カマルパ・アヌサンダン・サミティ

カマルパアヌサンダンサミティ （アッサム研究会）は、古代アッサムの歴史、文明、文化に光を当てるために、1912年に学者と研究者によって設立された研究会です。

確立

歴史学者のパドマナート・バタチャリヤ・ヴィディヤ・ヴィノッドは、かつてのプラギョティシャ・カマルパの地理的領域を含む古物社会を確立するという考えを口論した。この古代の王国には、アッサムのほか、現在の西ベンガルとバングラデシュの一部が含まれていました。

このコンセプトは、州の芸術、歴史、文学、文化に関連する資料を保存しようとする愛好家のグループを惹きつけました。このアイデアは、1912年4月にウッタルバンギヤサヒティヤパリハドのカマヒア会議で具体化されました。この地域の考古学、民族誌、言語、文学、歴史、文化に関連する問題の研究を保存および促進する組織を設立することを決議しましたそれがプラギョティシャ・カマルパの古代王国を形成しました。その後、カマルパ・アヌサンダナ・サミティは、二次称号であるアッサム・リサーチ・ソサエティによっても知られることになりました。多くの著名な人物がサミティに関連していた：カナックラルバルアは創立者の社長であり、チャンドラナスサルマは創始者の秘書であり、後援者にはコーチベハルのマハラジャジテンドラナラヤンバップバハドゥール、オリッサ州副知事、ビハールエドワードアルバートゲート、アッサムバレー中佐PRTゴードンのコミッショナー、アッサムサーアーチデールアールのチーフコミッショナー、ガリプルのラジャプラバットチャンドラバルーアバハドゥール、その他多くの学者。

初期の作品

サミティは宣教師の熱意で作業を開始し、プラギョティシャ-カマルパ地域から碑文、プティス、民族誌学的オブジェクト、遺物、原稿を収集し始めました。これらのコレクションの保存には、建物の建設が必要でした。これらのオブジェクトを保存する博物館をすぐに設立するよう政府を説得する初期の努力がすべて失敗したとき、サミティは独自の建物を建設することを決めました。推定建設費20,000ポンドは、さまざまな寄付者からの寄付により引き上げられました。主な寄付者は、ディブルガーのライバハドゥールナウパットライケディアです。アッサムバレーのコミッショナーで民族誌学の名誉局長であったコルドン中RTは、1917年11月19日にサミティの建物を正式に開設しました。サミティの活動はインド東部のインド学者の注目を集めました。カマルパ・アヌサンダナ・サミティの支部は、バブ・スレンドラ・チャンドラ・ロイチョードリーをその秘書としてランプール（現在のバングラデシュ）に設立されました。カルカッタのアジア協会は、1950年までサミティのコレクションの展示会を開催し、それと密接な関係を保ちました。アッサムには1940年まで博物館がありませんでしたが、博物館の目的はカマルパアヌサンダナサミティによって提供されていました。

カマルパ・アヌサンダン・サミティはその独自のアイデンティティを保持し、グワハティの中心部にあるディグリプクリの西岸に位置する同じ古いアッサム型の建物から活動を続けています。