ジルガ

ジルガ （時折ジャーガまたはジャーガ 、パシュトウ：جرګه）はコンセンサスとパシュトゥンワリの教えに従って決定を下す伝統的な指導者の集まりです。それは現代の書面または定法に先行し、パシュトゥン人の間の紛争を解決するために行われますが、パシュトゥン人（歴史的にはアフガニスタン人として知られています）によって影響を受けた他の近隣のグループの間ではより少ない程度です。その主な目的は部族戦争を防ぐことです。ほとんどのジルガスはアフガニスタンで行われますが、特にパキスタン連邦政府管理部族地域（FATA）およびカイバルパクトゥンクワ（KPK）の近隣パキスタンのパシュトゥン族の間でも行われます。 2017年、パキスタン政府は、ジルガスを正式な司法制度に統合することを目指していました。

エコノミストによると、「野barはジルガスと同義語になった」というのは、輪姦などの罰の使用が原因であるが、他の人はそのような罰は稀であり、文盲の背水に起因すると見ている。

用語とその機能

ジルガはモンゴル起源の用語であり、歴史的には非常に広い円を形成する男性の大規模な集合体を指し、当初はゲームや動物の周りに包囲してスポーツや食べ物のために狩りをすることを目的としていました。おそらく、パシュトゥーンの長老たちはまた、与えられた論争を議論し聞いたときに、最初は円形の陣形に座っていました。

コミュニティ評議会の意味は、2人の個人間の紛争を含む状況でよく見られます。そのような場合、ジルガは紛争解決メカニズムの一部である可能性があります。紛争当事者は通常、調停者を見つけ、上級宗教指導者、地元の著名人、調停の専門家（ カーンまたはマリク ）などの人を選ぶことから始めます。パシュトゥーン部族社会では、マリクは地方紛争の事実上の仲裁人、州の政策立案の対談者、徴税人、村と町の評議会長、および州と国のジルガスならびに議会への代表としての役割を果たします。調停者は両側から意見を聞き、コミュニティの長老のジルガを形成し、両側の支持者を含めるように注意します。その後、ジルガはケースを検討し、問題について議論した後、それを処理する方法についての決定に至り、調停者はそれを発表します。ジルガの結論は拘束力があります。

ジルガは犯罪行為の場合にも裁判所として使用されていましたが、この使用法はパキスタンとアフガニスタンのいくつかの定住地域の正式な裁判所に置き換わり、他の場所ではまだ部族地域の裁判所として使用されています。

ジルガはパキスタンの部族地域の裁判所の名声を保持しています。中央政府によって任命された政治的代理人はフロンティア犯罪規制（FCR）を通じて法律と秩序を維持していますが、実際の権力はジルガにあります。政治エージェントは、ジルガスの助けを借りて部族地域で法律と秩序を維持しています。ジルガは、姦通の場合の投石やコミュニティからの追放など、死刑を科すことができます。

シンド高等裁判所は、人々、特に自分の自由意志と結婚する女性と男性に与えられるときどき非人道的な判決のために、2004年4月にジルガスの保持を禁止しました。ただし、禁止は無視されています。

アフガニスタンと国境を接するパキスタンの南部の部族機関であるアルカイダとタリバンに対する最近の軍事作戦において、ジルガスは政府と過激派の間のモデレーターの重要な役割を果たしました。ジルガの伝統は、インドが管理するカシミールのカシミール渓谷のイスラム教徒にも採用されています。

全女性のジルガクウェインドジルガ（「姉妹の会」）がパキスタンで開催され、25人のメンバーがいました。 2013年時点で11人の女性が正義を得るのを支援したタバサムアドナンが率いていました。