ジョチルリンガ
JyotirlingaまたはJyotirlingamは、至高の神シヴァの献身的な表現です。 ジョティは 「輝き」と「画像またはサインオン」シヴァのをリンガを意味します。したがって、 ジョティル・リンガムは、 全能のシヴァ神の 輝く兆候を意味します 。インドには12の伝統的なジョティリンガ神社があります。
伝説
ŚivaMahāpurāṇaによれば、かつてBrahma(創造の神)とVishnu(保存中の神の形)には創造の至上性に関する議論がありました。討論を解決するために、至高の神シヴァは巨大な無限の光の柱、 ジョルティリンガとして現れた3つの世界に穴を開けました。ヴィシュヌとブラフマは、それぞれの方向を下向きと上向きに分け、どちらかの方向に光の終わりを見つけました。ブラフマは嘘をつき、ヴィシュヌは敗北を認めました。このブラフマーの嘘は、シヴァを怒らせ、彼がブラフマーを呪い、彼は宇宙の創造者であるにもかかわらず、彼は崇拝されないだろうと語った。 jyotirlingaは最高のシヴァであり、シヴァは別の形であるリンゴッドバヴァに現れました。 ジョルリンガ神社は、シヴァ神が燃えるような光の柱として現れた寺院です。
もともとは、64個のジョルティリンガがあると信じられていましたが、そのうち12個は非常に縁起が良く、神聖であると考えられていました。 12のジョスリンガ遺跡のそれぞれは、 主神の名前を取り、それぞれがシヴァの異なる現れと見なされました。これらのすべての場所で、主要なイメージは、シヴァの無限の性質を象徴する始まりと終わりのないスタンバの柱を表すリンガムです。
12個のジョチルリンガは次のとおりです。
- グムラートのGir SomnathのSomnath
- スリサイラムのマリカルジュナ、アーンドラプラデーシュ州
- マジャヤプラデーシュ州ウジャインのマハカレスワール
- マディヤプラデーシュ州カンドワのオンカレシュワル
- ウッタラーカンド州ルドラプラヤグのケダルナート
- マハラシュトラ州のビマシャンカール
- ウッタルプラデーシュ州バラナシのヴィシュワナート
- マハラシュトラ州ナシックのトリムバケシュワル
- ジャールカンド州デオーガルのバイダイアナス
- グジャラート州ドワルカのナゲシュヴァーラ
- タミル・ナードゥ州ラメシュワラムのラマナータシュワミー
- マハラシュトラ州オーランガバードのグリシュネシュワール
サンスクリット・スロカ
次のスロカ(द्वादशज्योतिर्लिंगस्तोत्रम् DvādaśaJyotirliṅgaStotram )は、12個のJyotirlingasについて説明しています。
サンスクリット | 音訳 | 翻訳 |
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राष्ट्रेसोमनाथंचीशैले्रीशैलेीशैले्लिकार्जुनम्。 | SaurāṣṭreSomanāthaṃcaŚrīśaileMallikārjunam | SaurashtraのSomanathとShri-Shailam(Srishailam)のSri Mallikarjuna。 |
उज्जयिन्यांमहाकालमोङ्कारममलेश्वरम्。 | UjjayinyāṃMahākālamOmkāramMamleśhwaram | UjjainのMahakaal、OmkareshwarのMamleshwar。 |
रल्यांवैद्यनाथंचडाकिन्यांं्करम्。 | ParalyVaidyanāthaṃchaḌākinyāṃBhīmaśhaṅkaram | ChitabhoomiのVaidyanath、(Deogarh)DakinyaのJharkhandとBhimashankaram。 |
सेतुबन्धेररामेशंनागेशंदारुकावने。 | Setubandhe tuRāmeśaṃNāgeśhaṃDārukāvane | ダルカ・ヴァナのナゲシャム、セトゥバンドのラメシャム(ラメシュワラム)。 |
ाराणस्यांतुविश्वेशंत्र्यम्बकंगौतमीतटे。 | VārāṇasyāṃtuViśveśaṃTryambakaṃGautamītaṭe | Vishwesham(Vishvanath)、Vanarasi、Tryambakam、Gautami川の土手(Godavari); |
ालयेतुंारंघुश्मेशंचशिवालये。 | HimālayetuKedāraṃGhuśmeśaṃcaŚivālaye | ヒマラヤのケダル(Kedarnath)とシバラヤ(Verul)のグリシュネシュ(Ghrishneshwar)。 |
ानिज्योतिर्लिङ्गानिसायंप्रातःतः्नरः。 | etānijyotirliṅgānisāyaṃprātaḥpaṭhennaraḥ | 毎晩朝にこれらのジョティリンガを唱える人 |
सप्तजन्मकृतंपापंस्मरणेनविनश्यति。 | saptajanmakṛtaṃpāpaṃsmaraṇenavinaśyati | 過去7回の人生で犯したすべての罪から解放されます。 |
ांदर्शनादेवपातकंनैवतिष्ठति。 | eteśāṃdarśanādevapātakaṃnaivatiṣṭhati | これらを訪れる人は、彼のすべての願いを叶えます |
क्मक्षयोभवेत्तस्ययस्यतुष्टोमहेश्वराः॥: | karmakṣayobhavettasya yasyatuṣṭomaheśvarāḥ | そして、マヘシュワラが礼拝に満足すると、カルマはなくなります。 |
他の12人のJyotirlingasの名前と場所は、Shiva Puranaで言及されています( ŚatarudraSaṁhitā 、Ch.42 / 2-4)。これらの神社は次のとおりです。
# | ジョチルリンガ | 画像 | 状態 | ロケーション | 説明 |
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1 | サムナス | グジャラート | ベラバル、サウラシュトラ | サムナスは伝統的に最初の巡礼地と考えられています。ドワダシュジョティルリンガの巡礼は、サムナス寺院から始まります。 16回破壊され再建されたこの寺院は、インド全土で崇敬され、伝説、伝統、歴史が豊富です。それはインド西部のグジャラート州のサウラシュトラ地域のPrabhas Patan(Somnath-Veraval)にあります。 | |
2 | マリカルジュナスワミ | アーンドラ・プラデシュ | スリサイラム | マリカルジュナ (別名Śrailail )は、 ラヤラセーマのクルヌール地区の山にあります。建築的にも彫刻的にも豊かな古代寺院にマリカルジュナをenっています。 シャクティ・ピータとジョティリンガムが一緒にいる場所です。アディ・シャンカラはここで彼のシヴァナンダ・ラハリを作曲しました。 | |
3 | マハカレシュワル | マディヤ・プラデシュ | ウジャイン | マディヤプラデーシュ州のマジャカル、ウジャイン(またはアヴァンティ)には、マハーカレシュワルジョティリンガ寺院があります。マハカルにあるリンガムはスワヤンブであると信じられており、12人のジョターリンガムの中で唯一のものです。南に面する唯一の寺院であり、ガーバグリハの天井(シブリンガムが座っている場所)に逆さまにシュリールドラヤントラが座っている寺院でもあります。それはシャクティ・ピータとジョティリンガムが一緒にいる場所です。 | |
4 | オンカレシュワル | マディヤ・プラデシュ | オンカレシュワル | オムカレシュワルは、ナルマダ川の島にあるマディヤプラデシュ州にあり、ジョティリンガ神社とママレシュワル寺院があります。 | |
5 | ケダルナート | ウッタラーカンド | ケダルナート | ウッタラーカンド州のケダルナートは、シヴァ神の永遠の住まいであるカイラッシュの最北端で最も近いジョチルリンガとして崇敬されています。ケダルナートは、ヒンドゥー教の小さなチャー・ダーム巡礼サーキットの一部を形成しています。雪に覆われたヒマラヤ山脈に囲まれたケダルナートは、伝説と伝統が豊富な古代の神社です。年に6ヶ月しかアクセスできません。それはまた、テヴァーラムで言及されたヴァーダ・ナードゥのパダル・ペトラ・スタラムの一つです。シヴァはイノシシの形をとって、パシュパティナートで出現するためにケダルナートで地球に飛び込んだ。イノシシが負傷したため、純粋なギーがケダーナトリンガムで塗布されます。 | |
6 | ビマシャンカール | マハラシュトラ | ビマシャンカール | Bhimashankarは非常に議論されています。マハラシュトラ州のプネ(写真)の近くには、ダアキーニ国と呼ばれたビマシャンカラ寺院がありますが、ウッタラーカンド州のカシプールは、古代にはダアキーニ国とも呼ばれ、シュリーモテシュワールマハデフとして知られるビマシュカル寺院がそこにあります。別のBhimashankarはマハラシュトラ州のSahyadriの範囲にあります。アッサム州グワハティの近くにあるビマシャンカル寺院は、シバプランによるとジョチルリンガです。リンガ・プラナによると、南オリッサ州ラヤガダ地区のグヌプールに近いビムプールのビマサンカル寺院は、聖マヘンドラギリ山の西部とマヘンドラタナヤの川岸に位置するビマサンカル・ジョルティリンガとも考えられています。多くの歴史家によるDaakiniエリア)は、1974年に発掘され、リンガの周りに四角形のシャクティがあり、ウランビタンによって装飾されています。 | |
7 | カシヴィシュワナート寺院 | ウッタル・プラデーシュ | バラナシ | ウッタルプラデーシュ州バラナシのカシヴィシュワナート寺院には、おそらく最も神聖なヒンズー教の神殿であるヴィシュワナートジョルティリンガ神社があります。それはまた、テヴァーラムで言及されたヴァーダ・ナードゥのパダル・ペトラ・スタラムの一つです。この寺院は、ヒンズー教徒にとって最も神聖な都市であるバラナシにあります。ヒンズー教徒は、彼の人生で少なくとも一度は巡礼を行い、可能であれば、ガンジス川の火葬された先祖の遺物を注ぎます。神殿は聖なるガンジス川の西岸にあり、12のジョティリンガの1つです。実際、シャクティ・ピータとジョティリンガムが一緒になっている場所です。すべてのシヴァ神殿の中で最も神聖な場所です。主な神は、宇宙の支配者を意味するヴィシュワナートまたはヴィシュウェシュワラという名前で知られています。寺院の町は、3500年の歴史が記録された世界で最も古い生活都市と考えられており、カシとも呼ばれています。 | |
8 | トリムバケシュワルシヴァ寺院 | マハラシュトラ | ナシクの近くのトリムバケシュワル | マハラシュトラ州のナシク近くにあるトリンバケシュワル寺院は、ゴダバリ川の起源に関連するジョティリンガ神社です。 | |
9 | ナゲシュヴァラ・ジョティリンガ | グジャラート | ジャムナガー付近 | Nageshvara Jyotirlingaは、Shiva PuranaとDvādaśaJyotirliṅgaStotramで言及されている12のJyotirlingaの神社の1つであり、jyotirlingaの1つであるNageshはDaruka-Vanaにあり、おそらく現在のDwarka地域にあると言います 。 Nagesh Jyotirlingaステータスに対するその他の主張は、Aundha Naganath(マハラシュトラ州ヒンゴリ地区)およびJageshwar(ウッタラーカンド州アルモラ地区)からのものです。 | |
10 | バイディアナト寺院 | ジャールカンド | デオーガル | ババヴァイダナトダムおよびヴァイダナトダムとしても知られているバイディアナトジョルティ リンガ寺院は、シヴァの最も神聖な住人である12のジョティリンガの 1つです。インドのジャールカンド州のサンタル・パルガナ地区のデオガルにあります。それは、Jyotirlingaが設置されているBaba Vaidyanathの主要な寺院と21のその他の寺院で構成される寺院の複合体です。またはマハラシュトラ州のパラリ ヒンドゥー教の信念によると、悪魔の王ラーヴァナは、現在の寺院の場所でシヴァを崇拝し、後に世界で大混乱を引き起こした恩恵を手に入れました。ラーヴァナはシヴァに犠牲として10頭を次々と捧げました。これに満足して、シヴァは負傷したラーヴァナを治すために降りてきました。彼は医者として行動したので、彼はヴァイディア (「医者」)と呼ばれています。シヴァ神のこの側面から、神殿はその名前に由来しています。 | |
11 | ラメシュワール | タミル・ナードゥ | ラメスワラム | タミル・ナードゥ州のラメシュワラムには、広大なラマリンゲスワラーのジョトリンガ寺院があり、インドのジョトリンガの12の神社の最南端として崇拝されています。それは、 ラメヴァーラ (「ラーマの主」)の柱をenっています。また、テヴァーラムで言及されたパンディアナードゥのパダルペトラスターラムの1つでもあります。 | |
12 | グリシュネシュワル | マハラシュトラ | エローラ | グリシュネシュワール寺院、時にはシュシュメシュワール寺院と呼ばれることもありますが、これはシヴァプラーナで言及されている12のジョティリンガ神社の一つです |