人格
牧屋花南
カナン・マキヤ （1949年バグダッド生まれ）は、イラク英国の学者であり、ブランダイス大学のイスラムおよび中東研究の教授です。彼はサダム・フセインのクウェート侵攻とベストセラーになった恐怖共和国 （1989年）、アラブの知識人の批判である残酷と沈黙 （1991年）を書く国際的な注目を集めました。その後、マキヤは米国政府にロビー活動を行い、2003年にイラクに侵攻し、フセインを追い出しました。
マキヤはバグダッドで生まれ、マサチューセッツ工科大学で建築を学ぶためにイラクを去り、後に彼の父の建築会社であるマキヤ＆アソシエイツで働き、ロンドンと中東に支社がありました。元亡命者として、彼はイラクの野党の著名なメンバーであり、アーメド・チャラビの「親友」であり、2003年のイラク戦争の有力な支持者でした。
人生とキャリア
1949年にバグダッドで生まれたカナンマキヤは、イラクの建築家モハメドマキヤと彼の英国生まれの妻、学校教師であるマーガレットクロフォードの息子でした。彼の父親と同様に、Kananは建築を学び、1940年代後半に父親が設立した建築および計画コンサルタント会社であるMakiya＆Associatesでしばらく働きました。
マキヤはトロツキストとして政治的キャリアを始め、クリストファー・ヒッチェンスやスティーブン・シュワルツと密接に結びついた。 1981年、牧屋は建築の実践を辞め、学者および作家になりました。彼は彼の家族を危険にさらすことを避けるためにサミール・アル・ハリルという仮名で書いた。サダム・フセインのクウェート侵攻後にベストセラーとなった恐怖共和国 （1989）では、彼はイラクがヨルダンやサウジアラビアなどの専制国家よりも悪い本格的な全体主義国家になったと主張しています。彼の次の本、 The Monument （1991）は、権力とキッチュの美学に関するエッセイです。
残酷さと沈黙：戦争、暴政、蜂起、アラブ世界 （1993）は、牧屋の名前で出版されました。 1993年に英語で出版された国際関係に関する最高の本でライオネルゲルバー賞を受賞しました。2007年のニューヨークタイムズマガジンのマキヤのプロフィールによると、1993年の本は、アラブ世界の知識人に対する破壊的な批判をもたらしました。 -マキヤは、アメリカ主義はフセインのダンジョンに対する大規模で集団的な沈黙で共謀するよう促したと主張した。
2001年、マキヤは「エルサレムに関する7世紀の物語」を出版しました。これは、イスラムの形成1世紀におけるイスラムとユダヤ人の関係の物語を語る歴史小説の作品で、岩のドームの建物で頂点に達します。まきやも時々コラムを書いており、それらはThe IndependentとThe New York Timesに掲載されています。
マキヤはテレビ用の多くの映画で協力しており、その最新のものは1988年のイラク北部でのアンファルとして知られる大量殺人のキャンペーンを初めて公開しました。この映画は、 サダムのキリングフィールドというタイトルでPBSプログラムFrontlineで米国で放送され、1992年に海外報道クラブのエドワードマロウ賞を受賞しました。2002年、MakiyaはPBS / Frontlineでの9/11のイベントに関する重要な洞察も提供しましたドキュメンタリー、「グラウンドゼロの信仰と疑い」。
1992年、マキヤは、2003年にイラクメモリ財団と改名されたイラク研究およびドキュメンテーションプロジェクト（IRDP）を設立しました。マキヤは、IRDPの初期開発においてアヤドラヒムと緊密に協力しました。 1992年10月に、彼はイラク北部を本拠とする暫定議会であるイラク国民会議の人権委員会を招集しました。
Makiyaは2003年のイラク戦争の強力な支持者であることが広く知られており、「政権の治安部隊の完全な解体を提唱し、通常の警察のみをそのまま残している」。 2003年のイラク侵攻中に米軍が支配権を握ったため、マキヤは彼らの支援の下でイラクに戻り、連合暫定当局によりイラク暫定統治評議会の顧問の地位を与えられました。 2003年後半のチャーリー・ローズとのインタビューで、マキヤは彼がイラクに「落ち着いた」と言い、「長期的にはその中にいる」と述べた。しかし、2006年にマキヤはイラクを去り、ブランダイス大学で教鞭を取りました。
マキヤは「1月10日に大統領に話したように、最初の数ヶ月でお菓子と花で迎えられ、それが事実であると疑うことはほとんどないだろう」と言ったと言われています。彼の戦争への支援は、2007年のNew York Times Magazineで詳しく述べられているように、理想主義的な方針に従っていました。
イラク戦争の勃興の中で、マキヤはどんな悪役よりも侵略を主張しました。なぜなら、悪政を破壊し、恐怖と苦しみの悪夢から人々を救うことが正しいことだったからです。油ではなく、砂に隠されたいくつかの超兵器ではなく、仲間の人間への義務を満たすために、牧屋は主張した。理想主義に聞こえるなら、牧屋はさらに進んで、アメリカのイラク侵攻が西洋スタイルの民主主義の土台を空けることができると主張した。長年の戦争と殺人がイラク人を徹底的に劣化させたため、牧屋は、解放されるとアラブ政治の疲れた正統派を捨て、絶望の中で西洋に目を向けると主張した。
しかし、この記事は、マキヤがその後の戦争に対する懸念を表明し、2003年以降のイラク人の死者数を、退任した統治者サダム・フセインの死と比較していることを描写している：「サダムに近づいている」。
牧屋批判
コロンビア大学の英語教授であるエドワード・サイードは、マキヤの声の批評家でした。マキヤは1960年代後半から1970年代初頭はトロツキストだったが、後に「側面を切り替え」、サダムフセインの建物を設計して利益を得たと主張した。
また、サイードは、マキヤがアラブの知識人（彼自身を含む）を誤って翻訳したため、アラブの支配者の犯罪に反対していないと非難できると主張した。牧屋は、イスラム教徒の犠牲者意識を奨励し、中東で残虐行為の罪を犯した人々に不適切な非難を提供したとして、サイドを批判していました。
ジョージ・パッカーは彼の著書『アサシンの門』で、サダムのために働いたのはマキヤの父親だったと書いていますが、マキヤ自身が彼の本共和国に資金を提供するためにそれらの利益を使いました。パッカーはまた、マキヤが急進主義からリベラルへ、アメリカの新保守主義者との突然の同盟関係への移行を指摘した。「カナン・マキヤの背後を見てください。
パッカーと他の多くの人々は、アフマド・チャラビ、「彼らの中で最も物議をかもしている追放者」への熱心な支持と重罪判決で彼を非難しました。彼はチャラビを擁護し、より広範な野党ネットワークを排除し、その結果、より広いネットを支持したファイサル・アル・イストラバディのような経験豊富な人物を疎外した。
2007年にジャーナリストのクリストファー・ライドンを締めくくった：「私の友人カナン・マキヤは、アメリカで5年前に自分の国を「解放する」戦争で最も影響力のあるイラク人の擁護者でした。ライドンは、マキヤを「理想主義と軍事力の危険な不適合についての警告として私を支持する理想主義者と呼んでいます。彼は、フランス人がトラヒゾン・デ・クレルスと呼んでいるものの例です。 彼は、征服と屈辱による変容の概念のような非常に悪い考えの毒に対する私たちの知識人と志望者への注意です。
彼の新しい小説を宣伝するためのNPRとの2016年のインタビューで、牧屋はイラクで何が悪かったのか、誰が責任を負うのかを声に出して調べます。 」
