カムラップ地区

カムラップ地区 （Pron：ˈkæmˌrəpまたはˈkæmˌru：p）;また、カムラップ農村地区は、インドのアッサム州の行政区であり、2003年に古いカムラップ地区を2つに二分した。他はそれが構成する地域にちなんで名付けられたカムラップ首都圏である。地区は、ナルバリーとバルペタと共にカムラップ地域を形成し、カムルピの文化と言語を持っています。

歴史

カムラップ農村地区は、2003年に旧カムラップ地区を二分することによって作成されました。

文化

シッキと黒魔術の歴史

グル・ナナックは、神の言葉を広めるためにインド中を旅し、彼は歩き回っていました。彼の仲間のバラとマルダナはいつも彼と一緒に旅行しました。かつて彼らはカムラップと呼ばれるインドの遠隔地にいたが、そこで人々は黒魔術への献身で有名だった。グル・ナナクが街の郊外に着くと、彼は木の下に座って瞑想を始めました。バラが彼と一緒にいる間、マルダナは食べ物や飲み物を見つけるために街に進みました。

マルダナは街をうまく見つけて、彼の水容器を満たし始めました。彼がそこにいる間、何人かの女の子が彼を見て、彼に興味を持ちました。彼らは彼が誰で、どこから来たのか尋ねました。しかし、彼が答えたとき、彼は異なる言語を話したので、彼はおかしいと思った。そのうちの一人は、「彼は羊のように聞こえます、彼は羊のように鳴きます！」と言いました。二人は笑い、もう一人は「彼を一つにしよう！」と言った。そこで彼女は、疑いのないマルダナに首に糸をかけることで魔法をかけました。彼はすぐに四つんばいになり、「バァァ、バァ、バァ」と叫び始めました。見ている他の人々は笑い始めました。

グル・ナナクはマルダナと何かが起こっているのを感じたので、彼とバラは街に向かって歩き始めました。魔法の少女たちは彼らがやってくるのを見て、動物たちにも連れて行くことにしました。そのうちの1人はグル・ナナクに呪文をかけようとしました、「彼女は犬のように燃えている！」代わりに、呪文は逆転し、犬のようにbarえ始めたのは彼女でした。もう一人の少女は友人を守ろうとし、腕を上げて別の呪文を唱えましたが、腕は空中で凍りついていて動かせませんでした。女の子は他のいくつかの呪文を試してみましたが、彼らがやろうとしたことは何でも彼らに逆戻りしました。

見ていた女性が不安になり、何が起こっているのかをカムラップの女王に伝えるために走りました。女王は強力な魔術師でした。彼女は何が起こっているのか自分で確かめるためによく街に来ました。彼女は、姉妹の魔法が完全にブロックされているのを見て驚いた。彼女は彼らを助けるために魔法をかけようとしましたが、彼女の魔法でさえうまくいきませんでした！それから彼女はグル・ナナクに対して魔法をかけようとしましたが、それもうまくいきませんでした。最後に、彼女はあきらめて、グル・ナナクに、「あなたは素晴らしい魔術師です！姉妹を解放して、あなたの魔法を教えてください！」と言いました。

愛と思いやりのあるグル・ナナック・デヴ・ジは、少女たちを一度に解放しました。彼は、実際には彼らは彼ら自身の魔法の効果に縛られていると説明した。グル・ジは、「本当の魔法は神の瞑想です」と言いました。

カムラップの女王はグルの足元に落ち、彼が彼に立派に仕えるようにとどまるように頼みました。彼は、彼らにとどまると言って、彼らにいくつかのアドバイスを与えました。「聞いて、あなたは自分の力をいたずらに使った。あなたは人々を助けていません。人々をだまして停止し、それらを保存し始める。神は私たちの中にいます。それを人々に与えてください。あなたの義務をよくやる。人々に愛を示します。心の中で神を黙想し、この居心地の良い愛情のある神をすべての家にもたらします。このようにして、体を落とし、次の領域に行くとき、至福になります。それはあなたの魂に栄光をもたらし、世界に光をもたらします。」それ以来、女性は彼らの道を変え、カムラップの街は大きな思いやりの精神的な中心になりました。

地理と環境

概要

カムラップ地区の面積は4,345平方キロメートル（1,678平方マイル）で、オーストラリアのカンガルー島に相当します。カムラップ地区には、メガピラーヤの近隣のウェストカシヒルズ地区との領土紛争があります。これには、ラングピ村に関するものも含まれます。

水路

ブラマプトラのすぐ近くの土地は低く、毎年の浸水にさらされています。この湿地帯では、reと杖が豊かに繁栄し、唯一の栽培は米の栽培です。川の土手から比較的短い距離で、北はブータンの山に向かって、南はカシの丘に向かって起伏のある小丘で地面が上昇し始めます。ブラマプトラの南の丘の一部は、800フィート（240 m）の高さに達します。地区をほぼ等しい2つの部分に分割するブラマプトラ川は、年間を通じて川の汽船で航行可能であり、雨季には大型のネイティブボートで航行可能ないくつかの支流を受け取ります。これらの首長は、北のマナス、チャウルコヤ、バルナディ、そして南岸のクルシとディブルです。

植物と動物

1989年、カムラップ地区には、面積4.1 km2（1.6平方マイル）のディポールビル野生生物保護区がありました。チーク、サル、シスス、サム、ナホルの苗木を育てるプランテーションもあり、カウチュークの木で実験が行われています。

カムラップは、現在も存在する数少ない大きなコウノトリの大きなコロニーの1つです。村人たちは以前は鳥を害虫と見なしていましたが、特に地元の女性を対象とした文化的および宗教的なプログラムを含むアウトリーチ活動により、カムラップの住民はコウノトリを誇りに思って保護しています。

人口統計

人口

2011年の国勢調査によれば、カムラップ地区の人口は1,517,202人で、西アフリカの国のガボンまたは米国ハワイ州とほぼ同じです。これにより、インドでは327位になります（合計640個中）。この地区の人口密度は1平方キロメートルあたり436人（1,130 /平方マイル）です。 2001年から2011年までの10年間の人口増加率は15.67％でした。カムラップの男女比は男性1000人あたり946人、識字率は72.81％であり、Keots / Kaibarta、Bodo、Rabha、Tiwa / Lalung、Amri Karbi、Dom / Nadiyalなどのさまざまな先住民族のコミュニティに属する人々が住んでいます、Koch-Rajbongshiなど

宗教

この地区には、ヒンドゥー教、イスラム教、キリスト教、仏教、アニミズムの信者がいます。カマヒヤとハジョの古代寺院は、あらゆる地区から多くの巡礼者を魅了しています。カムラップの人々はまた、ラダックのスタクナ修道院に神聖なアリアアヴァロキテヴァラ像を寄付しました。

言語

ネイティブに話される主な言語はアッサム語のカムルピ方言であり、カルビに関連する言語であるアムリのポケットがあり、1,25,000人の話者がいます。ティワ（ラルン）とアトンは、10,000人が話し、主にメガラヤに隣接する南部で発見されました。すべての先住民族のアッサム語コミュニティは、アッサム語を使用して他の先住民族のアッサム語コミュニティと通信します。

経済

地区の主要作物は米で、そのうち3つの作物があります。先住民族の製造業者は、家庭用の絹布と綿布の製織、および真鍮製のカップとプレートの製造に限定されています。主な輸出品は、米、油糧種子、木材、綿花です。輸入品は、米、塩、小品、砂糖、ビンロウ、ココナッツ、ハードウェアです。アッサム・ベンガル鉄道の区間はグワハティから始まり、最近、東ベンガル鉄道の支線が川の対岸に開かれました。グワハティからシロンまで真南に金属道路が走っています。