カトン

タンジョン カトンとも呼ばれるカトンは、シンガポールの中央部の東部、マリンパレード計画エリア内の住宅地です。以前は海沿いに位置していましたが、シンガポールが独立してから1960年代後半に土地が不足したため、住宅やレクリエーション用の土地を提供するために、イーストコーストパークまで土地が埋め立てられました。

カトンは、19世紀後半から20世紀半ばにかけて、多くの別荘や裕福なエリートの邸宅の場所でした。彼らは極東で財産を作り、カトン公園から東海岸の終わりまでカトンのビーチフロントに沿って海辺のリゾート、ヴィラ、マナーを建設しました。

カトンの豊かな文化的ミックスは、そのユニークな料理に貢献しています。カトンは、ペラナカン料理、特にカトンラクサと呼ばれるスパイシーな海峡中華麺スープを提供するレストランで有名です。

語源

カトンは現在絶滅している外来種のウミガメです。また、海岸線を見たときの海のrage気楼の波打つ効果を意味します。 タンジョンカトンは、東海岸沿いの人気のビーチでした。 タンジョンはマレー語でケープを意味します。この海岸の特徴は、イーストコーストパークウェイを横切る現在のタンジョン・カトン高架道路の近くに位置しており、それ以来土地埋め立てのために姿を消しました。

歴史

カトンの歴史は名声と富に根ざしています。多くの裕福な英語、ポルトガル語、英仏、中国の開拓者が海のそばに土地を購入し、プランテーションを栽培しました。彼らは、綿、ココナッツ、ガンビアなどのこれらの初期の国際商品の取引からビジネス帝国を構築しました。

最も初期の栽培は1823年に行われ、シンガポールのヨーロッパ初の居住者であるウィリアムファーカー中佐の義理の息子であるフランシスジェームズバーナードがこの地区でココナッツエステートを開始しました。バーナードは、カナダのジャスティン・トルドー首相の4番目のgreat祖父です。

徐々に、シンガポールの王冠は、Siglap RoadのFrankel AvenueからGeylang川までの地域の土地の区画を販売しました。 Geylang Roadから海まで、土地は8〜200ヘクタールの大きな区画で個人に与えられました。パイオニアの不動産所有者には、トーマス・ダンマン、トーマス・クレーン、サー・ホセ・ダルメイダ、ジョン・アームストロング、ワンポア・フー・アー・ケイ、チュー・ジョー・チアット、ザ・リトル・ファミリーが含まれます。

綿は1836年2月に導入されましたが、適切な砂質条件のため、土地の大部分はココナッツ農園に譲り渡されました。綿の植え付けは大部分が失敗で、ココナッツ農園のみが残っていました。

20世紀初頭、カトンには目立ったランドマークがありました。沿岸地域にあるのはカンポンアンバーでした。近くにある注目すべき建物には、チャイニーズスイミングクラブやマンダレーヴィラがあります。イーストコーストロードとアンバーロードの間のエリアに存在していたのは、マレーの漁村（コンポン）でした。住民は主にペラナカンとマレーの漁師でした。カンポンアンバーは、隣接するアンバーロードにちなんで命名されました。アンバーロードは、20世紀初頭のシンガポールの著名な不動産所有者であるジョセフアーロンエリアスの姓にちなんで命名されました。 1970年代および1980年代のシンガポールの工業化段階では、コンポンアンバーは経済発展のための道を譲るためにコンポンが破壊されてもspareしみませんでした。

20世紀の最初の30年間、特に第一次世界大戦後、カトンは週末の海辺の隠れ家から裕福な人の家へと発展しました。広大な植民地時代の海辺のバンガロー。その後、カトンは裕福な郊外の形を取りました。大規模な植民地時代の中国式バンガローとペラナカン式バンガローが、カトンパークからタンジョンカトンまでのマイヤーロードとマウントバッテンロードに沿って建設されました。 1928年までに、カトン警察はH.フェアバーン警察総監が次のように発言した。「カトンからジョーチアットまでの地域の発展は、過去2年間で急速に進んでおり、視点は、郊外に小区画の駅を設ける必要があると考えています。現在、郊外には警察署がありません。」その後、カトンはタンジョンカトンからテロッククラウロードまでジョーチャットエリアに侵入しました。イーストコーストロード（現在はイーストコーストロードとアッパーイーストコーストロードに分かれています）には、多くの上流階級の家があります。

今日のカトンは、タンジョンカトンロードの両側と、マウントバテンロードおよびイーストコーストロードに沿った海沿いのストリップをカバーし、カトンパークからマルティアロードまで延びています。このストリップには、カトン教会とCHIJカトン修道院も含まれています。

現在のカトン地域は、マウントバッテンロード、イーストコーストロードからシグラップまで広がっています。ジョーチャットのカトンは、正式にはユーラシア人の民族的飛び地でした。

多くの「町」ユーラシア人は、いくつかの理由により1920年代と1930年代にそこに移動しました。彼らは、聖パトリック（1933）の建物と、「カトン教会」としても知られる聖家族教会に惹かれました。カトンの聖なる幼児イエスの修道院（CHIJカトン）は、マーティアロードにずっと後に建設され、1965年に東海岸の土地が埋め立てられた後、中学校をマリンパレードに拡大しました。

ユーラシア人は、うつ病後のより良い家を望んでいました。しかし、シンガポールの中心部とその周辺地域は混雑と汚染を経験しており、過密状態が一般的です。そのため、彼らは町の土地を売却し、カトンに家を建てました。中国の入植者はそれに続いた。

カンポンアンバー

カンポンアンバーは、20世紀には早くも存在していました。イーストコーストロードとアンバーロードの間のエリアに存在していたのは、マレーの漁村（コンポン）でした。カトンの沿岸地域の直前にありました。住民は主にペラナカンとマレーの漁師でした。シンガポールのコンポンと同様に、コンポンは通常、隣接する主要道路にちなんで命名されます。したがって、カンポンアンバーの名前はこのようになりました。アンバーロードは、20世紀初頭のシンガポールの著名な不動産所有者であるジョセフアーロンエリアスの姓にちなんで命名されました。 1970年代および1980年代のシンガポールの工業化段階では、コンポンアンバーは、経済発展のために土地を開放するためにコンポンが根絶されたときにspareしまれませんでした。カンポンアンバーの居住者は、その後、新しく建設された政府補助金付きフラットに移転しました。後に高層アパートと民営化された開発物が建設されました。ウィンストン・チャーチルSはかつて有名に次のように述べました。その後、彼らは私たちを形作ります。」カンポンアンバーから現代のアンバー道路開発まで、長年にわたって建築と都市の景観（物理的環境）が劇的に変化し、発展したため、それが主催する社会活動、それが招待する居住者、その場所の天才座。

1970年代以前は、カトンの裕福な実業家とカンポンアンバーの貧しい漁師の間にはほとんど、またはまったく境界線が引かれていませんでした。カンポンアンバーは、貧しい漁師が所有する高床式のわらぶき屋根の家でいっぱいでした。裕福な中国人ビジネスマンによって建てられた海辺のバンガローは、アンバーロードのすぐ向かいにあります。村人たちは裕福な中国人ビジネスマンと並んで住んでいたが、その中で最も有名だったのはリー・チュアン・ガンと彼の妻だった。リー夫人はカンポンアンバーの反対側、海辺の29番アンバーロードに住んでいました。 Lee Choon Guan夫妻は、彼らの慈善活動で有名でした。彼らはカンポンアンバーが座っている土地を所有し、村人たちが家賃なしで生活できるようにしました。カンポンアンバーの村人たちは、家族の親切に対する感謝の気持ちを込めて、リー夫人の誕生日に毎年パレードを行いました。リー夫人と村人との関係は、金持ちと貧乏人の境界がぼやけている兆候であり、両者の間の有意なレベルの相互作用を示しています。

金持ちと貧乏人の間に物理的で目に見えない境界を課し始めたのは、1971年の概念計画と1980年のマスタープランの実施によってのみでした。これらの計画により、東海岸の土地開拓が行われ、カンポンアンバーの元の住民は政府が補助する平地に移されました。 2003年のその後のマスタープランで、さらなる開発のために土地を区画化しました。悪臭が広がる湿地の海岸線が、白い砂浜で満たされた風光明媚な海岸線へと変化したため、正式に高級住宅開発の人気スポットになりました。その結果、場所は金持ちだけのためになりました。金持ちと貧乏人の共存の兆候はもはやありませんでしたが、それはかつてカンポンアンバー周辺の一般的な光景でした。

1970年代以前、カンポンアンバーは高床式のわらぶき屋根の家でいっぱいでした。家の配置は不規則で、密集しており、非常に多孔性の都市構造を作成しました。都市環境の構成は、住民の社会活動に反映されていました。カンポンに存在するコミュニティは密接に結びついていました。カンポンアンバーの家の間には、カンポンの隣人の間で活動を提案し奨励する多くの大きな共同スペースが挟まれていました。そのため、カンポンアンバーの住民は、これらのスペースで屋外で多くの時間を過ごすことが観察されました。彼らは屋外で家のベランダの下で家事をしているかもしれません。例えば、もやしを摘んだり、チリペーストをたたくようなことです。「コンポン（共同）精神」がより明確になったのは特別な機会でした。近所の人たちはみんな同じ屋根の下に集まり、 ゴヨンロヨンになりました 。 Gotong royongはマレー語の用語で、共同作業を意味します。これは、コンポンアンバーの時代には非常に一般的でした。現在、共同活動のほとんどは個人の境界内でのみ行われています。現在、土地区画にあるマンション開発はすべて、プライベートスペースの物理的な境界として壁を構築しています。土地と共同スペースの民営化は、コミュニティの社会活動のタイプに影響を与えています。社会活動は、都市構造の結果として、より内向的であり、境界内でのみ発生します。

1971年のコンセプトプランの一環として1963年から1985年にかけて実施された東海岸の土地再生前、カンポンアンバーは海のすぐ前にあります。この期間中、カンポンアンバーの住民と海の間には強い関係がありました。海は住民の食料源であり、彼らの生計手段であり、浜辺は漁師が毎朝獲物を売る場所でした。カンポンアンバーの土壌は海に近いため、塩分濃度が高いため、野菜や果物の栽培には適していませんでした。したがって、海は住民の主要な生計手段になりました。さらに、当時存在していた同じ道路が当時存在していましたが、道路上にはかなり少ない車がありました。海とカンポンアンバーの間の空間は非常に透過性が高く、カンポンの村人は海と道路を自由に横断していることが観察できました。これにより、2つの間の距離が近くなりました。しかし、今日、土地の開拓後、元の土地区画はもはや海に近接していません。さらに、土地区画は道路の膨大な交通量によって遮断されており、土地区画の住民が海に行くのはより不便です。

カンポンアンバーの住民は最終的に1970年代に移転し、開発を可能にするためにサイトはきれいなスレートに破壊されました。古いコンポンアンバーの唯一の痕跡は、チャイニーズスイミングクラブの位置です。カンポンアンバーのタブララサの上に、4〜8階建ての住宅がその場所に建てられました。新しい建物と一緒に、開発の境界を定義する物理的な壁とフェンスがありました。その場所は以前のようにもはや多孔質で公共ではありませんでした。かつては広くて広かった共同スペースは、新しい建物の開発の周辺にある歩行者専用通路に縮小されました。カンポンの精神は、かつてその場所を埋めていた木造住宅とともに破壊されました。 30年の短い期間内に後知恵で、場所はタブララサの別の段階を経ました。低層から中層の建物は、高層の民間住宅開発に置き換えられました。アンバーホテルの現在の建物、ザアリストアットアンバーの車のポーチは、1980年代のカンポンアンバーの名残でした。 The Aristo @ Amberの車のポーチは、バタフライハウスとして知られる海辺のバンガローの一部でした。保存されたのは物理的な痕跡だけですが、その場所の精神は長くなくなっていました。過去の物理的要素を保存する努力があったにもかかわらず、要素の保存方法は影響を受けませんでした。バタフライハウスは、1912年にリージェントAJビドウェルによって建てられました。バンガローは、車のポーチを形成する象徴的な曲線壁により「バタフライハウス」として知られていました。バタフライハウスは、かつてアンバーロード沿いに滞在していた住民にとって重要な場所を占めています。今日、元の建物の大部分が取り壊されたため、家の残りの部分は、対照的な規模とスタイルを備えた18階建ての新しいマンション開発に「統合」されていました。

カンポンアンバーの都市構造は年々劇的に変化しているため、一定のものが残っています。中国水泳クラブは、1921年からカンポンアンバーでその位置にあり、前世紀に起こったすべての変化を監督しました。チャイニーズスイミングクラブの建物は同じではありませんでしたが、一連の再設計と再構築の段階を経たため、コミュニティにとって重要な役割を果たしました。カンポンアンバーの顕著なランドマークであり、中国人コミュニティの中心でした。クラブは1909年に設立されましたが、1921年にアンバーロードにある恒久的な場所に移転しました。クラブは、クラブのパトロンでもある裕福な慈善家のリーチュアングアンからバンガローCを借りました。当時、クラブは1894年に英国が設立したヨーロッパ限定のシンガポール水泳クラブに対する中国の反応でした。中国水泳クラブは、カトンに住む多くの英語圏の中流階級の家族が集まる有名な場所でした。それ以来、シンガポールは多くの世界クラスのアスリートを輩出してきました。クラブは当時、シンガポールの著名な人々から多くの注目すべき訪問を集めました。たとえば、1966年のリー・クアン・ユー首相、1992年のウィー・キム・ウィー大統領、2013年のトニー・タン・ケンヤム大統領です。シンガポールの非中国人、さらには永住者のメンバーシップ。年が経つにつれて、中国の水泳クラブは住民が集まる顕著な共同スポットであり続けるため、それを囲むアンバーパーク、ニヨンのようなマンション内で際立ったアンバーロードコミュニティの中心として成長します。

同じ場所でのコンポンアンバーの現代のアンバーロード開発への変化の観察から、その場所の社会活動と天才の軌跡は、都市環境と建築の質に密接に結びついています。 1900年代のカンポンアンバーの多孔質で開かれた都市構造は、「カンポン」（共同体）精神に満ちた場所をもたらし、住民間の共有と公共の交流を促進しました。これとは対照的に、高床式のthatきの木造家屋を壁で覆われた高層開発に置き換える現代のアンバー道路開発は、以前その場所にアイデンティティを与えたゴトン・ロヨンの精神を失いました。マレーの漁師の村のアイデンティティと精神（体）は、その骨格とともに長い間破壊されていました。物理的な建物の損失は取り消せませんが。場所の精神とアイデンティティは回復不能になります。過去の物理的な残骸を保存するだけでなく、場所の精神を保存するために同じ努力を費やすべきです。そのため、中国の水泳クラブのような場所は、住民にとって重要な共同体であり続け、彼らが彼らのルーツをたどる道であることが重要です。

ハイライト

この地域は伝統的にユーラシアとペラナカンのコミュニティに関連しています。ただし、多くの高層アパートブロックは、現在、伝統的なショップハウスやペラナカンテラスハウスと並んで立っています。 1993年、カトンの歴史的中心部を構成するジョーチアット周辺は、中国、ペラナカン、英国の植民地様式が混ざり合ったシンガポール独特の建築物であり、シンガポール政府によって国家遺産保護地域に指定されました。保護地区は、カフェや専門店に改装された多くのショップハウスで構成されています。残念ながら、カトンで提供されている食品の本来のフレーバーの多くは消えており、より近代的な食品と飲料の概念に置き換えられています。

住民

ビルマの英国人マウントバッテンとキャセイ・オーガニゼーションの映画界の大物、ロケ・ワン・トーの先駆者の本拠地でした。その輝かしい居住者には、メンター・リー・クアン・ユー大臣の先祖の家族とゴー・チョク・トン首相が含まれます。前大統領のセラパン・ラマナサンは、セイロン・ロードの主な住居でカトンに住んでいた。パフォーマンスアーティストのニコラスティーも住んでいます。

政治

カトンは、議会のメンバーがゴー・チョク・トン前首相（マリン・パレード）、ファティマ・ラティーフ（ゲイラン・セライ）、エドウィン・トン（ジョー・チアット）であるマリンパレードグループ代表部会の一部です。カトンの半分以上がSM Gohのマリンパレード選挙区に分類されます。

カトンに関するテレビ番組

Katong Miss Oh 、2002年にMediaCorp Channel 8で放映されたホームコメディ。