用的な」方法。これらの重要な要素は彼の教えの中核になるでしょう。

1990年に、彼はKDCを去って、このアプローチの手段として非営利組織Unfettered Mindを設立しました。当時、私的な実践を確立する仏教の教師の概念は受け入れられた慣習に反しました。 1996年に彼が仏教教師会議にそのアイデアを提示したとき、それは多くの論争を引き起こしましたが、その後多くの教師に採用されました。 1990年代に、マクラウドは企業コンサルティング事業を設立し、仏教と心理療法に関する3つの会議を開催し、カリキュラムを開発し、最終的に彼の著書Wake Up To Your Life：Discovering the Buddhist Path of Attention （2001）になりました。

15年後、彼は、このモデルがUnfettered Mindの成長と進化の方法に対応できないことに気付きました。ビジネスコンサルタントとしての彼の実践は、組織や機関を特徴付ける欠陥が、無制限の心や他のほとんどの仏教組織でもどのように見つかるかを理解した。そこで2005年に、彼はサバティカル休暇を開始しました。 2006年、彼はUnfettered Mindを再発明しました。ほとんどの仏教施設の構造と階層を回避するために、Unfettered Mindは現在、ネットワークとしてモデル化されています。通常の教師主導の活動（クラス、ワークショップ、リトリート）に加えて、UMはさまざまなWeb-ローカルまたは非ローカルの開業医が、自身の個々のニーズを満たす情報、ガイダンス、および教示を見つけ、確立された制度的枠組みの外で、独自の特定の経路を形成できるようにするベースのリソース。

アイデア

ケン・マクロードは、西洋の学生にとってよりアクセスしやすい明確で明快な言語で、伝統的な仏教（哲学、教え、方法、指導、実践）を提示する能力が高く評価されています。また、新しいクラス、リトリート、センターをフォーマットし、学生と教師の関係と個々の練習パスを作り直しました。

2つの原則が彼の仕事の根底にあります。

直接的な経験 ：概念的な理解は、直接的な経験から得られる一種の知識に代わるものではありません。仏教資料は、直接的な体験を伝えたり、指し示したり、引き出したりする方法で提示する必要があります。
透明性 ：他の文化における仏教の慣行に関連する習慣や伝統は、多くの西洋の実践者にとって障害となっています。解決策は、中世のアジアの文化形式のオーバーレイと教えを区別することです。

重要な要素

起きている

「目を覚ます」とは、人生のあらゆる面で注意を払う能力です。仏教は、基本的に、私たちが経験しているものとは別の夢を見ている眠りから目覚めるための一連の方法です。「その経験はすべて元の心です。他には何もありません。。。。あなたの人生である経験とは別に、元の心で休みます。。。あなたがするすべてのことに注意を促し、最後の息まで、存在の謎。」 Unfettered Mindは、この意図をサポートするように構成されています。クッションから、日常生活、そしてUMネットワークのすべての要素において、管理から実践、学習まで、個人として。

文化オーバーレイ

仏教が西洋に浸透するにつれて、中世、農業、アジア社会の制度、言語、および用語を、独自の個人主義のオーバーレイで、西洋のポストモダン、産業、多文化社会に移そうとするのは困難です、階層の欠如、および心理的な先入観。西洋の教師は、文化的なオーバーレイをバイパスし、教えの中心に行き、学生に直接理解を引き出すためのシンプルで透明な言語と方法を見つけなければなりません。

翻訳は透明でなければなりません

「Ken McLeodは、テキスト、実践、儀式、および構造をこの文化に適した形式に翻訳する翻訳者としてよく知られています。」チベット語には、仏教を伝えるために特別に考案された用語があります。このため、理解を体現し、経験を語ります。しかし、文字通りの英語への直訳はこの共鳴を失い、代わりに形式的かつ概念的になります。そして、知的アイデアには、本当に知っている自分自身の部分に浸透する力がありません。翻訳、教育、および執筆では、自然でアカデミックではないシンプルで直接的な英語を使用する必要があります。直感的で感情的な言葉とアクセス可能な用語を使用します。言語学者や学者ではなく、練習する人のために翻訳します。そして、開業医が自分の経験から関連付けることができる日常言語を使用します。

仏教の教えと実践のための現代的な西洋のモデルは、伝統と現代を統合しなければならない

マクラウドの伝統的な訓練は、チベット語、テキスト、儀式、およびテクニックに没頭しました。彼は、現代のアメリカの生活の文脈では、チベット仏教の方法を古典的な方法で簡単に実践できないため、いくつかの実践上の障害が生じたことに気付きました。そこで彼は、学んだことと実践したことをすべて再検討し始めました。結果として、自由な心はダルマに忠実ですが、慣習を超えて歩み、制度的ではなく、実践に対する個人主義的なアプローチを強調しています。「私が目指しているのは、無制限の心が豊かな資源の貯蔵庫を提供することです。そうすることで、私たち一人一人が信念セットへの信仰、制度的回答への個々の質問、瞑想システムへの実践パスを犠牲にすることなく、道を見つけることができます」

慣習は個人中心であり、伝統中心ではありません

開業医は設定されたシステムに従いませんが、代わりに、確立された機関のカリキュラムの外側にある可能性がある独自の独自の実践と開発のパスを形成します。仏theが言ったように、あなたは自分で物事を解決しなければなりません。

教師と生徒の関係は非公式で一対一です

生徒は教師として人として関わっています。教師の役割は、自分自身を特別なものとして設定するのではなく、自分の知識に生徒を向けることです。瞑想コンサルタントとして、教師は生徒のユニークな体験に固有のガイダンス、サポート、指導を提供します。

Unfettered Mindリトリート形式は、伝統と現代を統合します

伝統的な教えと瞑想の指導は、西洋の言語と枠組みで行われます。革新には、毎日、個別のインタビュー、および実践者が自分の経験に移行する実践的なアプリケーション演習が含まれます。

Unfettered Mindは、精神的な目覚めのためのリソースの開発と配布のためのネットワークとして構想されています

Unfettered Mindには、寺院、センター、または正式な組織はありません。
インターネットを介したローカルおよびバーチャルの両方のメンバーはなく、参加者のみです。
教師と実務家は、プロジェクトを開始して実行する責任を共有します。
唯一の目的は、参加者が練習のためのリソースと機会を作成することです。
核となる要素は「意識の環境」です。つまり、1人以上の人々がお互いを知り、目覚めるのを助けるという謎に注意を向けている状況です。例：練習グループ、研究グループ、グループまたは個人のリトリート、練習相談、ワークショップ、クラス。
もう1つの要素は、実践を直接支援するWebベースのリソースを提供することです。これらには、本の推奨事項、実践ガイド、テキストと祈りの翻訳、リトリートティーチングのポッドキャスト、クラスのポッドキャスト、ケン・マクロードに直接練習問題を投げかける機会、ケンと学生の間の質疑応答セッションのポッドキャストが含まれます。
もう1つの重要な要素は、教員養成プログラムです。マクロードは、重要な経験と理解があり、その道筋が確立された機関の外にある長期開業医を訓練しました。

マクラウドは次のように書いています。「適切なトレーニングとガイダンスが提供されると、ほとんどの人は霊的な教えの概念的理解を経験的知識に変換できる環境を自然に作りだし、そのための方法に関する最も深い質問を解決できると感じています自由、思いやり、気づきが彼らの生活の中で生きており、活発です。」

ケン・マクロードの出版物

本

ケン・マクロード。（2016）。 A Trackless Path：ジグメ・リンパの「永遠の善の啓示」の偉大な修了（dzogchen）についての解説 。カリフォルニア州ソノマ：自由なマインドメディア。 p。 129. ISBN 978-0-9895153-4-4。
ケン・マクロード。（2014）。 「銀河の反射」トクメ・ゾンポの三十七のPracticeの実践 。カリフォルニア州ソノマ：自由なマインドメディア。 p。 173. ISBN 978-0-9895153-1-3。
ケン・マクロード。（2007）。 心への矢：心経に関する解説 。ビクトリアBCカナダ：Trafford Publishing。 p。 156. ISBN 978-1425133771。
ケン・マクロード。（2001）。 あなたの人生に目覚めなさい：仏教の注意の道を発見する 。サンフランシスコCA：ハーパーコリンズ。 p。 480. ISBN 978-0-06-251681-7。
Kongtrul、ジャムゴン;ケン・マクロード翻訳（1987）。 目覚めの大道：慈悲の心を育むチベット仏教の実践であるロジョンへの古典的なガイド 。マサチューセッツ州ボストン：シャンバラ。 ISBN 978-1-59030-214-9。
Karmapa XV（1975）。 存在に利益をもたらす継続的な雨 。ケン・マクロード、tr。バンクーバー：カギュ・クンチャブ・チュリング。 p。 33。
カルリンポチェ;ケン・マクロード、翻訳および解説（1985）。 自由への道を旅するための戦車：カル・リンポチェの人生物語 。かぎゅだるまp。 101. ASIN B00071OUPI。
カルリンポチェ;ケン・マクロード、tr。（1976）。 カル・リンポチェの著作 。バーナビーBC：カギュ・クンチャブ・チュリング。 p。 77。
ケン・マクロード。（2007）。 「心への矢」心経に関する解説 。カナダ、ビクトリア：Trafford Publishing。 p。 144. ISBN 142513377-0。

記事

「Something From Nothing」。 2011年の最高の仏教書 。 2011. 2013年2月2日にオリジナルからアーカイブ。 2011-12-13を取得。
「あなたが啓発されていると想像してください」。仏法。 2007年秋。2011-09-09取得。
「習慣を破る」。 シャンバラサン 2005年1月。2011-10-03のオリジナルからアーカイブ。 2011-09-09取得。
「常に欲しいものを手に入れることはできない」。 三輪車マガジン 。 2004年夏。2012年6月1日にオリジナルからアーカイブ。 2011-09-09取得。
「最初の教訓：殺すか殺さないか」。 三輪車 。 2003年冬。2012年3月11日にオリジナルからアーカイブ。 2011-09-09取得。
「対面恐怖」。 三輪車 。 2002年春。2011年9月9日検索。
「先生との関係：モーニングコール」。 マンダラマガジン 。 2002年6月。2012年3月26日にオリジナルからアーカイブ。 2011-09-09取得。
「Bodhicittaの説明」。 三輪車 。 2018年夏。オリジナルから2019-01-01にアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「一貫性を忘れる」。 三輪車 。 2018年3月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「進行状況の質問」。 三輪車 。 2018年3月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「神秘的な献身を通して心を自然に導いてください」。 三輪車 。 2018年2月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「寛容さは仏教ではない」。 三輪車 。 Winter2017。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「変化する時代の曲がった木」。 三輪車 。 2017年1月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「ゾンサールキエンツェの「タルカスを育てる方法」に関する考察」。 三輪車 。 2016年9月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「盲目の信仰のない祈り」。 三輪車 。 2018年12月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「自由の道」。 三輪車 。 2010年夏。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「なぜ思いやり？」。 三輪車 。 2013年春。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「思考が止まるところ」。 三輪車 。 2016年春。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「神秘的な献身を通して心を自然に導いてください」。 三輪車 。 2018年2月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「幸せを忘れる」。 三輪車 。 2004年春。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「二つの真実」。 三輪車 。 2012年秋。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「怒りへの目覚め」。 三輪車 。 1998年夏。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「無からの何か」。 三輪車 。 Winter2010。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「仏教徒であることを忘れる。人間であること」。 三輪車 。 2016年11月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「恐怖を別れさせる」。 三輪車 。 2002年春。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「マインドネイチャー：レッドピルまたはブルーピル？」 三輪車 。 2018年11月。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。
「自由と選択」。 三輪車 。冬2012。2019-01-01にオリジナルからアーカイブ。 2019-01-01を取得しました。

ポッドキャスト

「リトリート、クラス、およびQ＆Aセッション」。 自由な心 （ポッドキャスト）。 2008-07-05のオリジナルからアーカイブ。 2008-09-14を取得。