人格
ジョン・クレメント・ゴードン
ジョンクレメントゴードン (1644〜1726)は、元々ギャロウェイの司教ジョンゴードンでしたが、1644年にスコットランドで生まれ、アバディーンシャーのブロンにあるエロン近くのコールドウェルズのゴードン家のメンバーでした。
生活
彼は英国海軍の牧師になり、その後「アメリカのニューヨーク」で王室の牧師になり、その時までに彼は神学博士でした。ギャロウェーの空席で、1687年12月3日に彼の支持を得たコンジェデリエールが出された。1688年2月4日に司教に選出され、グラスゴー大司教ジョンパターソンによってグラスゴーで奉献された。
いわゆる「栄光の革命」の後、彼はジェームズ7世/ IIの後、アイルランド、そしてフランスへと続き、サンジェルマンに滞在しながら、イングランド教会の典礼を読み、イギリス、スコットランド、アイルランドのプロテスタントに読み上げました。彼の宿。しかし、その後、彼はジャック・ベニグネ・ボシュエットによってカトリックに改宗しました。彼はフランスでの滞在中に個人的にローマ教会に受け入れられたように見えますが、後の時代に、スコットランド国家の枢機protectプロテクターであるジュゼッペ枢機inalサクリパンティの前で、ローマでプロテスタントを公に非難しました。
条件付きの洗礼で、彼は現職の教皇の別の名前を取り、その後、ジョン・クレメント・ゴードンに署名しました。教皇は、新しい改宗者に恩恵年金を授与することを望み、調査の神聖な会衆にゴードンのプロテスタントの命令の有効性に関する調査を開始させました。長い調査の後、彼の注文は最初から無効であるかのように扱われました。この効果に関する審理の命令は1704年4月17日に出された。このゴードンが確認の秘跡を受け取った後、教皇クレメンス11世は彼に拷問を与え、その理由で聖クレメントの修道院の恩恵を受けた。ゴードンは一般にアバテ・クレメンテの名前で行った。彼がローマ・カトリック教会でマイナーな命令以外を受け取ったことがないことは観察できます。
ゴードンは1726年にローマで亡くなりました。ゴードンは1717年にジェームズ8世/ IIIが宮廷に行ったときに教皇領内に居住していました。彼はしばしば議論のあるPax VobisまたはGospel Libertyという作品の著者であると考えられていますが、考えられないようになりました。彼はスコットランドの教会のギャロウェイの最後の司教であり、1689年にスコットランドの教会で外交が廃止されました。
ソース
- クーパー、トンプソン、「ゴードン、ジョン、DD(1644–1726)、ギャロウェイの司教」、 国立伝記辞典 、(オックスフォード、1890)
- Cooper、Thompson、「Gordon、John(1644–1726)」、rev。、 Oxford Dictionary of National Biography 、Oxford University Press、2004年、2007年9月30日アクセス
- キース、ロバート、 スコットランドの司教の歴史的目録:1688年までの歴史 (ロンドン、1824年)
この記事には、現在パブリックドメインにある出版物「Gordon、John(1644-1726)」のテキストが組み込まれています。 国民伝記の辞書 。ロンドン:Smith、Elder&Co. 1885–1900。
引用とメモ- ^キース、 カタログ 、p。 283。
- ^ a b c Cooper、トーマス。 「ゴードン、ジョンDD」、 新しい伝記辞典 、ベル、1873 この記事は、パブリックドメインにあるこのソースからのテキストを取り入れています。
- ^ Corp(rev。)、「Gordon、John」、 ODNB 。
- ^記事の引用:Le QuienのNullitédes Ordinations Anglicanes、ii。 312、追加。 p。 lxviii;フランシスクミシェルのフランスのレエココサイ、ii。 274;キースの猫。スコットランドの司教(ラッセル)、p。 283;タブレット、1853年4月2日、p。 212;英国国教会の秩序に関するエスコートの質問が議論されました。 156、追加。 p。 cxv;リーのイングランド教会の聖秩序の妥当性。
宗教的なタイトル | ||
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前の ジェームズ・エイトケン | ギャロウェイ司教 1687 / 8-1689 | 成功した 無し |
ギャロウェイ司教/ウィトーン | ||
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ガロウェイの宗教改革前の司教、x 1128–1560
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権限制御 |
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