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ジョン・オブ・フェカン

ジョン・オブ・フェカン (11世紀初頭-1079年2月22日)は、イタリアのノルマンベネディクト派であり、キリストの模造が普及する前(1418年から1427年頃に出版)に最も広く読まれた修道と黄金学の黄金時代、そして教皇の高さ。有名な作家の名前で書き込み、彼は聖アウグスティヌスの非常に人気のある本の瞑想と書籍の瞑想を書きました。彼はラベンナの近くで生まれ、フェカン修道院の修道院長として、フェカンノルマンディーで亡くなりました。彼は、彼の小柄な身長のために、「 ジャンネリン」または「 リトル・ジョン」と呼ばれました。

生活

11世紀初頭のある時点で、ジョンは祖国を離れ(隠者としてしばらく住んでいた可能性がある)、おそらく彼の同胞と叔父のウィリアムヴォルピアノの招待でフランスに旅行しました。ジョンは、ウィリアムが修道院長だったディジョンの聖ベニグネ修道院(または聖ベニグナス修道院)でウィリアムに加わりました。翌年、これはフランス中部および北部の修道生活の広範囲にわたる改修の基礎として役立った。 1017年にウィリアムがフェカン修道院を改修し、そこに修道院長になることでベネディクト会修道士の植民地を設立するよう依頼されたとき、ジョンは再び彼に同行しました。ジョンは修道院の前職に就任しました。これは、1028年までイタリアで退職した後、ウィリアムの後任としてジョンを修道院長に任命しました。

次の50年間のFécampの大修道院長として、ジョンは伝統的なベネディクト会修道の最高の多くを具体化しました。疲れ知らずの管理者であり懲戒処分者だった彼は、フェカンの土地の所有権を固め、ベニグネがリーダーシップの危機を経験したときに自分の修道院とともにサンベニグネを管理し、他の2つの修道院を改革しました。彼はFecampの学校と図書館を拡大し、1070年代には、図書館は87枚の原稿を所有し、ほぼすべてが彼の在留期間中に取得されました。

1052年、ヘリオンがリヨンの大司教座に昇格したとき、ジョンはディジョンの大修道院長として彼を引き継ぐよう招待されました。最初は彼はフェカンの大胆さも保持していましたが、二重の重荷を背負えないことに気づき、1056年にこの事務所を辞任しました。彼は人生の終わりに向かって聖地への巡礼を引き受けました。トルコ人に押収されて投獄されたのは、彼がフランスに戻ることができたのは1076年のことでした。その後、彼はフェカンに引退し、そこで1079年に亡くなりました。

作品

聖ベニグネ・ジョンの修道院長は、ヘンリー3世(1038年以降はブルゴーニュの王でもあります)と彼の配偶者であるアグネス・オブ・ポワチエと密接な関係にありました。ヘンリーの死後、彼の未亡人は修道院長の精神的な指導の下に身を置き、彼女のためにジョンは一連の禁欲的な作品を作曲しました。これらは「Liber precum variarum」、「De divina contemplatio Christique amore」、「De superna Hierusalem」、「De institutione viduae」、「De vita et moribus virginum」、「De eleemosynarum dispensatione」( Patrologia Latina CXLVII、147 sqq 。、445 sqq)。回廊の生活の中での出来事を扱った手紙もPL locに集められています。 cit。、153平方、特に彼の「修道女への手紙」。

ジョンは最初の祈りの本、彼のConfessio TheologicaTheological Confession)を3つのパートで書き、1018年以前に作曲しました。この本は再編され、2番目の本Libellus de scripturis et verbis patrumThe Little Book of Writingsと特に瞑想的な生活の愛好家である人々の使用のための父親の言葉 )。 聖アウグスティヌスの瞑想のタイトルの下で循環しているこの2番目の作品は、中世後期に非常に人気がありました。

彼はまた、 失われた余暇と孤独についての嘆きを書きました。

ジョンはまた、 瞑想Meditations )を書きました。その抜粋は、中世後期に、より有名な作家の名前で広く流通しました。

ジョンの作品が、アンブローズ、アウグスティヌス、ジョンカッシアン、アルクイン、アンセルム、クレアヴォーのバーナードを含む中世の期間にほぼ完全に偽名の下で流通したという事実は、彼自身の思考のより深い理解が発展したのは20世紀になっていたことを意味します。したがって、中世の終わりにキリスト模倣が広まるまで、彼は最も広く読まれている霊的な作家の一人であると認められたのは最近のことです。

参考文献

現代版

  • ジョン・オブ・フェカン、 Confessio Theologica 、Jean LeClercqおよびJean-Paul Bonnes、 Un maitre de la vie spirituelle au XIe siecle:Jean de Fecamp 、(Paris:Vrin、1946)、pp109–183

二次文献

  • ヒスト。点灯デラフランス、VIII。 48平方
  • Gallia Christiana 、XI、206
  • Streber in Kirchenlex。、sv Johannes vonFécamp
  • Nouvelle biographie generale、XXVI、531平方
  • Jean LeClercq and Jean-Paul Bonnes、 Un maitre de la vie spirituelle au XIe siecle:Jean de Fecamp 、(Paris:Vrin、1946)
  • ウォルター・シモンズ、「中世西ヨーロッパの宗教生活の新しい形態」、エイミー・ハリウッド編、 ケンブリッジ・コンパニオンとキリスト教神秘主義 、(ケンブリッジ:CUP、2012)、p80