カリヤニのカラチュリス

カリヤニのカラチュリスは12世紀のインド王朝であり、現在のカルナタカ北部とマハラシュトラ州の一部を支配していました。この王朝は1156年から1181年（25年）の間にデカン地域で権力を握りました。

王朝の支配者は、現在のマディヤプラデーシュでカリンジャールとダハラを征服したと言われているクリシュナの一人にその起源をたどりました（トリプリのカラチュリスを参照）。王朝の副王ビジャラは、チャルキヤ王タイラ3世から権力を奪った後、カルナタカに対する権威を確立したと言われています。ビジャラは息子のソメシュヴァーラとサンガマに引き継がれましたが、西暦1181年以降、チャルキャヤは徐々に領土を取り戻しました。彼らのルールは短く乱暴であり、それでも社会宗教の観点から非常に重要でした。 LingayatまたはVirashaivaのセクトとして知られる新しいセクトは、25年の期間でこれらの時代に設立されました。

Vachanasと呼ばれるカンナダ語文学詩のユニークで純粋なネイティブ形式もこの時期に生まれました。 ヴァチャナスの作家はヴァチャナカラ （詩人）と呼ばれていました 。 Virupaksha PanditaのChennabasavapurana、ダラニPanditaのBijjalarayachariteとChandrasagara VarniのBijjalarayapuranaのような他の多くの重要な作品にも書かれていました。

原点

KalyaniのKalachurisは、 12世紀初頭にKalyani Chalukyasを転覆させ、比較的短いが嵐のような支配をしていた。 「カラチュリ」という名前は複数の初期の王朝によって共有されており、そのうちの2つはインド中部で支配されていました。 PBデサイ博士などの一部の歴史家は、カリャニの南カラチュリスがこれらの中央インド王朝の子孫であると信じています。バダミチャルキャヤの台頭前の6世紀、マヒシュマティのカラチュリスは、グジャラート、マルワ、コンカン、マハラシュトラの一部をカバーする大規模な帝国を築きました。しかし、チャルキヤ・マンガレシャの手による彼らの不具の敗北の後、彼らは長い間あいまいなままでした。その後、トリプリのカラチュリスとその支部は、インド中部で権力を握りました。

1174年のCE記録によると、カリヤニ・カラチュリ王朝はパラシュラーマの怒りから身を守るためにひげと口ひげを生やしたソマによって設立され、その後家族は「カラチュリス」と呼ばれるようになりました。鋭いナイフ。彼らは南に移動し、マガリヴェーダまたはマンガラヴェーダ（マンガラバーダ）を首都にしました。彼らは自分たちにカランジャラ・プラバラディスヴァラ（「カランジャラの主」）と名付けました。彼らの紋章は、スワンナヴリシャバまたは黄金の雄牛でした。彼らはカリヤニのチャルキャヤのささやかな封建制度として始まったに違いありません。彼らはまた、カタクリス（鋭いナイフの形）とハイハヤ （またはヘヘイヤ ）と呼ばれていました。

後の王朝の記録は、彼らが宇宙の創造主であるブラフマから生まれたと主張しています。

チャルキャスの封建制度として

南部の初期のカラチュリスはジャイナ教徒であり、彼らの王国でジャイナ教を奨励しました。カルナータカ州のカラチュリ家の最初の注目すべき首長は、内田でした。彼に続いてカリヤニ・チャルキャスの封建制度として支配した数人の王がいたが、ヴィチャマディティヤ6世の有力な家臣になったのはジョガマであり、結婚によって偉大なチャルキヤ王に関係した。

カラチュリスの衰退

南カルチュリー王国は、ビジャラの暗殺後に衰退しました。王国の支配を維持することができたソビデバを除いて、従った支配者は弱く無能でした。西チャルキャヤはカラチュリ王朝を終わらせました。多くのカラチュリ族がカルナータカ州のカナラ地区に移住しました。 カラチュリスは、アンドラの叙事詩「パルナドゥの戦い」の主人公です。

定規

• 内田
• 阿佐賀
• かん南
• きりやさが
• ビジャラI
• かんなま
• ジョガマ
• ペルマディ
• Bijjala II（1130–1167）：1162年に独立を宣言
• ソビデバ（1168–1176）
• マルギ->兄弟サンカマによって打倒
• サンカマ（1176–1180）
• アハバマラ（1180–1183）
• シンガナ（1183–1184）

碑文と貨幣

Bijjala Kalachuriキングハンピ主Virupakshaの存在下で、宗教的な提供（mahadana）を記録1163 CEの碑文あたりとして。

南部のカラクリ王は、カンナダ語の碑文が刻まれたコインを鋳造しました。

ノート