ケルソ修道院

ケルソ修道院は、スコットランドのケルソにある廃Scottとなったスコットランドの修道院です。 12世紀にアレクサンドル1世の統治下でスコットランドに最初に持ち込まれたチロニア人の修道士のコミュニティによって設立されました。ツイードとテビオトの水の合流点を見下ろします。当時のスコットランド王国の発展の南の中心を意図していた。ケルソーはこのようにして、スコットランド国境の中心にある非常に強力な大修道院の座になった。

14世紀には、ロックスバーグはイギリス軍による定期的な攻撃と占領の中心となり、ケルソの修道院コミュニティはこの地域の支配における多数の変動を乗り切り、破壊のエピソード後に修道院のインフラストラクチャを復元し、最終的にスコットランドのアイデンティティを保持しました。 1460年以降、修道院の生活はおそらくより落ち着いたものになりましたが、16世紀初頭に再び攻撃を受けました。世紀の半ばまでに、乱流の組み合わせにより、修道院は事実上機能しなくなり、建物は荒廃しました。

ケルソ修道院のサイトは、現代では完全に発掘されていませんが、2つの交差点を持つ主要な建物であったことを示す証拠があります。今日立っている唯一の遺跡は、西の塔の交差点と診療所の一部です。塔の巨大なデザインと堅実なロマネスク様式は、恐るべき半軍の建設と外観の非常に大きな建物を示しており、大修道院がその力の頂点にあったとき、ロクスバラが重要視されていた証拠です。

基礎

西の交差点の北側のトランセプト。北側のドアジャムと巨大な円柱状の塔が横たわっている完全な切妻を示しています。

ケルソー修道院は、1128年にフランスのシャルトル近くのタイロン出身のチロニア人修道士のコミュニティによって、ロクスバラに設立されました。コミュニティは最初にスコットランドに入った、c。 1113年、弟のアレクサンドル1世の統治時代にカンブリア人の王子としてデビッド1世の後援を受け、修道士がセルカーク近くの場所で彼らのコミュニティを見つけるための委任を受けた。 1128年にコミュニティがこの最初のサイトを放棄した理由は定かではありませんが、現在はスコットランド王であるデビッドが、南部スコットランドの主要な経済および行政の中心地としてロクスバラを開発していました。ロクスバラでデイビッドによって設立された他の機関には、ロイヤルミントが含まれていました。

修道院の建設はすぐに開始されたと考えられており、1143年までに、建物が祝せられたおとめと聖ヨハネに捧げられるように十分に進歩しました。王の息子、ヘンリー、ノーサンブリア伯は、父親を亡くしたが、1152年に修道院に埋葬された。

開発と防衛

ツイード川を渡ってロクスバラ城の目の前にあったケルソ修道院は、スコットランドで最も裕福で壮大なものの1つになり、収入の多くは国境地帯の広大な土地から得られました。ジョンは、1160年から1180年までケルソの修道院長であり、スコットランドで最初にマイターを授与された修道院長でした。

スコットランドの王朝がウィリアム1世の治世中にノーサンブリアの支配権を失い始めた後、デビッドの南部の「首都」はイングランドとの国境に近接し、スコットランド独立戦争中に攻撃の対象となりました。 1299年、ケルソの大修道院長は英国の指名を受けたトーマスデダーラム（1299–1307）でしたが、修道院はスコットランドのアイデンティティを擁護しました。この激動の期間中、この地域にサービスを提供しているスコットランドの主要港であるロックスバーグ城とベリックアポントゥイードは、しばしばイギリスの占領下にありました。修道院が攻撃を受けるたびに、僧damageによって損傷が修復されました。

1460年、ジェームズ2世は、同年ロクスバラ城の差し押さえを確保したキャンペーン中の致命的な事故の結果として修道院の目の前で殺されました。ケルソ修道院は、すぐに続いた幼児王ジェームズ3世のhas冠式の会場でした。 1460年から1513年の期間、この地域の政治的および軍事的支配はより安定しており、修道院の生活はおそらく比較的落ち着いていました。しかし、1517年以降、再び英語攻撃の対象となりました。

16世紀の破壊

ケルソ修道院は、16世紀半ばの出来事の組み合わせにより、事実上機能しなくなりました。第一に、1540年代に、ビルは、イギリスの王ヘンリー8世の命令で行われた攻撃で大きな被害を受けました。ヘンリー8世は、メルローズ、ドライバーグ、ジェドバラの大修道院を含むスコットランド南部の修道院の大部分であるラフウーイングの一部、ハートフォード伯爵の指揮下の部隊による破壊の標的となりました。この物理的攻撃に続いて1560年にスコットランド改革に基づく修道院の廃止が行われ、その後ケルソのティロネン人コミュニティは公式には認められなくなりました。

1560年の解散後、僧院の小さな残りの部隊がこの場所に何年もの間続いたかもしれませんが、さらなる攻撃と損害の後、1587年に修道院は正式に遺棄されたと宣言されました。

16世紀後半までに、元修道院の地所は完全に世俗的な支配下に置かれ、1607年に最終的にはホリデーンと呼ばれる世俗の領主として、修道院の最後の表彰者であるロバート・ケス・オブ・チェスフォードに与えられました。

改革後の使用

1647年から1771年の間に、修道院跡の一部は教区の教会によって占領され、構造の他の部分は解体され、ケルソの町の建物の地元の人々による石の源として使用されました。改革後のカークは、1748年頃に西のトランセプト内に侵入したコンパクトなアーチ型構造であったようです。この適応構造には、アーチ型の監獄が含まれていました。

1805年、教区教会や刑務所を含む遺跡の広大な部分が一掃され、修道院の西の塔と翼廊だけが今日まで残っています。より最近の追加（1933年）は、修道院が最初に建てられたときの回廊のオリジナルスタイルでレジナルドフェアリーによって設計された第8デュークス公爵の記念回廊です。

建築ノート

このかつて大きな修道院の平面図はほとんど存在しませんが、西の塔の生き残った廃crossとその交差点は印象的で、強くて要塞のような建物を示しています。 1517年のバチカンのアーカイブからの証拠は、完全な建物には西と東の2つの交差点があり、それぞれに単一の塔があり、ヨーロッパでは比較的珍しい二重十字形のデザインであったことを示しています。修道院の高い祭壇は東の塔の交差点にあったでしょう。東端は存続しませんが、予想されるように、現存する西の塔のロマネスク様式の堅固な設計が建物全体で一貫していた場合、丸い形であった可能性があります。

西の塔の交差点の北翼廊の切妻（写真右）は、最も無傷の生き残った顔を示しています。修道院の最古の遺跡は、身廊の南アーケードの2つの湾です（写真の左端に部分的に見えます）。これらは約1128年からの丸いアーチを持っています。この上に追加されたのは12世紀後半のトリフォリウムで、この上には連続したアーケードがあります。 3つのアーケードレベルの間に規則的な垂直パターンはありません。これは、スコットランドまたはイングランドでユニークな機能です。クレストリー上の石積みは、身廊の丸天井がなかったことを示唆しています。

西の塔の南と西の面はまだ鐘楼の開口部のレベルまで高く上昇しており、この構造は13世紀の初めよりも早くはありません。西の横断歩道と西の前庭も生き残りますが、西の交差点の出入口からは北の柱だけが生き残ります。

20世紀には、ロックスバーグ公爵の埋葬室として「ロックスバーグアイル」が修道院に建てられました。

埋葬

スコットランド王子ヘンリー（1114–1152）、ノーサンブリア伯爵およびハンティンドン
Roxburghe公爵の何人かとその家族。

アクセス

遺跡は、スコットランド歴史地区によって管理されています。入場料は無料です。

観光

この修道院は、スコットランド南部のボーダーズアビーウェイウォークにある5つの修道院と史跡の1つです。