ファン・デ・トルケマダ（枢機inal）

Juan de Torquemada 、OP（1388 – 1468年9月26日）、（ラテン語のヨハネスデトゥールクレマータ教会、さまざまなスペル）、スペインの聖職者は、バリャドリッドで生まれ、その都市で教育を受けました。

生活

Juan de Torquemadaはスペインのバリャドリッドで生まれました。幼少期に彼はドミニカ共和国の秩序に加わり、すぐに学習と献身の点で著名になりました。 1415年に彼はコンスタンツ公会議への彼の命令の将軍に同行した。その後、彼は研究のためにパリ大学に進み、1423年に神学の博士号を取りました。パリでしばらく教えた後、彼はバリャドリッドのドミニコ会の家、そしてトレドの前になりました。

トルケマダは、彼の命令とカスティーリャ王の代表としてバーゼル評議会（1431–1449）に出席しました。バーゼル評議会では、彼は教皇ユージン4世とローマのキュリアの観点の最も有能な支持者の一人でした。彼は聖なる宮殿の主任（1435年3月4日）を授与され、その後1439年に枢機hatの帽子を手に入れました。ジュリアーノ・セサリーニ枢機withと彼はローマのキュリアに定住する前に、ドイツとフランスへの任務でユージン教皇を代表して働きました。サンシストの枢機Asとして、トルケマダはオスマントルコ人に反対する教皇十字軍の政策を支持しました。彼はまた、彼らが本当のクリスチャンではないという非難からトレドの会話を擁護した。（フアン・デ・トルケマダはインクイジターのトマス・デ・トルケマダのおじだった。後者の「クリプトユダヤ人」への恐怖は、トレドのコンバーソ共同体に対する叔父の防衛に由来するかもしれない。）トルケマダは彼の秩序と修道院の改革。 1456年、新しい教皇カリストス3世、別名アルフォンソデボルハは、彼にコメンダムで、スビアコのサンタスコラスティカ修道院の修道院長の地位を与えました。この関係は、ローマへの印刷物の輸入に対する彼の関心を説明するかもしれません。枢機Theは教皇の優位性を代表して広範囲に書いた。最も注目すべきは、彼の教会の聖職者が教会をフス派に対して、ローマの教皇を公会議に対して擁護したことです。

トルケマダは、トラステヴェレのサンタマリアの枢機inal司祭（1446-1460）、パレストリーナの枢機inal司教（1460-1463）、そしてサビーナの最後の枢機bi司教（1463-1468）になりました。彼は4回の教皇選挙に参加し、教皇ニコラス5世（1447–1455）の選挙で決定票を投じました。彼は1468年にローマで亡くなり、サンタマリアソプラミネルヴァに埋葬されました。

受胎告知を示すアントニアッツォ・ロマーノの絵は、聖母マリアに設立したギルドから持参金を受け取った少女を示すトルケマダを背景にしています。（幼い頃、彼は現在ハーバード大学のフォッグ博物館でのはりつけシーンでフラアンジェリコによって描かれました。）

作品

トルケマダの主な作品は次のとおりです。

瞑想、seu Contemplationes devotissimae （ローマ、1467）
Gratiani Decretum commentarii （4 vols。、Venice、1578）で
Expositio brevis et utilis super toto psalterio （マインツ、1474）
Quaestiones spirituales super evangelia totius anni （ブリクセン、1498）
Manichaeorum（ボスニア・ヘルツェゴビナ）（ブルゴスのメトロポリターノ・メトロポリターノ公共図書館。セリエB）
コントラ・マディアニタスとイスマエリタスの対比：コンベンソス・デ・フェンサ・デ・ロス・フーディオス・コンバソス 、（ブルゴスのメトロポリターノ・メトロポリターノ公文書、セリエB、 v。2 ）（ブルゴス、1957）。
Summa ecclesiastica （サラマンカ、1550）または"Summa de ecclesia （ Summa de Ecclesia una cum eiusdem apparatu nunc primum in lucem edito、super decreto Papae Eugenii IIII in concilio Florentino de Unione Graecorum -Venetiis：apud Michaelem Tramezinum）

Summa de ecclesiaには、次のトピックの本があります。

デ・ユニバーサ・エククレシア
De Ecclesia romana et pontificis primatu
de Universalibus conciliis
デschismaticis et haereticis-分裂と異端の2つの部分に分かれています。

彼のDe conceptione deiparae Mariae 、libri viii。（ローマ、1547年）、教皇ピウス9世の無原罪懐胎の教義の定義に反して、EBプージー（ロンドン、1869年以降）による序文とメモで編集されました。

他の作品には論争の道と説教が含まれます。

トルケマダの瞑想は、イタリアで最初に出版された絵本です。この本の初版は、1467年にローマでウルリッヒ・ハンによって出版されました。