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ユダヤ人街(エルサレム)

ユダヤ人街(ヘブライ語: הרובעהיהודיHaRova HaYehudi 、アラビア語:حارةاليهود、Harat al-Yehud )は、エルサレム旧市街(イスラエル占領東エルサレムの一部)の4つの伝統的な地区の1つです。城壁都市の南東部に位置する116,000平方メートルのエリアは、南のシオン門から西のアルメニア地区に沿って、北のチェーンストリートまで延び、西の壁まで延びています。東の神殿の丘。 20世紀初頭、この四半期のユダヤ人人口は19,000人に達しました。

この地区には約2,000人の居住者が住んでおり、多くのイェシバとシナゴーグ、特にハルヴァシナゴーグが住み、2010年に何度も破壊され、再献身されました。

歴史

ローマ時代後期

CE 135では、ローマ皇帝ハドリアヌスが古代エルサレムの廃onの上にアエリアカピトリーナの街を建設したとき、第10軍団は現在のユダヤ人街である土地にキャンプを設置しました。ローマの浴場などの新しい建造物がユダヤ人の遺跡の上に建てられました。

オスマン帝国時代

旧イシュフ
オスマン帝国の支配下にあるイスラエルの地でのユダヤ人の生活
重要な出来事
  • ナリヤマニデスのアリヤ(1267)
  • アルハンブラ(1492)
  • マヌエル1世令(1496)
  • ヘブロンとセーフドの虐殺(1517)
  • ティベリアの復活(1563)
  • ティベリアの袋(1660)
  • ヘブロン大虐殺(1834)
  • Safed攻撃(1838)
  • エルサレム拡張
  • モシャヴォット設立
キー数値
  • いしとりはぱるち(1313年)
  • ジョセフ・サラゴッシ(1507年)
  • オバディア・ミバルテヌラ(d。1515)
  • レヴィ・イブン・ハビブ(d。1545)
  • ジェイコブ・ベラブ(d。1546)
  • ジョセフ・ナシ(1579年)
  • モーゼス・ガランテ(1689年)
  • モーゼス・イブン・ハビブ(1696年)
  • イェフダヘハシド(1700年)
  • ハイム・アブラフィア(d。1744)
  • メナケム・メンデル(d。1788)
  • ハイムファリ(1820年)
  • ジェイコブ・サフィール(d。1886)
  • ハイム・アハロン・ヴァレロ(1923年)
経済
  • エトログ栽培
  • ワイン作り
  • 銀行業
  • 印刷
  • 石鹸製造
  • テキスタイル
慈善
  • コレル
  • ハルッカ
    • モンテフィオーレ
    • ユダ・トゥーロ
コミュニティ
  • ムスタアラビム
  • セファルディム
  • ペルーシム
  • ハシディズム
  • エルサレム
    • ミー・シェリム
    • ミシュケノットシャアナニム
  • ヘブロン
  • セーフド
  • ティベリア
  • ヤッファ
  • ハイファ
  • ペキイン
  • Acco
  • シェケム
  • ガザ
  • カフル・ヤシフ
  • シェファ・アムル
  • ペタ・ティクバ
シナゴーグ
  • パリの大アカデミー(1258)
  • ランバン(1267)
  • アブハヴ(1490年代)
  • アブラハム・アビヌ(1540)
  • アリ(1570年代)
  • ヨハナン・ベン・ザカイ(1600年代)
  • フルバ(1700)
  • ティフェレス・イスラエル(1872)
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    • ハレディムとシオニズム
  • エダ・ハシャレイディス
  • シャダール
  • v
  • t
  • e

ユダヤ人地区は当初、西壁の南西部にあるムーアの門とコポニウスの門の近くにありました。住宅の大半はイスラム教徒の宗教的寄付で構成されており、ユダヤ人に貸し出されました。

この地区の人口は均一にユダヤ人ではありませんでした。そのような規則は、ユダヤ人の住人が望んでおらず、オスマン帝国の支配者によっても強制されていませんでした。オスマン帝国時代、この四半期のほとんどの家はイスラム教徒の所有者からリースされました。これは、オスマン帝国の最後の年に都市の西側の建物が成長した理由の1つです。なぜなら、都市の壁の外側の土地は自由保有地( mulk )であり、取得が容易だったからです。

19世紀のエルサレムのほとんどの居住者は自分のコミュニティのメンバーの近くに住むことを好みましたが、ユダヤ人地区に住むイスラム教徒とイスラム教徒地区に住むユダヤ人がいました。多くのユダヤ人は、ユダヤ人地区の過密のため、世紀の終わりに向かってイスラム教徒地区に移動しました。

1857年、オランダとドイツのユダヤ人の組織「 コレルホッド 」( コレルは「社会」または「コミュニティ」を表し 、ホッドはオランダとドイツの略語)は、1860年から1890年の間に、バテイマフセ(ヘブライ語で「困Need者のシェルター」)団地が建設されました。プロジェクトの最も顕著な建物は、1871年にバイルヴィルヘルムカールフォンロスチャイルドから寄付されたお金で建てられた2階建てのロスチャイルドハウスで、バテイマフセ広場の西側にあります。

イギリスの委任期間

1917年12月から1948年5月までの間、エルサレムの街全体は、イギリスが管理するパレスチナの一部であり、1920年以降は必須パレスチナとして知られていました。

1947/8

中央エルサレムの国連地図1949年11月

1910年から1948年の間に、エルサレムのユダヤ人の数は45から10万に増加し、これらの合計内で、旧市街の人口は同じ期間に16から2000に減少しました。イギリスの外交官を引用したベニー・モリスによると、ほとんどすべての正統派コミュニティは「アラブの隣人と仲良く」、ハガナの存在にpresenceし、「彼らの家がシオニストの英雄に犠牲になったことを嫌っていた」と述べた。

1947年12月11日の戦闘の後、この地区のユダヤ軍がアーガンとハガナの部隊によって補強された翌日、イギリス軍はアラブ人とユダヤ人の間の位置に部隊を置き、その後、イギリスは避難。

1947年12月13日と29日にダマスカス門の外でイルガン爆弾が攻撃され、18人のアラブ人と女性と子供を含む86人の負傷者が死亡した後、アラブ人はユダヤ人街を遮断する旧市街の外に障害物を仕掛けました。英国はこれを承認し、食物の供給と住民の安全を確保した。

1948年4月28日、国連管理委員会のフランシス・セイヤー大統領は、ユダヤ機関のモシェ・シェルトクと高等アラブ委員会のジャマル・アル・フサニの両方がパレスチナのそれぞれのコミュニティに推薦することに同意したと発表しました:(a)旧市街内のすべての軍事作戦および暴力行為の即時停止。 (b)可能な限り早い時点でのこの効果に対する停戦命令の問題。 (c)停戦の維持は、信託委員会に報告する公平な委員会によって遵守されるべきであること。 5月3日の信託委員会会議で、Sayreは、前日に停戦命令が出されたことを発表しました。 5月7日、高等弁務官であるカニンガム将軍は、同盟の事務総長であるアザムパシャを含むアラブ連盟代表に会い、ユダヤ人も同意したことを条件に、エルサレム全土をカバーする停戦協定の承認を得ました。ハガナがエルサレム地域の軍隊に停戦命令を出した同じ日。

1948年5月12日から1948年7月16日までの日記によると、イギリスのキリスト教会聖職者であるヒュー・ジョーンズの1948年5月13日の夕方、イギリス軍はユダヤ人地区を保護する立場から撤退しました。軍隊と高等弁務官は翌朝早くエルサレムを去った。モリスによると、主にハガナのディフェンダーは90人で、イギリス軍が陣地を去った後、さらに100人が加わった。

1948年5月28日に降伏した擁護者は、モルデカイワインガルテンが降伏条件を交渉しました。イスラエルは、ヨルダンの申し立てに応えて1968年に国連に送られた手紙で、イスラエルのヨルダンアラブ軍団の地元司令官であるアブドラエルテル大佐が、彼の回想録でユダヤ人地区の破壊について説明していることに注目しました(カイロ、1959):

...計算された破壊の作戦が動き出した....ユダヤ人地区には、戦闘機にかなりの干渉と困難をもたらしたユダヤ人が密集していることがわかっていた。したがって、私は砲撃に乗り出した。迫撃砲とクオーターのある、ハラスメントと破壊....エルサレムに入ってからわずか4日後、ユダヤ人街は墓地になりました。死と破壊が支配しました。1948年5月28日金曜日の夜明けが壊れそうになったとき、ユダヤ人街は黒い雲-死と苦痛の雲に痙攣して現れました。

—ヨセフ・テコア(イスラエルの国連代表)によると、アブドラ・エル・タル。

ヨルダンの司令官は上司に次のように伝えたと報告されている:「1、000年ぶりにユダヤ人街にユダヤ人は一人も残っていない。建物は一つも残っていない。これによりユダヤ人の帰還は不可能だ」アブドラ・アル・タルは、家を破壊しなければ、部下の半分を失ったと主張して、ユダヤ人地区の破壊を正当化した。彼は、「体系的な取り壊しはユダヤ人の心に容赦ない恐怖を与え、戦闘機と民間人の両方を殺した」と付け加えた。

著者のシモーネ・リッカによると、もともと1701年に建てられたフルバ・シナゴーグの破壊に関して、イスラエル人、ヨルダン人、パレスチナ人の情報筋は、一般的に、建物の破壊につながった出来事の異なるバージョンを提示します。イスラエルの情報筋は、ヨルダン軍が戦闘の停止後にシナゴーグを意図的に破壊したと述べていますが、ヨルダンとパレスチナの情報筋は、旧市街で起こった戦闘の直接の結果としてシナゴーグの破壊を提示します。

ヴァティキオティスは、エルサレムのギリシャ総領事館のコンスタンティヌス・X・マヴリディスが日記を書いた、「パレスチナ戦争(1948年) )」。日記によると:

後にトランスヨルダンの軍団に加わったアラブのゲリラ戦闘機は、旧市街内のユダヤ人地区からユダヤ人を一掃することに夢中になっており、ユダヤ人は自分のシナゴーグを攻撃の拠点としても使用していました。 Qawuqjiとトランスヨルダン軍は、ユダヤ人地区を絶えず砲撃していました。ティフェレスイスラエルシナゴーグが最初に破壊され、続いて5月27日に破壊された最も有名で歴史的なフルバシナゴーグが続きました。しかし、アラブ本部は、ユダヤ人本部に武装したユダヤ軍が撤退しない限り、国際赤十字を通じて警告しましたある制限時間内にシナゴーグは、彼らにそれを攻撃せざるを得ないでしょう。赤十字によって公式に述べられているように、ユダヤ人側からの返答がなかったため、アラブ人はそれを爆撃して破壊しました。

ヨルダン時代

ヨルダン支配の19年間に、ユダヤ人街の建物の3分の1が破壊されました。 1948年6月にテルアビブで講演したラビ・ラビIHヘルツォーク首長によると、旧市街の27のシナゴーグのうち、22が「火と爆発物により破壊された」。ヨルダンの苦情に対応して1968年にイスラエルから国連に送られた手紙の一部として、旧市街の35の「ユダヤ人の礼拝所」の1つを除いてすべてが破壊され、「シナゴーグ」は破壊または略奪され、剥がされ、その内部は鶏小屋または馬小屋として使用されました。」 1998年に国連安全保障理事会に宛てたDore Goldによれば、「700年前のHurvaシナゴーグを含む58のシナゴーグが破壊され、冒secされた」。 1948年の戦争をきっかけに、赤十字は過疎で部分的に破壊されたユダヤ人地区にパレスチナ難民を収容しました。これは、現在イスラエルにある48か所の難民を収容しているUNRWAが管理するムアスカ難民キャンプに成長しました。時間が経つにつれて、多くの貧しい非難民もキャンプに定住しました。条件は、メンテナンスと衛生の欠如のために居住のために危険になりました。ヨルダンはこの地区を公園に変えることを計画していましたが、UNRWAもヨルダン政府も、旧ユダヤ人の家を破壊した場合に生じる否定的な国際的対応を望みませんでした。 1964年、難民をシュアファトの近くに建設された新しいキャンプに移す決定が下されました。難民の多くは、生活、市場、観光客を失い、聖地へのアクセスを減らすことを意味するため、移動を拒否しました。最終的に、難民の多くは1965年と1966年に強制的にシュアファトに移されました。

イスラエル国

ユダヤ人地区は、イスラエルが占領した1967年6月の6日間戦争まで、ヨルダンの支配下にありました。旧市街を占領した後の最初の週に、ムグラビ地区の最大部分を構成する25の住居が破壊され、西壁のふもとに広場ができました。

1968年4月、政府は1948年以前にクォーターを構成していた129デュナム(約32エーカー)の土地を収用しました。1969年、建設と住宅省の支援の下、荒廃したユダヤ人地区を再建するために、 。

エルサレムクォータリー(Hawliyat al-Quds)のトーマスアボウドの記事によると、この四半期のアラブ人の人口は約1,000人に達し、そのほとんどは1949年に避難したユダヤ人の家を割り当てた難民でした。 1967年、レビエシュコルがアラブ住民を強制的に地域から避難させないように命じた後、彼らは後に戻った。 1977年にメナケムビギンが権力を握ったため、彼は25のアラブ家族が善意のしるしとしてユダヤ人街に留まることを許可され、6日間の戦争中に逃げなかった残りの家族は、ほとんどが減少したものの、彼らの避難のために戻ります。この地区は、旧市街の密集した都市構造の伝統的な基準に合わせて再建されました。四半期の居住者は、イスラエル土地管理局からの長期リースを保持しています。 2004年現在、この四半期の人口は2,348人で、多くの大規模な教育機関が居住しています。

1967年の直後の年から、約6,000人のアラブ人がユダヤ人地区から追い出され、彼らがユダヤ人ではないという理由で、その開発を担当する民間企業による適切な土地からのパレスチナ人の排除が開始されました。これは後に1978年に最高裁がモハンメド・ブルカン事件で判決を下した際の判例となった。ブルカンは自宅を所有していたが、この地域は「特別な歴史的重要性」ユダヤ人。

考古学

現在のユダヤ人街が現在立っている地域は、ユダヤ人が第二神殿時代後期に「アッパーマーケットプレイス」(アラム語: shūqaʿila'ah )と呼ばれる住宅地を建てるために戻ってきたという点でユニークです。再建される前に、この地区はヘブライ大学の考古学者ナフマン・アヴィガドの監督の下で発掘されました。考古学的遺跡は、現在の都市のレベルの下にある2階または3階の一連の博物館と屋外公園に展示されています。発見されたのは、漆喰の壁に刻まれた2、200年前の寺院の本枝の燭台と、ローマ支配に対するユダヤ人の大反乱で破壊された建物の残骸である焼けた家です。発掘はまた、ヘロデの上流階級、ビザンチンのネア教会の遺跡、エルサレムのカルドマキシマス 、聖Sep墓教会とネア教会を結ぶ5世紀の幅21フィートの道路が居住する豪華な家屋を発掘しました。 、およびヒゼキヤ王の治世中にエルサレムを守るために建てられたネヘミヤ書に 2回言及された、8世紀後半のBCE「広大な壁」の残骸。アビガドはイスラエルの塔も発掘しました。イスラエルの塔は、西暦前586年にエルサレムのバビロニアの袋を証明したエルサレムの鉄器時代の要塞の残骸です。

2010年、イスラエルの考古学者は、ローマ第10軍団「フレテンシス」によって建設されたプールを発見しました。掘り出された階段は、プール、白いモザイクの床、ローマのユニットの名前が刻印された何百ものテラコッタの屋根タイルに通じています。かつて数千人の兵士が入浴していた大きな複合施設の一部であった可能性があり、ローマの都市が以前考えられていたよりも大きいことを示唆しています。ヨルダンのルールの間に、縫製工場が敷地内に建設されました。 2010年に発掘されたアラビア語の碑文は、西暦910年にさかのぼり、エルサレムにあるアバシッドカリフによる財産の付与を記念しています。

ランドマーク

遺跡

  • ブロードウォール、BCEの8世紀の城壁
  • バーントハウス
  • カルド–古代ローマの街
  • ヘロディアンクォーター(ウォル考古学博物館)
  • イスラエルの塔
  • ネア教会
  • サザンウォール

市場

  • カルド市場
  • ハルバ広場

モスク

  • シドナオマールモスク(放棄)

シナゴーグ

はい

  • アイシュ・ハトラ
  • ポラットヨセフイェシバ
  • イェシバトハコテル(西壁イェシバ)
  • Yeshivat Netiv Aryeh
ウィキメディアコモンズには、エルサレムのユダヤ人街に関連するメディアがあります。

その他

  • テンプル研究所